مديرية التربية لولاية غليزان متوسطة أولاد سيدي الميهوب الاختبارالثالث في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط (منقول) التاريخ: 19/05/2009                             التوقيت : ساعتان النـص:      البطالة مشكلة اقتصادية،كما هي مشكلة نفسية،واجتماعية وأمنية،وجيل الشباب هو جيل العمل والإنتاج ، لأنّه جيل القوة والمهارة والخبرة .      وتؤكد الإحصاءات أنّ هناك عشراتِ الملايين من العاطلين عن العالم في كل أنحاء العالم من جيل الشباب،وبالتالي يعانون من الفقرِوالحاجةِ والحرمانِ،لذلك دعا الإسلامُ إلى العمل وكره الفراغ،بل أوجب العمل من أجل توفير الحاجات الضرورية للفرد .      ولكي يكافح الإسلام البطالة دعا إلى الاحتراف،كالتجارة والميكانيك والخياطة وصناعة الأقمشة والزراعة.      ومن أولى مستلزمات العمل في عصرنا الحاضر،هو التأهيل الحرفي والمهني،واكتسابُ الخبرات العملية، فالعمل يملأ الفراغ،وينقذ الشباب من الأزمات النفسية  كما ينقذ الماء الزرع من الهلاك،ويلبي له طموحه في توفير السعادة وبناء المستقبل.                                                                                     عن الأنترنت بتصر

الاختبار الثالث في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط (منقول) النّــــص :  قريبا يُعبئون الشّمس في القوارير      هل ذهبت أيام الخير والسّعة إلى غير رَجعة ؟هل يتردّى عالمُنا بسرعة أو ببطء نحو قَحط وإملاق؟ هل تجري موارِد البترول وخاماتُ المعادن الأخرى إلى نُضوب سريع؟ هذه التساؤلاتُ الخطيرةُ التي تَقضُ مضاجع النّاس في هذا القرن يهمّنا كثيرا أن نُفكرَ في الإجابة عنها قبل أن يسلُمنا التفكيرُ إلى تَّشاؤم مُظلم . لا ينبغي أن نعتقد أن إيّام الخير والسعة قد تذهب إلى غير رَجعة، بل هي تحتجبُ أحيانا؛ ولكن العالَم مازال وسيظل بخير إلى أن يأذن الله بانقضائه؛ حقا كلما تقدّمت حضارة الإنسان ازداد طلبُه على تحقيق الرّفاهيّة والاستمتاع بها وتزايد النقص الحقيقي في المصادر التقليديّة للطاقة التي يعتقد أنّها تُوفّر له هذا التّقدّم من الفحم والبترول، ويبدو حسب ما تشير إليه الأرقام أنّ الاحتياطي الموجود من البترول في العالم سيستهلك بالكامل خلال الثلاثين سنة القادمة.      ولذلك فإنّ البحث العلمي قد شمّر عن ساعديه واتجه إلى الطاقة الشمسيّة، أمّ الطّاقات التي يُقال أنّها تنفرد بعدّة مزايا تنحصر في ك

مديرية التربية لولاية غليزان متوسطة أولاد سيدي الميهوب التاريخ: 28/02/2009                             التوقيت : ساعتان اختبار الفصل الثاني فـي اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط النــــــص:       ما أسعدَ كَ أيّها الإنسانُ البُدائيّ القديم!. وما أجملَ أيّامَكَ !. كَمْ أَرْنُو إلى العَيْشِ في أيّامك حينما كنت تنعم ببيئة نظيفة أبسط معالمها هواء نقي،وبحار نظيفة،وغابات ممتدة،وتنوع أحيائي غير مسبوق.كم كنت أتمنى و مازلت أن أكون غاية في البدائية؟!..أنْ أولدَ في الأحراش أو أن أعيش في كوخ بسيط صغير، يظلله الهدوءُ والأمان والسكينة،والأهم الرغد البيئي الذي نفتقده بشدة هذه الأيام.      ورغم أننا نعتبر أنفسنا محظوظين بمعايشة معجزات العصرالحالية من حاسوب وليزر وثورة معلوماتية وغيرها من أدوات التقدم والتكنولوجيا التي نعرفها،رغم كل ذلك إلا أنني أكاد أجزم أن أخانا الإنسان البدائي هذا،لو قدر له العودة للحاضر ومعاينة ما نحن فيه من تقدم ومدنية لكانت أصابته صدمةٌ عظيمةٌ،وربما ساء أمره ليصاب بسكتة دماغية أو قلبية مميتة!.     وهنا لا أنكرعليه دهشته من معطيات العصر وإنجازاته،لن أنكر عليه ذهوله و

