المشاركات

عرض المشاركات من سبتمبر, ٢٠١٨

صورة بيانية:هذه الجوزة مثل المنافق

صورة
هذه الجوزة مثل المنافق. لاحظوا هذه الجملة:هذه الجوزة مثل المنافق. شبه الكاتب الجوزة بالمنافق. ما العلاقة بين الجوز والمنافق؟ لاحظوا أن الكاتب قال:هذه الجوزة فهو يقصد جوزة معينة لا كل الجوز. لو دققنا قليلا لعرفنا أنه شبه هذه الجوزة بالمنافق في سواد قلبه وفساده أي هذه الجوزة فاسدة كفساد المنافق. هذا تشبيه غير تام لعدم ذكر وجه الشبه: المشبه:الجوزة أداة التشبيه:مثل المشبه به:المنافق وجه الشبه محذوف:سواد  القلب وفساده.

النَّوَر

النَّوَر اسم يطلق على غجر سوريا والأردن وسبب إطلاق هذه التسمية عليهم هو شدة جمال بناتهم وهو اسم مشتق من النُّور. تختلف الروايات حول أصور النَّوَر فمنها أنهم من تركيا ومنها أنهم من قبائل بني مرة العربية ومنها أنهم من الهند. شعب النَّوَر يتنقل من مكان إلى مكان وهو متمسك بعاداته وتقاليده وأخلاقهم طيبة لكن عيبهم الاعتماد على التسول. بعد حدوث الأزمة السورية هاجر الكثير من أبناء شعب النَّوَر إلى بلدان مختلفة ومنها الجزائر ولا شك أنك تصادفهم يوميا في الشوارع ومفترقات الطرق يتسولون بالرغم من أن الجزائر وفرت لهم ما يضمن لهم الكرامة في ملاجىء توفر المأكل والمشرب والسكن. ‏سبتمبر ٢٤, ٢٠١٨ ٢:١١:٤٣م‏  

حافظوا على القطارات

1- رشق القطارات بالحجارة ظاهرة تستدعي فتح باب النقاش لدراسة أسبابها ووضح الحلول الناجعة لها . 2- فكرت في سبب هذه الظاهرة ولم أجد إلا سببين : - الاعتداء على القطارات كأنما هو تعبير عن الغضب من الدولة وهذا هو نفسه تفكير التلاميذ الذين يخربون ممتلكات المدرسة . - الاعتداء على القطارات هو يدل على رفض هذا النوع من وسائل النقل . 3- إن القطارات من الممتلكات العامة وأي تخريب لها ممنوع دينا وقانونا ولا بد من وضع كاميرات مراقبة ومعاقبة كل مخرب عقابا مؤلما . 4- الاعتداء على القطارات لا فائدة ترجى منه وبالعكس فإنه يسيء إلى المنطقة التي يقع فيها هذا الاعتداء ومسيء للسياحة ومضر بمصالح المواطنين الذين يستخدمون القطار كالطلبة والعمال والمرضى . 5- هذه القطارات ملكية ذات منفعة عامة دفع أموالها الشعب وبماله تسيّر وبماله تصان . ‏سبتمبر ١٢, ٢٠١٨ ٣:٣٥:٠٠م‏

عجيب وغريب

الشيعة لهم عشرات القنوات الفضائية مختصة في لعن الصحابة وأمهات المؤمنين والإساءة لأهل البيت ويعتبرون ذلك عبادة وليس للسنة إلا ثلاث قنوات وظيفتها الدفاع عن مقدساتهم بدون سب أو لعن . أما أن يهتف جمهور قليل في ملعب صغير باسم فلسطين وصدام حسين فهذه إساءة للعراق وطائفية وعنصرية.ما لكم كيف تحكمون؟ أما ادعاء الجزائريين بأنهم كانوا يظنون أن ذلك الهتاف سيسعد العراقيين فلا أفهمه . ألا تعرفون بأن الفريق العراقي يمثل مدينة شيعية بامتياز هي كربلاء.ألا تعرفون أن الشيعة يكرهون صدام حسين؟ رب عذر أقبح من ذنب . وأخير عندنا مشكلة نحن العرب هو أننا لا نحسن التعامل مع الأزمات المفتعلة إذ كيف يعقل أن نحكم على شعب كامل وتاريخه بشتى أقبح الأحكام لمجرد أن فردا أو جماعة قليلة عبرت عن موقف معين تجاه فرد أو جماعة من بلد آخر؟   ‏سبتمبر ١٢, ٢٠١٨ ١٢:٠٢:١٣م‏

نعي أسامة

تلقيت ببالغ الحزن والأسى نبأ وفاة ابننا أسامة سالمة ابن أخت الأستاذ محمد مهيدي . عهدتك يا أسامة بابتسامتك الدائمة وأخلاقك الدمثة . أسأل الله أن يرحمك ويرزق ذويك الصبر والسلوان . ‏سبتمبر ١٢, ٢٠١٨ ٨:٥٧:٠٨م‏

