المشاركات

عرض المشاركات من نوفمبر, ٢٠١٦

سبب استعمال كلمة عفوا

هل تعلمون سبب استعمالنا كلمة عفوا أو العفو؟ المعروف أن طلب العفو يكون بعد القيام بشيء سيء - من باب الزيادة في حسن الخلق أن نطلب العفو على مابذلناه من جهد وأن هذا العمل الذي فعلناه قليل فنطلب منه العفو،ثم صار المتعارف عليه أنه يقول عفواً لأي أحد يقول له شكراً وإن كان عمله كاملاً. - والأحسن من هذا أن يقول (جزاك الله خيراً) ويقول الآخر (وإياك) فهذا الدعاء يستفيد منه كل واحد منهما. - عندما يعطيني أحد هدية أقول له شكرا،ويقول هو عفوا،أي كأنه قصر في حقي ولم تكن الهدية مناسبة،وكذلك من يقدم خدمة لشخص. - وقد يكون المعنى :لأني أستحق الشكر فأنا أعفو عنك ولا أريده - وقد يكون المعنى:أرجوا أن تعفو وتغفر لي إن اخطأت أو قصّرت. - وفي قوله تعالى:" خذ العفو " أي ما زاد عن الحاجة أو المال وليس ما يحتاج اليه الناس. فلعل قولي عفوا لمن قال شكرا يأتي بهذا المعنى.أي بمعنى إنّ ما قدمت لك كان " عفوا من الأمر " و لم يكن عليّ شاقا وليس لي فيه حاجة تستدعي منك كل هذا الثناء علي والشكر لي ... فهو لا يشق عليّ ... - وقد يقصد ب (عفوا) أي أعتذر إليك عما بدر مني من تقصير بحقك و أطلب العفو منك لأنك تستحق

طبيعة اختبار التربية الإسلامية

يتضمن اختبار مادة التربية الإسلامية جزأين : الجزء الأول: (12 نقطة) يحتوي على وضعيتين بسيطتين توزع عليهما 12 نقطة : الوضعية (1) : ترتكز على مجالي القرآن الكريم والحديث الشريف وتقوّم قدرة المترشح على الاستظهار الكتابي لنص شرعي وفهمه وتحليله، فيطلب منه : أ- كتابة نص شرعي أو جزء منه (قرآن/حديث) مقرر في السنة الرابعة متوسط، على شكل ملء فراغات أوإتمام جزء من النص المقرر وفق الرسم الإملائي أو العثماني وشكله شكلا صحيحا. ب- شرح معاني بعض المفردات (لا تزيد عن ثلاثة) الواردة في النص الشرعي أو استنتاج بعض التوجيهات أو الفوائد (لا تزيد عن أربعة). الوضعية (2) : تتناول مجالا أو أكثر من مجالات العقيدة والأخلاق والسلوك والفقه والسيرة والقصص والأعلام. وتتضمن أسئلة لتقويم المكتسبات المعرفية من منهاج السنة الرابعة بما يسمح بقياس الكفاءة المستهدفة لوحدة/وحدات تعليمية. فيطلب من المترشح: أ- التعريف الاصطلاحي (الشرعي) للمفهوم الذي تتناوله الوضعية المقترحة ب- بيان الحكم الشرعي المتعلق بالوضعية والحكمة منه ج- الاستدلال بدليل شرعي مناسب للحكم الشرعي أو القيم المتضمنة في الوضعية. الجزء الثاني: (08 نقاط) يتضمن

طبيعة اختبار اللغة العربية في التعليم المتوسط

يتضمن اختبار مادة اللغة العربية جزأين : الجزء الأول : (12ن) يركز فيه على تقييم الموارد، وينطلق من سند نثري أو شعري مناسب لمستوى التلميذ المترشح، يتراوح عدد كلماته بين 120 و 140 كلمة إن كان نثرا (دون احتساب حروف المعاني)، ومن 07 إلى 10 أبيات إن كان شعرا، مع الحرص على أن يكون النص مشكولا، باستثناء الوحدات الثابتة (مثل حروف النصب، الجر، ...) وذكر مؤلف النص ومرجعه. يذيل النص بأسئلة ذات طابع إدماجي مقسمة على النحو الآتي : 1. البناء الفكري : (06 ن) يتضمن أسئلة مصاغة صوغا دقيقا يتراوح عددها بين 03 و05 على أن تكون متدرجة في الصعوبة وذات علاقة بالكفاءة القاعدية المرتبطة بنشاط القراءة ودراسة النص. 2. البناء الفني: (02 ن) يتضمن سؤالا أو سؤالين حول المعطيات أو الظواهر الفنية التي تتوافر في النص. 3. البناء اللغوي (04 ن) : ويتضمن ثلاثة أسئلة، تتناول ظواهر لغوية من منهاج السنة الرابعة من التعليم المتوسط. ملاحظة: توزيع النقاط في هذا الجزء يخضع لطبيعة السند والأهداف التعلمية المراد تقييمها. الجزء الثاني : (08 ن) تقدم فيه وضعية إدماجية تطرح مشكلة تستهدف كفاءة ختامية يطلب من المترشح حلها كتابيا بتوظيف