مديرية التربية لولاية غليزان  متوسطة أولاد سيدي الميهوب التاريخ:01/12/2009                                             التوقيت:ساعتان الاختبار الأول في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط (منقول) النـــــــــــص:      كان غضّ الشباب معتدل الخلق نضيرالوجه مشرق الجبين،وكان عَذب الصّوت،حـُلـْوَالحديث لا تكاد تقع عليه العينُ حتىّ تهواه النـّفسُ،ولايكاد صوته يقع في الأذن حتىّ يـَصْبو إليه القلب،وكان حَسَنَ الزَّيِّ معتنيا بثيابه وشكله عناية ظاهرة لا يكاد يراه الرّائي حتىّ يعلم أنّ له حظّا من نعمة وفضلا من يسار، وكان طيّب النّشروسيم الوجه شجاعا سخيّا رّضيَ النـّفس لا يمرّبمجلس من مجالس قومه إلاّ قالوا:"هذا مُصعَب بنُ عُـمـَيـْرمقبلا "و كانت أمُّهُ خاصّة ًتقف عليه حُـبَّها،وحنانَها وتختصُّهُ بعنايتها، وتـُحكمه في ثروتها الواسعة،ومالها الكثير،فكان لذلك كلـِّه أحدوثة قريش،وموضوع أسمارها تـُعجب بجماله البارع، وشبابه الرّائع،وحسن بزّته،وكثـْرة ماله،حتـّى كان النبيُّ – صلّى الله عليه وسلـّم- يتحدّث عنه إلى أصحابه ويـَعـْجَبُ منه لما يعجَبُ منه النّاس.    ولما أعلن دخوله في الإس

مديرية التربية لولاية غليزان  متوسطة أولاد سيدي الميهوب التاريخ: 28/02/2010                                           التوقيت : ساعتان  الاختبار الثاني فـي اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط (منقول) النــــــــص: الإيــــــــــدز      ربما تكون صورة هذا المرض اليوم أكلح من أي وقت مضى عشرات الملايين مصابون بالعدوى في جميع أنحاء العالم ومئات الآلاف قد بلغوا المرحلة النهائية المميتة من المرض دول كاملة في مختلف أنحاء العالم يبتلع هذا المرض جميع مواردها المادية و البشرية،ومناطق أخرى بلغت فيها نسبة العدوى أرقاما خيالية. و يسود الاعتقاد في الأوساط العلمية اليوم أن هذا المرض لن يكون مشكلة صحية طارئة،إن هذا الفيروس سيرافقنا لفترة طويلة قادمة، فهل من متسع وسط كل هذا التفاؤل؟ للغرابة،نعم،بل ربما نكون قادرين على القول بثقة،وللمرة الأولى منذ بدء التعرف على هذا الداء،بأننا نرى بصيص الضوء في آخر النفق... بدأت الحرب مع الفيروس مرحلتها الأخيرة بالرغم أنها لا تزال بعيدة عن الحسم و بينما كان الفيروس يحير العلماء في السابق،أصبح الآن كأنه يحمل كيس دقيق مثقوبا،ويترك آثارا في كل خطوة يخطوها،و لوتص

