تكون إذا ظرفية أوفجائية. إذا الظرفية: 1- تكون طرفاً لما يستقبل من الزمان متضمنا معنى الشرط غالبا وتكون غير جازمة. مثال1: إذا زرتتي أكرمتك. (دلت على الشرط) مثال2: إذا نمت باكرا قمت باكرا. (دلت على الظرفية والشرط) 2-وتكون خافضة لشرطها منصوبة بجوابها أي تعرب ظرف زمان للمستقبل مبنيا على السكون في محل نصب مفعول فيه. 3-وتكون (إذا) مضافة والجملة بعدها في محل جر مضاف إليه. مثال: إذا زرتني أكرمتك.(جملة زرتني في محل مضاف إليه بإضافة إذا إليها) 4-تختص بالدخول على الجملة الفعلية ويكون فعلها ماضيا أو مضارعا. 5-إذا دخلت (إذا) على اسم مرفوع متبوع بفعل مبني للمعلوم أعرب هذا الاسم فاعلا لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور،مثال: إذا الشعب يوما أراد الحياة.... (أي إذا أراد الشعب..... 6-إذا دخلت (إذا) على اسم مرفوع متبوع بفعل مبني للمجهول أعرب هذا الاسم نائب فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور،مثال: إذا المال سُرق فأنت مسؤول عنه.(أي إذا سُرق المال ....) 7-إن دخلت (إذا) على ضمير منفصل للمتكلم أو الغائب أعرب هذا الضمير توكيدا للفاعل أو نائب الفاعل للفعل المحذوف،مثال:إذا أنت احترمت الناس احترموك. (أي إذا اح...

تكون إذ ظرفية أو فجائية أو تعليلية إذ الظرفية: 1- تكون ظرفا للزمان الماضي غالبا مبنيا على السكون في محل نصب مفعولا فيه،وتضاف إلى جملة فعلية أو اسمية. مثال1 :زرت خالدا إذْ هو في المستشفى. مثال2 :مررت بخالد إذْ يعمل في مزرعته. مثال3 :«ربّنا لا تُزغْ قلوبنا بعد إذْ هديتنا.» آل عمران 8 2- الجملة بعدها مضاف إليه. تنبيه: قد تحذف الجملة الواقعة مضافا إليه ويعوّض عنها بتنوين العوض إذا دخل عليها ظرف زمان ( حينئ ذٍ ،يومئ ذٍ ،آنئ ذٍ ،ساعتئ ذٍ . )، مثال : فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ{83} وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ{84} الواقعة. 3- وتكون ظرف زمان مبنيا على السكون في محل نصب مفعولا به، مثال : قال تعالى: وَاذْكُرُواْ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ. الأعراف 86 4- تكون ظرف زمان مبنيا على السكون في محل نصب بدلا من المفعول به، مثال :قال تعالى:{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً} مريم16 5-وقد تستعمل للمستقبل،مثال:أكرمك إذ تزورني. إذ الفجائية: 1-حرف يفيد الفجاءة ويكون مبنيا على السك...

الفعل دعا يدعو وزنه فعَل يفْعُل في الماضي: المتكلم:أنا دعوْتُ،نحن دعوْنا مخاطبة الذكور:أنتَ دعوْتَ،أنتما دعوْتما،أنتم دعوْتم مخاطبة الإناث:أنتِ دعوْتِ،أنتما دعوْتما،أنتنّ دعوْتنّ الغائبون:هو دعا،هما دعوَا،هم دعَوْا الغائبات:هي دعَتْ،هما دعَتا،هنّ دعوْنَ في المضارع: المتكلم:أنا أدعُو،نحن ندعُو مخاطبة الذكور:أنتَ تدْعُو،أنتما تدعوَان،أنتم تدعُون مخاطبة الإناث:أنتِ تدعِين،أنتما تدعوَان،أنتنّ تدعُونَ الغائبون:هو يدعُو،هما يدعوَان،هم يدعُون الغائبات:هي تدعُو،هما تدعوَان،هنّ يدعُونَ في الأمر: مخاطبة الذكور:اُدعُ أنتَ،اُدعوَا أنتما،اُدعُوا أنتم مخاطبة الإناث:اِدعِي أنتِ،اُدعوَا أنتما،اُدعُونَ أنتنّ تنبيهات : 1-الفعل دعا يدعُو على وزن فعَل يفعُل أصله (دعَوَ،يدْعُوُ) قلبت لامه (الواو) في الماضي ألفا لانفتاحها وانفتاح ما قبلها وحذفت ضمة لامه في المضارع للتخلص من الثقل. 2-إذا أسند الماضي الناقص المنتهي بألف طويلة إلى واو الجماعة تحذف لامه الألف ويبقى ما قبلها مفتوحا للدلالة عليها،مثل:هم دعَوْا أصله هم دعاوْا. 3-إذا أسند الماضي الناقص المنتهي بألف طويلة إلى غير واو الجماعة رُدٌت الألف إلى أصلها ...