مشكلة اللغة في وينداوز10

صورة
ويناوز10جميل وخفيف والمشكلة الوحيدة التي فيه هي أنه يضيف اللغات إلى شريط المهام تلقائيا منذ نصبته على حاسوبي وأنا في صراع معه أقوم بحذف اللغات التي لا أستحقها وهو يضيفها بعد فترة وأنا لا أريد إلا العربية والفرنسية. وكما تلاحظون في الصورة هناك لغتان لا أحتاجهما وهما الإنجليزية والعربية السعودية. هل من الأصدقاء من مر بهذه التجربة وتخلص من هذا الإزعاج؟ ‏نوفمبر ٢٩, ٢٠١٦ ٥:٠٠:٣٠م‏

رد على استفسار

الّذين يسألون عن لقبي أقدّم لهم التّوضيح التّالي: أنا لقبي الحقيقي (خليفة) ولكن في وثائقي الرسمية يكتب (كراليفة) هكذا ( kralifa ) لأنه مكتوب هكذا في سجلات الحالة المدنية والسبب هوأن اللغة الفرنسية لها مشكلة مع حرف الخاء حيث بدلا من أن تكتب الإدارة الفرنسية حينها حرف الخاء هكذا ( kh ) كتبته هكذا ( kr ). قضيت سنوات وأنا لا أعرف إلا لقب خليفة ولم أكتشف هذا الخلل إلا عند تكوين ملف البكالوريا ،حاولت بدون جدوى تصحيح الخطأ ولكنّ العملية معقدة بحكم أن كل من يحمل هذا اللقب كتب لقبه كراليفة حتى في مدن أخرى. قيل لي:غير لقبك فقط ولكن رأيت أن هذا يشكل مشكلة أخرى مع بقية الأقارب كالإخوة والأعمام ومشكلة أيضا للأولاد لأن جدهم سيبقى لقبه كراليفة تراجعت. وهذا الخلل لا يعنيني أنا فقط بل تعاني منه عائلات كثيرة في يلل وخارجها  تحمل نفس اللقب وعائلات أخرى في لقبها حرف الخاء مثل بن خليفة (بن كراليفة) وخلوة (كرالوة) وخديم (كريديم) وخيرات (كريرات) وخروب (كراروب) وخنفور (كرانفور). أنا أنتظر أن تلتفت إدارتنا إلى هذا الخلل وتتخذ قرارا فوقيا لتهذا الخلل بدون إجراءات طويلة ومعقدة. ‏نوفمبر ٢٩, ٢٠١٦ ٦:٥٦:٤٠ص‏

أنواع الأخوة

أنواع الأخوّة 1- أخوّة في الإنسانية (من آدم عليه السلام)،قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: "كلكم لآدم وآدم من تراب". 2- أخوّة في النسب:وهم درجات كما يلي: أ- إخوة العَلاَّت: هم الإخوة من أب واحد وأمهات شتى قال صلى الله عليه وسلم: "الأنبياء إخوة لعلات أمهاتهم شتى ودينهم واحد". وفي رواية:" أولاد علات". ب- إخوة الأخياف:هم بنو الأم الواحدة من آباء شتى. ج- إخوة الأعيان:هم الإخوة الأشقاء من أب واحد وأم واحدة.  3- أخوّة في القرابة ولو كانت بعيدة،يقول تعالي: وإلى عاد أخاهم هودا.وقديما كان العربي يقول للعربي:"يا أخا العرب". 4-أخوة الصداقة، وقد قيل: رب أخ لم تلده أمك.  5- أخوّة الإيمان باعتبار أن المؤمنين إخوة،ألم يقل الله تعالى:"إنما المؤمنون إخوة".  ذهب رجل إلى معاوية رضي الله عنه فقال لحاجبه: قل لأمير المؤمنين إن أخاك بالباب فتعجب الحاجب لأنه لايعرف لسيدنا معاوية أخا بهذا الاسم أو بهذه الهيئة فلما ذكر الحاجب ذلك لأمير المؤمنين تعجب أيضا وقال:ويلك ألا تعرف إخوتي؟ أدخله،فلما دخل الرجل قال له:ما حملك