مديرية التّربيّة لولاية غليزان  متوسّطة أولاد سيدي الميهوب التّاريخ: 28/11/2010 التّوقيت : ساعتان اختبار الفصل الأوّل فـي اللّغة العربية للسنة الثالثة متوسط (منقول) النّصّ :         أيّتها الحرّيّة المحبوبة: تحتفل بأعيادك الأمم، و تنصب لتمجيدك التّماثيل و يتشدّق بأمجادك الخطباء، و يتغنّى بمفاتنك الشّعراءُ و يتفنّن في مجالك الكتّاب و يتهالك من أجلك الأبطال و تسفك في سبيلك الدّماء و تُدَكّ لسراحك القلاع ُ و المعاقل و لكن أين أنت من هذا الوجود؟ فتّشت عنك في قصور الأغنياء فوجدت النّاس استعبدهم الدّينار و الدّرهم- بئس عبد الدّينار و الدّرهم – و غلّت أيديهم إلى أعناقهم الشّهوات، فتّشت عنك في أكواخ الفقراء فوجدت المساكين قد قيّدهم الفقر فرماهم في غيابات الجهل و دركات الشّقاء ، فتشّت عنك في الشّعوب القويّة فوجدت العتاة الطّغاة قد قيّدتهم الأطماع في ثروات الضّعفاء ، فأين أنت أيّتها الحرّيّة المحبوبة من هذا الورى؟ - أنت...أنت الحقيقة الخفيّة خفاء حقيقة الكهرباء    - أنت الرّوح السّاريّة في عالم الأحياء. ولئن أوشكت أن تختفي بذاتك فقد تجلّيت على منصّة الطّبيعة في بساط الأرض ، وأجزاء السّماء ف

الاختبار الثالث في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط   النــــصّ: الأمّ غريبة ما ابتعدتْ عن أبنائها، ولو حلّت في البيت الذي شهِد مَولدَها،إنّها غريبة،كأنه ليس البيتَ الذي لم تعرف حياتُها الأولى سواه موطناً. إنه لم يعـد بيتَها،ما هو إلاّ مـنفًى تنتظر بين جدرانه العفو، وجاء العـفو بعد انتظار طويل،حمَله الابنانِ ذات مساء. وفي أعينهما لمـعـةُ كسَنَا البرق . جرى كمال نحو أمه وتعلّق بعنقها ، ثمّ هتف : البسي مُـلاءتك، وهيّا بنا ! وقهقه ياسين قائلاً : جاء الفرج . دعانا أبي ، وقال لنا : اذهَبا،فعودا بأمكما .غَضّت الأم طرفها لتُداري فرحتها الغامِرة ، ولكنّ الفرح استخفّها،فضحِكت أساريرُها بابتهاج صبيانيّ،فلمّا طالَ جمودُها في مجلسها شدّها كمال من يدها رامياً بثقله إلى الوراء حتّى نهضت ، فالتفتَت إلى أمِّها متسائلةً : آذهبُ يا أمّي ؟ ـ إلى بيتك مصحوبة بسلامة الله . في فـناء الدّار ، التـقتْ بخديجـة وعائشـةَ اللّتـين تعلّـقتا بها كالأطفال ، ورقُـوا جميعا السلَّم في مظاهرة صاخبة إلى مجتمع الأسرة الذي سيضُمّ أفرادَها لأوّل مرة منذ زمنٍ غير.                                             (نجيب محفوظ

الاختبار الأول في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط متوسطة جاوستي الطاهر – عين الرحمة نوفمبر 2006   النص: تكاد الشمس تهرم ،فتنقلب حرارتها بردا وجليدا،عندئذ تهيم السيارات والأقمار كالإنسان في الفلوات من حولها في الفضاء من الزمهرير والظلام،ويومئذ يبزغ الصباح في البطاح،فتذهب آفاق المشرق،ولايقبل المساء،فيخيم على أرجائه،ولا يكون في الفضاء آنئذ كسوف ولا خسوف ولا اللون الأزرق المألوف،حينئذ تتجمد البحار والأنهار،فلا يكون ثمة ليل يعسعس ،ولا موج يتنفس،ولا سحاب يتفجر،ولاجدول يتحدر،هذا مصير الكرة الأرضية، عسى أن ندرك المآل ،على الزوال دال لا محال.إنه لا دوام في الخلق بعد ذلك.تفنى الحياة،وتزول أسبابها،فلا استمرار بعد في مجال الوجود على أرضنا.وهكذا كل ما له أول له آخر،ولو بعد حين فالبقاء إذاً لله تقدست أسماؤه،فهو رب وارث العالمين إبراهيم اليازجي بتصرف الأسئلة: البناء الفكري: 1- اختر عنوانا واحدا يناسب النص. 2- عدد الكاتب مجموعة ظواهر وتغيرات ستطرأ على الكون.ماسببها؟استدل على ذلك من النص. 3- كل هذه التغيرات تقودنا إلى نتيجة واحدة.اذكرها. 4- هات مرادفا واحدا لكل كلمة:تهرم،يُقبل،مصير،استمرا

الاختبار الثالث في اللّغة العربيّة للسنة الثالثة متوسط وزارة التربية الوطنية مديرية التربية لولاية المدية متوسّطة الشهيد بودرّومي مسعود / بني سليمان المدّة : ساعتان (2سا)   النــــص : في بلادنا أغنياء كثيرون,ولكنّ معظمهم أشدّ بؤسا من الفقراء المعوزين,لأنّهم لا يفقهون الثروة ولا يقدّرونها,ولا يفهمون ما ينبغي أن توجِد هذه الثروة من صلة بينهم و بين مواطنيهم,هم أغنياء,وكلّ حظّهم من ثروتهم أن يأكلوا كثيرا,ويستمتعوا بلذّات ماديّة لا تتجـاوزالحـسّ إلى القلب أو إلى العقل,ثروتهم مقصورة على أجسامهم,فإن وصلت إلى نفوسهم فهي لا تمسّ إلاّ موضع الضعف والغرور,لكنّها لا تمسّ الذكاء,ولا تمسّ عاطفة الرّحمة بالبائس,إنّهم لا ينتفعون بثرائهم بعد موتهم هم لا يملكـون الثروة وإنّما يحملونها على ظهورهم لينقلوها من جيل إلى جيل . و في أوربا أغنياء,ولكنّهم أبعد الناس عن الفقر,وأدناهم إلى الغنى حقّا,لأنّهم يفهمون الثروة ويحسنـون الانتفاع بها في حياتهم الخاصّة ,وفي حياة أممهم و قراهم وأسرهم...لا يشترون بها الطعام واللّباس فحسب,وإنّما يشترون بها أيضا الحبّ والعطف والإجلال.                                  

