معرفة نوع الجملة قبل أن تبدأ الإعراب: إذا طلب منا إعراب جملة نستعين بأسئلة. - مانوع هذه الجملة؟ - إن بدأت الجملة باسم فهي اسمية وإن بدأت بفعل فهي فعلية. - وإن بدأت بحرف أو ظرف فإن خلت الجملة من الفعل فهي اسمية وإن اشتملت على فعل فهي إما فعلية وإما اسمية. مثال1:في الساحة أطفال. (هذه جملة اسمية لأنها خالية من فعل) مثال2:في الساحة يلعب أطفال. (هذه جملة فعلية لأنه يمكننا تقديم الفعل:يلعب أطفال في الساحة.) مثال3:في الساحة أطفال يلعبون.(هذه جملة اسمية لأنه حذف الجملة الفعلية (يلعبون) فتصير:في الساحة أطفال.) إن كانت الجملة فعلية : سافر محمد.يفتح الحارس الباب.منح المدير محمدا جائزة . نسأل أنفسنا أسئلة : - ما هي الكلمة الدالة على الحدث؟ والجواب سيكون:(سافر،يفتح،منح) فكل واحد من هذه الكلمات فعل . - من قام بهـذا الحدث؟ والجواب سيكون:(محمد،الحارس،المدير) فكل واحد من هذه الكلمات فاعل. - على من وقع الفعل؟ أو بالأحرى:ماذا فتح الحارس؟ماذا منح المدير؟ والجواب سيكون:(الباب، .محمدا) فكل واحد من هاتين الكلمتين مفعول به. تنبيهات: 1- بالنسبة للسؤال الأخيرلا نجد دائما جوابا له لأن هناك أفعالا تبقى في الفاعل ...
كم الاستِفهامِيَّة وكم الخبرية
أوجه الشبه بينهما:
1-كل منهما اسم.
2-كل منهما مبهم.
3-كل منهما كناية عن عدد مجهول المقدار.
4-كل منهما مبنية على السكون .
5-كل منهما تحتاج إلى تمييز يوضح إبهامها.
6-كل منهما لها حق الصدارة.(يقع في أول الجملة ما لم يسبقه حرف جر أو مضاف)
7-كل منهما لها نفس الإعراب وهما يعربان حسب موقعيهما في الجملة.
8-كل منهما يجوز أن تدخل من على تمييزها،
-قال تَعَالى:سَل بَنِي إسرَائِيل كَمْ آتَيناهم مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ،
-وقال أيضا: وَكَمْ مِنْ ملك في السَّمَوَاتِ.
أوجه الاختلاف:
1-كم الاستفهامية يسأل بها عن عدد مجهول وكم الخبرية يخبر بها عن عدد كثير مجهول.
2-جملة كم الاستفهامية طلبية (إنشاء طلبي) وجملة كم الخبرية خبرية (أسلوب خبري).
3-تمييز كم الاستفهامية مفرد منصوب وتمييز كم الخبرية يكون مفردا أو جمعا مجرورين.
كم كتابًا قرأت؟ كم كتابٍ قرأت. كم كتبٍ قرأت.
4-تمييز الاستفهامية يجوز جره إذا دخل عليها حرف جر وكم الخبرية لا تجر بحرف جر ولا ينصب تمييزها.
بكم دينارًا اشتريت الكتاب؟ بكم دينارٍ اشتريت الكتاب؟
5-كم الاستفهامية تكون مضافا إليه بخلاف الخبرية.
نصيب كم فقيرا هذا المال؟
6-البدل من كم الاستفهامية تدخل عليه همزة الاستفهام بخلاف بدل كم الخبرية.
كم ضيفًا في الدار؟ أثلاثة أم أربعة؟ كم كتابٍ عندي،تسعون بل مئة.
7-كم الخبرية تختصّ بالمَاضِي فلا يصح أن نقول:كم سيارة سوف أشتريها.
وكم الاستفهامية يجوز فيها ذلك فنقول:كم كتابا ستقرأه؟
8-كم الاستفهامية تحتاج جوابا بخلاف الخبرية.
9-مستعمل كم الخبرية يصح تصديقه أو تكذيبه بخلاف مستعمل كم الاستفهامية.
10-يجوز الفصل بين كم الاستفهامية وتمييزها بشبه جملة.
كم عندك دينارا؟ كم لك أخا؟
وإذا فصل بين كم الخبرية وتمييزها فإنه ينصب.
كم لك كتاباً قرأتُه.
11-يجوز العطف على كم الخبرية بلا بخلاف كم الاستفهامية.
كم كتابٍ عندي لا كتاب ولا كتابان.
أوجه الشبه بينهما:
1-كل منهما اسم.
2-كل منهما مبهم.
3-كل منهما كناية عن عدد مجهول المقدار.
4-كل منهما مبنية على السكون .
5-كل منهما تحتاج إلى تمييز يوضح إبهامها.
6-كل منهما لها حق الصدارة.(يقع في أول الجملة ما لم يسبقه حرف جر أو مضاف)
7-كل منهما لها نفس الإعراب وهما يعربان حسب موقعيهما في الجملة.
8-كل منهما يجوز أن تدخل من على تمييزها،
-قال تَعَالى:سَل بَنِي إسرَائِيل كَمْ آتَيناهم مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ،
-وقال أيضا: وَكَمْ مِنْ ملك في السَّمَوَاتِ.
أوجه الاختلاف:
1-كم الاستفهامية يسأل بها عن عدد مجهول وكم الخبرية يخبر بها عن عدد كثير مجهول.
2-جملة كم الاستفهامية طلبية (إنشاء طلبي) وجملة كم الخبرية خبرية (أسلوب خبري).
3-تمييز كم الاستفهامية مفرد منصوب وتمييز كم الخبرية يكون مفردا أو جمعا مجرورين.
كم كتابًا قرأت؟ كم كتابٍ قرأت. كم كتبٍ قرأت.
4-تمييز الاستفهامية يجوز جره إذا دخل عليها حرف جر وكم الخبرية لا تجر بحرف جر ولا ينصب تمييزها.
بكم دينارًا اشتريت الكتاب؟ بكم دينارٍ اشتريت الكتاب؟
5-كم الاستفهامية تكون مضافا إليه بخلاف الخبرية.
نصيب كم فقيرا هذا المال؟
6-البدل من كم الاستفهامية تدخل عليه همزة الاستفهام بخلاف بدل كم الخبرية.
كم ضيفًا في الدار؟ أثلاثة أم أربعة؟ كم كتابٍ عندي،تسعون بل مئة.
7-كم الخبرية تختصّ بالمَاضِي فلا يصح أن نقول:كم سيارة سوف أشتريها.
وكم الاستفهامية يجوز فيها ذلك فنقول:كم كتابا ستقرأه؟
8-كم الاستفهامية تحتاج جوابا بخلاف الخبرية.
9-مستعمل كم الخبرية يصح تصديقه أو تكذيبه بخلاف مستعمل كم الاستفهامية.
10-يجوز الفصل بين كم الاستفهامية وتمييزها بشبه جملة.
كم عندك دينارا؟ كم لك أخا؟
وإذا فصل بين كم الخبرية وتمييزها فإنه ينصب.
كم لك كتاباً قرأتُه.
11-يجوز العطف على كم الخبرية بلا بخلاف كم الاستفهامية.
كم كتابٍ عندي لا كتاب ولا كتابان.
تعليقات
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.