هناك وسائل تجعل الفعل اللازم متعديا ولكنها لا تنطبق على كل الأفعال لذلك أنا لا أعتمد عليها وحدها بل أعتمد على الوسيلتين هاتين: - إقران الفعل بضمير نصب متصل(الكاف والهاء والياء) فإذا صح ذلك فو متعد وإلا فهو لازم. مرض لا يصح مرضه أو مرضك أو مرضني إذا هو لازم. شاهد يصح شاهدك شاهدني شاهده إذا هو متعد. - أو صياغة اسم مفعول منه فإذا تحققت فهو متعد وإلا فهو لازم.  مرض لا يصح ممروض إذا هو لازم.  كتب يصح مكتوب إذا هو متعد.  أما الوسائل التي ذكرتها في البداية فهي:  1- التعدية بزيادة الهمزة مثل خرج أخرج أما أصحر فهو لازم.  2- تضعيف عين الفعل اللازم مثل فرح فرّح أما طوّف فهو لازم بمعنى طاف كثيرا. 3- زيادة ألف المفاعلة بعد فاء الفعل مثل جلس جالس. أما سافر فهو فعل لازم.  4- زيادة حرف الجر مثل ذهبت بأخي إلى المستشفى أما مرض في البيت فهو لازم.  5- زيادة است في أول الفعل مثل خرج استخرج. أما استأسد فهو لازم.  6- التضمين النحوي وقد أشرت إليها في منشورين سابقين.  7- حذف حرف الجر ونصب الاسم والمجرور مثل قوله تعالى: واختار موسى قومه سبعين رجلا.  في هذه الحالة يسمى هذا الاسم المنصوب بنزع الخافض والخفض هو الج

كان رسول الله متواضعا قبل أن يصعد إلى السماء السابعة وصار أكثر تواضعا بعد أن هبط إلى الأرض.  كان يتوسط لعبد لدى سيده ويرافق الجارية حتى يعفو عنها سيدها.  وكان يخصف نعله ويحلب شاته.  وكان يقول: أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد في مكة.  وكان يركب بغله. وكان يأكل مع المساكين في نفس الإناء.  وحتى في الحرب كان يوصي  الجيش باجتناب قتل النساء والصبيان والشيوخ والرهبان وعدم التعرض بالأذى للأشجار والثمار والزروع.  لو ظللت أكتب عن تواضعه لتلف هاتفي.   أما عندنا فحدث ولا حرج،يكفي أن يظهر في قناة بائسة أو ينشر فيديو تافها فيعجب به المعجبون فينفتفخ على الناس.

الفقير من لا يملك المال والأفقر منه من لا يملك العلم ولا الخصال.

المنادى المعرب (المنصوب)  1-يكون تابعه منصوبا كذلك.  - يا أبا عبد الله صديقنا، أقبل.(صديق بدل أو عطف بيان منصوب.)  - ‏يا مدير المدرسة وأستاذ اللغة العربية، أقبلا.  (أستاذ عطف نسق منصوب)  - يا عبد الله نفسه، انتبه.(نفس توكيد معنوي منصوب)  2-وإذا كان تابعه بدلا أو عطف نسق مجردين من (ال) وغير مضافين بنيا على الضم لأنهما على نية تكرار العامل.  - يا أبا خالد سعيدُ، انتبه.(سعيد بدل مبني على الضم).  يا أبا خالد وسعيدُ،انتبها.(سعيد عطف نسق مبني على الضم)  المنادى المبني:  1-يجب بناء تابعه على الضم إذا كان بدلا أو عطف نسق مجردين من (ال) وغير مضافين لنية تكرار العامل فيه فكأن كلا منهما منادى مستقل.  - يا أستاذُ سميرُ، أقبل.(يا أستاذُ يا سميرُ...)  - ‏يا سميرُ وخالدُ، أقبلا.(يا سميرُ ويا خالدُ...)  2-يجب نصب تابعه إذا كان مضافا مجردا من (ال) وكان نعتا أو عطف بيان أو توكيدا معنويا.  - يا خالدُ كريمَ الخلق، أقبل. - يا سميرُ صديقَنا، أقبل.  - ‏يا تلاميذُ كلَّهم، اجتهدوا.(أو كلَّكم)  3-ويجوز رفع تابعه أو نصبه في حالتين:  أ-إذا كان نعتا مضافا مقترنا ب(ال).  - ‏يا عمرُ الكريمُ الخلقِ أو الكريمَ الخلقِ،

خصائص عطف البيان:  1- لا يكون ضميرا ولا تابعاً لضمير.  2- لا يكون فعلا ولا تابعا لفعل. 3- لا يكون جملة ولا تابعا لجملة 4-يوافق متبوعه تعريفاً وتنكيراً. مثال1: لبست ثوبا قميصا.  مثال2:حضر الأستاذ محمد.  5-الغالب فيه أن يكون أشهر من متبوعه ليزيده بيانا وتوضيحا.  وقد يكون مساويا له أو أقل منه، وباجتماعهما يحصل التوضيح.  6-يخصص متبوعه إذا كان نكرة ويوضحه إذا كان معرفة فهو مثل النعت غير أنه جامد.  من مواضع عطف البيان:  1- الاسم بعد الكنية مثل أبو حفص عمر...  2- ‏الاسم بعد اللقب مثل الفاروق عمر...  3- ