بعد الاطلاع عليها يمكنكم المشاركة في حلها بعد الضغط على هذا الرابط: صوغ العدد على وزن فاعل (حل التمارين) التمرين 01:  ابحث عن الوصف المصوغ من العدد على وزن فاعل،مما يلي ذاكرا العدد الذي صيغ منه: 1- قال تعالى:« ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم،ولا خمسة إلا هو سادسهم.[سورة المجادلة،الآية 7] 2- أول العلم الصمت،والثاني الاستماع،والثالث الحفظ،والرابع العمل به،والخامس نشره . 3- ولد الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الثاني عشر من ربيع الأول.  التمرين 02:  صغ نعوتا على وزن فاعل،وضعها في مكان الأرقام من العبارات الآتية:  1- توفي الرسول - عليه السلام - في السنة 11 من الهجرة.  2- يحتفل المسلمون بمولده - عليه السلام - في 12 من ربيع الأول. 3- طالعت الجزء 4 من تفسير القرآن الكريم.  4- زرت صديقي في الليلة 10 من الشهر.  5- احتفلنا ببلوغ أخي السنة 14 من عمره.  6- كان ترتیب عائشة 6 في الامتحان. التمرين 03:  اكتب الأرقام  أعدادا في الجمل التالية: اكتب بعد كل جملة إجابتها. 1- تحتفل الجزائر بعيد استقلالها في اليوم 5 من شهر يوليو من كل عام.  2 -...

بعد الاطلاع عليها يمكنكم المشاركة في حلها بعد الضغط على هذا الرابط: تعريف العدد (حل التمارين) التمرين 01:    ضع الأعداد التالية معرفة ب ال في جمل تامة:15 كتاب/ 3 مسائل/10 ليال/24 لاعب/1000 طالب التمرين 02:  ضع بدل الأرقام في الجمل الآتية،ألفاظا معرفة ب ال،وغير ما يلزم تغييره:  1- في حديقتنا 13 شجرة مثمرة و 5 أشجار مزهرة.  2 - باع الفلاح 19 خروفا و 12 نعجة و 3 بقرات. 3- أقلع من المطار 5 طائرات عمودية.   4- أرسى بالمرفأ 4 سفن تجارية.  التمرين 03:  أعرب ما تحته خط:  1- في الكتاب عشرون فصلا .  2 - قرأت اثنتي عشرة صفحة .  3- مضى من الشهر الخمسة عشر يوما الأولى. التمرين 04: ضع الأعداد التالية معرفة ب ال في جمل تامة: 24 ساعة - 17 راكبا - 1000 قنطار

 الآية 8 من البقرة قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}.[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٨] - الشرح : -الناس:اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه،والواحد منه إنسان،وهو مشتقّ من نَاسَ يَنُوسُ إذا تحرَّك واضطرب. من الناس قوم هم مؤمنون بألسنتهم ولكن قلوبهم فارغة من الإيمان. - الصرف : أصل الناس نوس على وزن فعَل حيث قلبت الواو ألفا لانفتاحها وانفتاح ما قبلها وهذا إعلال بالقلب. الإعراب : ما هذه حجازية عاملة عمل ليس والدليل هو اقتران خبرها بالباء الزائدة التي تؤكد النفي وتقويه. هناك فرق بين (ما هم مؤمنون) و(ما هم بمؤمنين) فالنفي أقوى في الثانية. لو قلنا:ما هم مؤمنون،لكانت ما نافية فقط وما بعدها مبتدأ وخبرا. ولو قلنا:ما هم مؤمنين أو ما هم بمؤمنين لكانت ما حجازية عاملة عمل ليس بدليل أن خبرها منصوب في الأولى ومجرور بالباء الزائدة في الثانية.

