الإتمام والإكمال
قال تعالى:
﴿ ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِینࣰاۚ﴾ [المائدة ٣]
- التمام ضد النقصان.
- التام يمكن أن يزيد فيه بخلاف الكامل.
- إذا خلق الله إنسانا خلقا تاما فلا يعني أنه كامل فالولد تام يولد بكل أعضائه لكن قد يكون في أحدها أو بعضها نقص مثل الحول والعور والعرج.
- إذا أتم شخص بناء منزل وسكنه فهذا المنزل تام لا كامل لأنه فيه أشياء ناقصة يضيفها على مراحل حسب إمكانياته بخلاف المنزل الكامل فلا يحتاج إلى إضافات.
- الآية الكريمة بينت أن الدين كامل فلا تشريع جديد بعد نزول هذه الآية ولا يمكن أن نزيد في الدين أو ننقص منه.وبينت أن النعم تامة ولكن يمكن أن يزيد الله فيها.قال الله تعالى:﴿وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِیدَنَّكُمۡۖ﴾ [إبراهيم ٧]
- ومن خلال هذا التوضيح يتبين أن الكمال حالة مُثلى بخلاف التمام فهو ليس حالة مثلى.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.