إفراج

صورة
  أخيرا تم الإفراج عن الأستاذ خليفة بعد اعتقال دام أربعة أيام وتوقيف نشاطي. شكرا لكل من أحسّ بغيابي وسأل عنّي. هذه رسالة الإفراج . هذه هي رسالة الإفراج شكرا فيسبوك . ‏نوفمبر ٢٨, ٢٠١٦ ٥:٠٦:٠٦م‏

أهمية إعداد المخططات

أهمية إعداد المخططات إعداد التدرج السنوي للدروس يساعد الأستاذ على ضبط دروسه ويساعد المدير والموجه على مراقبة التدرج. لا يعقل أن نصل إلى فترة الاختبارات وتطرح أسئلة مثل هذه: - هل الدرس الفلاني مبرمج؟ - هل الدرس الفلتاني محذوف؟ - هل الدرس هذا حصة أو حصتان؟ إن ضبط المخطط يسهل علينا عملية تنفيذ المنهاج مع التدرج وأنصح من يعد مخططه تحري الدروس التي تحتاج حصتين أن يكتب عنوان الدرس مرتين هكذا أحكام الصلاة ح1 أحكام الصلاة ح2 مع العلم أن رمز (ح ) يرمز إلى حصة وبالنسبة للمخطط الشهري ينبغي كتابة ملاحظات بعد إتمامه عن مواطن التقدم والتأخر وأسباب ذلك حتى يستفاد منها في المخطط الشهري الموالي وحتى يكون المدير أو الموجه على بينة.  25نوفمبر، 2016‏، الساعة ‏12:10 م‏ UTC+01

كلمات ومعان

- البذر للحبوب مثل القمح وغيره والبزر للبقول والرياحين. - لفحته النار أو الحرارة ونفحه البرد. - الدرجات للصعود والدركات للنزول. - هالة القمر ودارة الشمس - الغلت في الحساب والغلط في الكلام - الضُّعف للجسم خاصة والضَّعف للعقل والرأي خاصة - الوهن في العظم والوهي في الثوب والحبل - البصر في العين والبصيرة في القلب - حلا في فمي وحلي في صدري - الوعورة في الطريق الجبلي والوعوثة في الطريق الرملي - العمى في العين والعمه في الرأي - البيدر للحبوب والمربد للتمر ‏نوفمبر ٢٥, ٢٠١٦ ٩:٣٣:٥٤ص‏

توزيع الأنشطة خلال الأسبوع للسنة الأولى متوسط

1- فهم المنطوق: (ساعة) يتم فيه إسماع نص وإعادة تركيبه شفهيا 2-فهم مكتوب1 (قراءة مشروحة) مدتها (ساعتان ) بناء فكري + بناء لغوي يتم فيهما تحليل مضمون النص من حيث المعنى والمبنى + دراسة باب من أبواب قواعد اللغة من نحو وصرف وإملاء 3-فهم مكتوب2 (نص أدبي): مدتها (ساعة ) بناء فكري + بناء فني يتم فيها تحليل مضمون النص من حيث المعنى والمبنى + دراسة باب من أبواب البناء الفني باختصار 4-إنتاج كتابي: مدتها (ساعة) يتم فيها دراسة تقنية من تقنيات التعبير الكتابي + إنتاج نص في نهاية كل مقطع 5-تربية إسلامية (01 ساعة) تحسبُ نسب إنجاز البرنامج حسب الفصول : - الفصل الأوّل : 41.66 % (3 مقاطع وثلث) – الفصل الثانيّ: 33.33 % ( مقطعان وثلثا مقطع) - الفصل الثالث: 25.01 % ( مقطعان) ‏نوفمبر ٢١, ٢٠١٦ ١٠:٢٥:٥٣ص‏