معرفة نوع الجملة قبل أن تبدأ الإعراب: إذا طلب منا إعراب جملة نستعين بأسئلة. - مانوع هذه الجملة؟ - إن بدأت الجملة باسم فهي اسمية وإن بدأت بفعل فهي فعلية. - وإن بدأت بحرف أو ظرف فإن خلت الجملة من الفعل فهي اسمية وإن اشتملت على فعل فهي إما فعلية وإما اسمية. مثال 1:في الساحة أطفال. (هذه جملة اسمية لأنها خالية من فعل) مثال 2:في الساحة يلعب أطفال. (هذه جملة فعلية لأنه يمكننا تقديم الفعل:يلعب أطفال في الساحة.) مثال3 :في الساحة أطفال يلعبون.(هذه جملة اسمية لأنه حذف الجملة الفعلية (يلعبون) فتصير:في الساحة أطفال.) إن كانت الجملة فعلية : سافر محمد.يفتح الحارس الباب.منح المدير محمدا جائزة . نسأل أنفسنا أسئلة : - ما هي الكلمة الدالة على الحدث؟ والجواب سيكون:(سافر،يفتح،منح) فكل واحد من هذه الكلمات فعل . - من قام بهـذا الحدث؟ والجواب سيكون:(محمد،الحارس،المدير) فكل واحد من هذه الكلمات فاعل. - على من وقع الفعل؟ أو بالأحرى:ماذا فتح الحارس؟ماذا منح المدير؟ والجواب سيكون:(الباب، .محمدا) فكل واحد من هاتين الكلمتين مفعول به. تنبيهات: 1- بالنسبة للسؤال الأخيرلا نجد دائما جوابا له لأن هناك أفعا...

كم الاستِفهامِيَّة وكم الخبرية أوجه الشبه بينهما : 1-كل منهما اسم. 2-كل منهما مبهم. 3-كل منهما كناية عن عدد مجهول المقدار. 4-كل منهما مبنية على السكون . 5-كل منهما تحتاج إلى تمييز يوضح إبهامها. 6-كل منهما لها حق الصدارة.(يقع في أول الجملة ما لم يسبقه حرف جر أو مضاف) 7-كل منهما لها نفس الإعراب وهما يعربان حسب موقعيهما في الجملة. 8-كل منهما يجوز أن تدخل من على تمييزها،   -قال تَعَالى:سَل بَنِي إسرَائِيل كَمْ آتَيناهم مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ،  -وقال أيضا: وَكَمْ مِنْ ملك في السَّمَوَاتِ. أوجه الاختلاف : 1-كم الاستفهامية يسأل بها عن عدد مجهول وكم الخبرية يخبر بها عن عدد كثير مجهول. 2-جملة كم الاستفهامية طلبية (إنشاء طلبي) وجملة كم الخبرية خبرية (أسلوب خبري). 3-تمييز كم الاستفهامية مفرد منصوب وتمييز كم الخبرية يكون مفردا أو جمعا مجرورين. كم كتابًا قرأت؟ كم كتابٍ قرأت. كم كتبٍ قرأت. 4-تمييز الاستفهامية يجوز جره إذا دخل عليها حرف جر وكم الخبرية لا تجر بحرف جر ولا ينصب تمييزها. بكم دينارًا اشتريت الكتاب؟ بكم دينارٍ اشتريت الكتاب؟ 5-كم الاستفهامية تكون مضافا إليه بخلاف الخبرية....

إعراب (من وما) : إعراب من وما مبتدأ: من وما يعربان مبتدأ في الحالات التالية: 1-إذا جاء بعدهما اسم يعرب خبرا، مثال : من مسافر ؟  من :اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مسافر :خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة 2-وإذا جاء بعدهما فعل لازم. مثال1: من حضر ؟ مثال2: ما جاء بك؟ من :اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ سافر :فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ 3-وإذا جاء بعدهما فعل متعد استوفى مفعوله . مثال1: من قابلتَه ؟ مثال2: من أنقذ الطفل ؟ مثال3: ما دهاك ؟ من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أنقذ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الطفل :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ 4-وإذا جاء بعدهما فعل مبني للمجهول، مثال: من استُدعِي ؟ من:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ استُدعِي:فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ 5-وإذا جاء بعدهما جملة اسمية. مثال1:من خطه جميل ؟  مثال2:ما ...