الاختبار الثالث في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط إكمالية سيدي مجاهد موسم07/08م   النص : أسفي على الأمة صَادَفْتُ في مُرُورِي بِالْمَلْعَبِ الْبَلَدِيّ خُرُوجَ الْنَّاسِ بَعْدَ فَرَاغِ أَبْطَالِ الْكُرَةِ مِن أَدَاءِ مُهَمَّتِهِمْ الَّّتي أَصْبَحَت حَدِيثَ الْنَّاسِ وشُغْلَهُمْ الْشَّاغِلَ في كُلِّ مَكَانٍ ولاَ سِيَمَا الْشُّبَّانَ.فَرَأَيْتُ جَيْشًا لَجْبًا، وجَمًّا غَفِيرًا، لاَ يَحُدُّ الْطَّرَفُ مَدَاهُ....ولَفَتَ نَظَرِي أَنَّ مُعْظَمَ هَذَا الْعَدِيدِ الْضَّخْمِ، وهَذَا الجَمْعُ الْكَثِيفُ هو مِن الْشُّبَانِ المُسْلِمِينَ الَّذِينَ لاَ يُرَى أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ في هَذَا المَوْضِعِ، أو مَا شَابَهَهُ مِن المَسْرَحِ والسِّينِمَا، ودُورِ الْتَّرْفِيهِ. فَقُلْتُ هَذِهِ أُمَّةٌ لَوْ رُزِقَتْ الْتَّوْفِيقُ وأُلْهِمَت الْرُّشْدُ لأَجْرَى اللهُ على يَدِهَا خَيْرًا كَثِيرًا، ولأَزَالَ على يَدِهَا شَرًّا كَبِيرًا. وسُرْعَانَ مَا ذَكَرْتُ أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ الَّتِي رَاعَتْنِي بِقُوَّةِ عَدَدِهَا ووَفْرَةِ نَشَاطِهَا وخِفَّةِ حَرَكَتِهَا إِنَّمَا صَادَفْتُهَا عَائِدَةً مِن مَيْد

الاختبار الثاني في اللّغة العربيّة للسنة الثالثة متوسط متوسّطة بودرّومي مسعود 20/02/2007 المدّة : ساعتان   النـص: أيّها الشعبُ العظيمُ ...أيّها الناسُ في أمّتنا والإنسانيّة,لقدْ عرفَ كثيـرٌ منكم صاحبَ هذا الخطابِ,في الصدقِ والنزاهةِ ونظافةِ اليدِ,والحرصَ على الشعبِ والحكمةِ والرؤيةِ والعدالةِ,والحزمِ في معالجةِ الأمورِ, والحرصِ على أموالِ الناسِ  وأموالِ الدّولةِ,وأنْ يعيشَ كلُّ شيءٍ في ضميرِهِ وعقلِهِ,و أنْ يتوجّـعَ قلبُهُ ولا يهدأُ لهُ بالٌ حتّى يرفعَ منْ شأنِ الفقراءِ,و يلبّي حاجةَ المعوزينَ,وأنْ يتسـعَ قلبُهُ لكلّ شعبِهِ وأمّتهِ,وأنْ يكونَ مؤمناً أميناً منْ غيرِأنْ يفرّقَ بينَ أبناءِ شعبِهِ,إلاّ بصدقِ الجهـدِ المبذولِ و الكفاءةِ والوطنيّةِ.                                                عن جريدة الوطن البناء الفكريّ : ( 6 نقاط) 1 – حدّد الفكرة العامّة للنص . 2 – ما هي مواصفات القائد المثاليّ حسب النص ؟ و ما رأيك فيها ؟ 3 – هات أضداد الكلمات الآتية: (الصدق – النزاهة – الحزم – الحرص) البناء الفنّي :( 2 نقاط) 1 – ما هو الشكل الأدبيّ الذي ينتمي إليه النص ؟ اذكر بعض خصا

الاختبارالثاني في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط العام الدراسي :2008/2009 السند : عدتُ إلى قريتي بعد طول غياب عنها،فراعني ما وقع عليها من تغيير،كثير من الأراضي الخصبة صارت بورا ،أشجار البرتقال والليمون جفت أغصانها... جلستُ على صخرة أتأمل أشجار الزيتون،فمرّ بي شيخ هرم يعتمد على عصا عوجاء، فآنستُ به وبمنظره الأنيق،بدأته بالتحيّة،فرفع رأسه وقد غمرت الابتسامة وجهه،وألقى عليّ نظرة هائلة ثمّ ردّ تحيّتي ردّا جميلا.أقبل نحوي،جلس وألقى العصا تحت قدميه. ثم تنهّد تنهيدة طويلة تحمل الهمّ والغمّ والاكتئاب وقال:نعم يا بنيّ إنّ هذه القرية التي تراها خرابا كانت منذ عشرين عاما روضة خضراء يرى أهلها السعادة في خدمة الأرض وفلحها ،يسقونها بعرقهم،ثم أخذ الشباب يهجرون الأرض إلى المدينة طمعا في الحياة الناعمة... اعتقدوا أنّ الأضواء البرّاقة ستفتح لهم أبواب النعيم سكنوا البيوت القصديرية على هوامش المدن، صاروا يشترون بل يشتهون الفواكه والخضر بعد أن كانوا يبيعونها،استبدلوا الهواء الطلق بدخان المصانع والعافية بالعلّة...انظر يا ولدي كيف تستغيث أشجار الزيتون؟ إنها صامدة صامتة تنتظر عودتهم....           