قال تعالى:{أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (16)}   الإعراب  أولاء: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محلّ رفع خبر  اشتروا: فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو ضمير متّصل مبني على السكون في محل فاعل  الضلالة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب الهدى:اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف بسبب التعذر والجار والمجرور متعلّقان بالفعل اشترى والجملة الفعلية صلة موصول لا محل لها من الإعراب الفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب ربحت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل له من الإعراب تجارتهم:تجارة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور الواو: حرف عطف مبني...

الآية 2 من النساء { وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٢] ما نستخلصه من هذه الآية: 1-الله تعالى يأمر من عنده يتيم له مال أن يعطيه ماله كاملا إذا بلغ سن الرشد. 2-اليتيم هو غير البالغ الذي فقد أباه فإذا ما بلغ واستغنى عن غيره في كسب رزقه زالت عنه صفة اليتم. 3-الله تعالى نهانا أن نتبدَّل الحرام بالحلال ولهذا صور منها: -أن يكون لليتيم مال جيد ولوليّه مال رديئ فيعطيه الرديئ ويأخذ الجيد. -أن يكون مال اليتيم حلالا ومال وليّه حراما فيأخذ الوليّ الحلال ويترك له الحرام. 4-الله تعالى نهانا أن نأكل مال اليتيم إلى مالنا بمعنى أن نضم ماله إلى مالنا واعتبر هذا حوبا عظيما،والحوب هو الإثم.

إعراب (أي) 1-أي اسم استفهام يستعمل مضافا للعاقل وغير العاقل. 2-أي معربة تأتي مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة وتكون مضافة ويعرب ما بعدها مضافا إليه مجرورا. 3-قبل أن نعرب (أي) نجيب عن السؤال ويكون إعرابها هو نفسه إعراب جوابها. مثال:أيكم مسافر؟ الجواب:خالد مسافر. خالد عوض (أي) في الجواب وبما أنه مبتدأ نعرب (أي) في السؤال مبتدأ مثله. 4-عند إعراب (أي) يجوز أن نعربها بطريقتين. مثال:أي تلميذ غاب؟ أي:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف أي:اسم استفهام مرفوع على أنه مبتدأ وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف إعرابها مبتدأ: تعرب (أي) مبتدأ في الحالات التالية: 1-إذا جاء بعدها فعل لازم،مثال:أي الأصدقاء حضر؟ أي:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف الأصدقاء:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة حضر:فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ 2-إذا جاء بعدها فعل متعد استوفى مفعوله،مثال:أي الأصدقاء زارك؟ أي:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف الأصدقاء:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة زارك:زار فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني عل...

 تصريف الفعل المهموز اللام قرأ يقرأ في الماضي: المتكلم:أنا قرأْتُ،نحن قرأْنا مخاطبة الذكور:أنتَ قرأْتَ،أنتما قرأْتما،أنتم قرأْتم مخاطبة الإناث:أنتِ قرأْتِ،أنتما قرأْتما،أنتنّ قرأْتنّ الغائبون:هو قرأ،هما قرآ،هم قرأوا الغائبات:هي قرأَتْ،هما قرأتا،هنّ قرأْنَ في المضارع: المتكلم:أنا أقرأ،نحن نقرأ ؟ الذكور:أنتَ تقرأ،أنتما تقرآن،أنتم تقرأون مخاطبة الإناث:أنتِ تقرئِين،أنتما تقرآن،أنتنّ تقرأْنَ الغائبون:هو يقرأ،هما يقرآن،هم يقرأون الغائبات:هي تقرأ،هما تقرآن،هنّ يقرأْنَ في الأمر: مخاطبة الذكور:اقرأْ أنتَ،اقرآ أنتما،اقرأُوا أنتم  مخاطبة الإناث:اقرئِي أنتِ،،اقرآ أنتما،اقرأْنَ أنتنّ  تنبيهات: 1-تصريف الفعل معناه إسناده إلى ضمائر الرفع المتصلة أو المستترة وإضافة ما ينبغي إضافته من أحرف حسب النوع والعدد،مثال:هو يعمل.الفلاح يعمل.هما يعملان.الفلاحان يعملان. 2-الفعل المهموز اللام هو فعل ثالث أحرفه الأصلية همزة،مثل:قرأ، امتلأ. 3-تصريف المهموز اللام كتصريف السالم. 4-إذا التقت همزة المهموز اللام مع ألف الاثنين نكتبهما همزة مد،مثل:قرآ. 5-إذا التقت همزة المهموز اللام مع ياء المخاطبة نكتبها على...