توزيع الحصص

 21 نوفمبر، 2016‏، الساعة ‏10:25 ص‏ UTC+01 1- فهم المنطوق (ساعة): يتم فيه إسماع نص وإعادة تركيبه شفهيا 2- فهم المكتوب1 (قراءة مشروحة) (ساعتان ): بناء فكري + بناء لغوي يتم فيهما تحليل مضمون النص من حيث المعنى والمبنى + دراسة باب من أبواب قواعد اللغة من نحو وصرف وإملاء 3- فهم مكتوب2 (نص أدبي) (ساعة ): بناء فكري + بناء فني يتم فيها تحليل مضمون النص من حيث المعنى والمبنى + دراسة باب من أبواب البناء الفني باختصار 4- إنتاج كتابي (ساعة) : يتم فيها دراسة تقنية من تقنيات التعبير الكتابي + إنتاج نص في نهاية كل مقطع 5- تربية إسلامية ( ساعة) يتم التدرّج في تنفيذ المنهاج حسب النسب التالية: - الفصل الأوّل : 41.66 % (3 مقاطع وثلث) – الفصل الثانيّ: 33.33 % ( مقطعان وثلثا مقطع) - الفصل الثالث: 25.01 % ( مقطعان)

بعت السيارة (القديمة)

لاحظوا المثالين: - بعت السيارة. - بعت السيارة القديمة. في المثال نفهم أن للمتحدث سيارة واحدة فهو ليس بحاجة إلى نعت لأن المخاطب في هذه الحالة  يعرف قصده. وفي المثال الثاني نفهم أن للمتحدث سيارتين واحدة قديمة وواحدة جديدة وهو في حاجة إلى نعت ليفهم المخاطب قصده. ‏نوفمبر ١٨, ٢٠١٦ ٨:٥٩:٣١ص‏

توضيح المنعوت وتخصيصه

صورة
سألني بعض الأصدقاء عبر البريد عن النعت :كيف يوضح النعت المعرف منعوته وهو معرفة والمعرفة لا تحتاج إلى توضيح؟ الجواب:إذا قلت: زارني عمر،نجد أن (عمر) فاعل وهو معرفة ولكن من عمر الذي زارني؟ لنفرض أن لي صديقين اسم كل منهما عمر فهل يفهم المخاطب أي العمرين أقصد.ولكن سيتضح له المقصود إذا قلت له:زارني عمر الطويل. بهذا النعت: - حددت من هو عمر المقصود - رفعت الاشتراك العارض في المعارف  - وفصلت بين المتشابهات  فهناك عمر الطويل وعمر القصير وعمر الكريم وعمر البخيل وهكذا. أما النعت النكرة فهو يفيد التخصيص والتخصيص لا يرفع كل الاشتراك العارض في النكرات بل هو يقلل منه فعند قولنا: في بيتنا رجل رياضي لا نعرف حقيقة الرجل كاملة لأن الرياضة تخصصات متشعبة وكل ما فهمناه أننا حصرنا الرجل في مجال معين فهو ينشط في الرياضة إما منافسة أو إدارة أو تدريبا. ‏نوفمبر ١٨, ٢٠١٦ ٧:٥٠:٥٣ص‏

فاعل أو مبتدأ؟

في قولنا:أمسافر أخوك؟ يمكن إعراب (أخو) مبتدأ مؤخرا و(مسافر) خبرا مقدما كما يمكن إعراب (مسافر) مبتدأ و(أخو) فاعلا سد مسد الخبر. قد تسألني لماذا؟ يوجد سببان: - الأول هو أن الوصف المشتق (مسافر) مفرد وما بعده مفرد. - والثاني هو أن الوصف المشتق يحتاج إلى مرفوع فقط (أخو). أما في قولنا أكاتب خالد الدرس؟ نجد أن الوصف المشتق (كاتب) يحتاج إلى مرفوع (خالد) ومنصوب (الدرس) وفي هذه الحالة نعرب الاسم المرفوع فاعلا لا مبتدأ لأنه لا يجوز الفصل بين العامل (كاتب) ومعموله (الدرس) بالمبتدأ. ‏نوفمبر ١٨, ٢٠١٦ ٧:٣١:١٧ص‏

فاعل فعل خبر أفعل المقاربة

فاعل فعل خبر أفعل المقاربة  قرأت تعليقا للأخت كوثر على قناتي في اليوتوب بخصوص درس أفعال الرجاء حيث خطّأتني مرتين في المثال عسى الجزائر يزدهر اقتصادها.  - الأول هو  تذكير الفعل (يزدهر) وحقه التأنيث (تزدهر) لأنه مسبوق باسم مؤنث (الجزائر).  - والثاني هو إسناد الفعل الواقع في خبر عسى إلى اسم ظاهر.  وجوابي هو: أولا: أنا ذكّرت الفعل  يزدهر لأن فاعله مذكر وهو اقتصاد وليس الجزائر. ثانيا:فاعل أفعال كاد وأخواتها يكون ضميرا مستترا أو متصلا عائدا على اسم الفعل الناقص باستثناء كاد وعسى فيجوز إسناد فعل خبريهما إلى فاعل ظاهر مثل ما ورد في مثالي ومثل هذا المثال: كاد الفارس أن يعثر فرسه.  وإذا كان فعل خبريهما ناقصا يسند إلى اسم ظاهر مثل قول الشاعر:  عَسَى الْكَرْبُ الَّذِي أَمْسَيْتَ فِيْهِ                       يَكُوْنُ وَرَاءَهُ فَرَجٌ قَرِيْبُ تنبيه:كاد وأخواتها هي أفعال الشروع والرجاء والمقاربة وسمي الكل باسم الجزء. ‏نوفمبر ١٥, ٢٠١٦ ٦:٥٢:٥٣ص‏

إعرب ها أنت ذا تحب وطنك.

صورة
  طرحت إحدى الأخوات سؤالا في الفرض مفاده:أعرب:ها أنت ذا تحب وطنك. أغلب المتدخلين أعربوا ذا خبرا للمبتدأ ولما سألتهم عن موقع الجملة :تحب وطنك لم أتلق جوابا. وكانت حجة هؤلاء المعلقين أن إيميل يعقوب أعربها كذلك ولكن صاحب معجم الإعراب والإملاء لم يذكر الجملة مركبة بنفس هذا التركيب بل أعرب الجملة التالية:ها أنذا وفي هذه الحالة تعرب ذا فعلا خبرا. أنا تتبعت إعراب الآية 119 من سورة آل عمران {هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }آل عمران119 وجدت أن إعراب أولاء على وجهين: - مفعول به لفعل محذوف تقديره أعني والجملة بعده خبر - وخبر والجملة بعده حال . إذا فرض عليّ اختيار أحد الوجهين أميل للوجه الثاني فلا حاجة لتقدير محذوف. بينما رأيي الشخصي هو أن ذا في مثال السؤال وأولاء في الآية الكريمة هو أن يعربا نعتين لأنه يمكن تأويلهما بنعت مشتق فنقول:ها أنت المشار إليك تحب وطنك وها أنتم المشار

التمييز بين الكناية عن موصوف والكناية عن صفة

إذا فهمت المعنى الخفيّ المقصود من الكناية سهل عليك معرفة نوع الكناية.كيف ذلك؟ قم بتعويض المعنى المذكور في الجملة بالمعنى الخفي المقصود. إذا كان الاسم المعوّض : - يصلح أن يوصف بصفة فهي كناية عن موصوف - وإذا كان يصلح أن يكون صفة أو نشتق منه صفة فهي كناية عن صفة. مثال توضيحي:- شرب الرجل بنت العنب. عند التعويض نقول: شرب الرجل الخمر. كلمة الخمر لا يمكن أن تكون صفة بل هي تحتاج إلى صفة أو نعت فنقول:خمر محرمة أو خمر مضرة أو خمر مفسدة للعقل. في هذه الحالة نسمي هذه الكناية كناية عن موصوف - هذا الرجل كثير الرماد. عند التعويض نقول:هذا الرجل كريم. كلمة كريم صفة مشبهة وتصلح أن تكون صفة أو نعتا لا موصوفا فنقول:رجل كريم وقرآن كريم ونفس كريمة في هذه الحالة نسمي هذه الكناية كناية عن صفة. ‏نوفمبر ٠٧, ٢٠١٦ ٣:٥٤:٢٩م‏

هل يقع اسم الشرط اسما لفعل ناقص

صورة
  هل يقع اسم الشرط اسما لفعل ناقص طرحت الأخت مروة سؤالا هو الذي في الصورة الثانية.  أقول السائلة:  - حيرتك لا مبرر لها  - وإعرابك صحيح فمن مبتدأ واسم كان مستتر وخبر كان عدوا وخبر المبتدأ هو جملتا الشرط والجواب.  - اما جملة جواب الشرط فهي جملة: فإنه نزله...  - واسم الشرط الجازم إذا وليه فعل ناقص يكون اسمه اسما ظاهرا أو ضميرا مستترا.  مثال:من يكن ماله حلالا يصحّ حجه.من يكن مؤدبا يحترم.  - وأن اسم الشرط الجازم يعرب خبرا للفعل الناقص الذي لم يستوف خبره.   مثال:مهما تكن درجة مسؤوليتك فأنت مُحاسب. ‏نوفمبر ٠٤, ٢٠١٦ ٨:٢٩:٥٥ص‏