الاختبار الأول في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط إكمالية هاني عبدالرحمن بن الهادي   النص: تلبدت السماء بغيوم كثيفة ،وكاد المطر يهطل ،وأوشكت العاصفة أن تنطلق في إحدى القرى الريفية’فهبّ المزارع يجمع غلاله عن سطح بيته’وقامت امرأته تجمع قطع الغسيل ثم طفقت المياه تتساقط من السماء غزيرة قوية (ففرح قلب الفلاح بنعمة المطر وتعالى من قلبه إلى فمه رجاء) حارّ:عسى الله أن يبقي علينا نعمته’وحرى الغيث أن يسقي أرضنا العطشى.   الأسئلة : البناء الفكري : أ- هات عنوانا مناسبا للنص؟ ب- إشرح الكلمات التالية:(تلبدت- هبّ- رجاء) البناء الفني : - أكتب البيت الأول والثاني من قصيدة طلب العلم؟ البناء اللغوي : أ- أعرب ما تحته خط في النص؟ ب- استخرج من النص فعل مقاربة وآخر من أفعال الشروع ثم بين إسهما وخبر كلا منهما؟ ج- استخرج من النص مصدر صناعي؟ د- حول ما بين قوسين إلى المفرد المؤنث؟ الوضعية الإدماجية: "وأنت تلعب في ساحة المؤسسة في حصة الرياضة إذ تغير الجو فجأة وبدأ المطر ينزل فكان موقف بعض التلاميذ مليئا بالسخط والغضب،فحاولت أن تصف لهم فصل الشتاء وتبين لهم أهميته وفائدته."

الاختبار الأول في ا للغة العربية للسنة الثالثة متوسط متوسطة الشيخ المختار الكنتي - تامست التاريخ : 16-12-2008 المدة : ساعتان السند : ما كاد العرب يفيقون من غفوتهم ، وبدأوا يرجعون إلى تراثهم، حتى تنبهوا إلى ابن خلدون كواضع لمنهج البحث التاريخي، وكواضعٍ لعلمٍ جديد هو علم الاجتماع، وكانت أوروبا قد تنبهت إليه قبل العرب، وكثرت الدراسات باللغة العربية واللغات الأجنبية عن ابن خلدون، وقلما يصدر كتاب باللغة العربية في علم الاجتماع، إلا ويشير إلى ابن خلدون كَمَعْلَمٍ في هذا العلم . ووضع ابن خلدون شروطا ً للباحث في التاريخ لابد له أن يُلِم بها وهي : العلم بالمراحل التي مر بها العمران بنوعيه البدوي والحضري، وأن يدرك قوانين البحث وإرجاع كل شيء إلى أصوله،وتطور العمران سلباً وإيجاباً ...                         د . عبد الرحمان عبد الرحيم عبد الرحمان - بتصرف البناء الفكري : 6ن - ضع عنواناً مناسباً للنص . - ما العلم الذي وضعه ابن خلدون ؟ - ماذا يشترط في الباحث في التاريخ ؟ - اشرح المفردات التالية، ووظفها في جمل من إنشائك : غفوتهم،يلم . البناء اللغوي : 4ن - أعرب ما تحته خط إعراب