درس وعبرة من ذكرى الهجرة

1ـ في السنة 11 من البعثة التقى رسول الله (ص) في موسم الحج بستة من الخزرج وعرض عليهم الإسلام فآمنوا ورجعوا إلى قومهم وكانوا سببا في دخول كثير منهم في الدين الجديد. 2ـ في السنة الموالية ( 12) حضر اثنا عشر رجلا ( 10) من الخزرج و( 2) من الأوس واجتمعوا برسول الله في العقبة (مكان رمي الجمار) وبايعوه على التمسك بالإسلام (بيعة العقبة الأولى) ورجعوا ومعهم مصعب بن عمير (أول سفير في الإسلام) ليعلمهم مبادىء الإسلام . 3ـ في السنة الموالية ( 13) حضر ثلاثة وسبعون من أهل المدينة فيهم امرأتان وبايعوا رسول الله عند العقبة على اتباعه ونصرته (بيعة العقبة الثانية). 4ـ أذن رسول الله لأصحابه بالهجرة للفرار بدينهم من العذاب فبدأوا يخرجون خفية تاركين ممتلكاتهم وأهلهم ولم يبق في مكة إلا رسول الله وأبو بكر وبعض من أهليهما ومن حبسه المرض والعجز . 5ـ استقبل الأنصار إخوانهم في الدين بصدور رحبة فآووهم وقاسموهم ديارهم وأموالهم . 6ـ أدركت قريش خطورة الموقف وخافت على مصالحها فقررت قتل رسول الله بمشاركة شباب من مختلف قبائلها ليتفرق دمه بينها ويعجز بنو هاشم عن الثأر . 7 ـ علم رسول الله بالمؤامرة فأمر عليا أن يبيت في فراش

تهنئة بالعام الهجري 1440

  الأستاذ خليفة يهنئكم بالعام الهجري الجديد 1440 ويتمناه لكم عاما مليئا بالسعادة والازدهار والتفوق . ‏سبتمبر ١١, ٢٠١٨ ٧:٣٤:٥٤ص‏

قلبي اطمأن

قلبي اطمأن برنامج قلبي اطمأن برنامج مميز جدا.مقدمه يخفي هويته وملامحه عن الجمهور وهذا شيء جيد. انشغل الكثير من الناس بهذه المسألة عن الخير الكثير الذي يقدمه غيث للمحتاجين في أماكن مختلفة من العالم. أقول لك يا غيث:حفظك الله ومن معك ويا ليته يوجد غيث في كل منطقة فيها معوزون.

نعي عبيدة بومدين

‏   عبيدة بومدين المقتصد السابق في متوسطتي  ماحي محمد و العوج  في ذمة الله . توفي اليوم مساء . اللهم ارحمه رحمة واسعة وصبّر ذويه صبرا جميلا . ‏سبتمبر ٠٥, ٢٠١٨ ١١:٢٤:١٧م‏

العودة

  أشاطركم فرحة العودة إلى النشاط وأتمنى لكم النجاح . ‏سبتمبر ٠٥, ٢٠١٨ ٧:٤٤:٤٥ص‏

بقوا ونسوا

نقول:هم بقُوا وهم نسُوا ويخطىء من يقول:بقَوا أو بقِيُوا ونسَوا أو نسيُوا لأن الفعلين بقي ونسي ناقصان يائيان يجب حذف يائيهما مع واو الجماعة وضم ما قبلها للدلالة على حركة الياء المحذوفة. بقُوا أصله بقيُوا فنقلت ضمة الياء إلى القاف قبلها (بقُيوا) وقلبت الياء واوا لتناسب ضمة القاف (بقُووا) وحذفت الواو الأولى لمنع تتابع ساكنين. وقس على هذا كل الأفعال التي هي مثل بقي ونسي. ‏سبتمبر ٠٤, ٢٠١٨ ٨:٢١:٣٧ص‏

استمررت لا استمريت

  خ:استمرّيت في العمل عشر ساعات . ص:استمررت في العمل مدة عشر ساعات . الفعل استمرّ مضعف يجب فك إدغامه مع ضمائر الرفع المتحركة . كثير من الناس يكتبون:استمريت ولا أدري من أين يأتون بهذه الياء مع أن الفعل استمرّ مضعف ولا بد من فك إدغامه عند إسناده إلى ضمائر الرفع الساكنة فنقول:استمررت-استمررنا - استمررن ‏سبتمبر ٠٤, ٢٠١٨ ٨:١٤:٠٢ص‏

مرحبا بكم

  يا رجال التربية ونساءها:المؤسسات التربوية اشتاقت إليكم فمرحبا بكم ومرحبا بالأعضاء الجدد في قطاع التربية . ‏سبتمبر ٠٢, ٢٠١٨ ٧:٣٢:٢٠ص‏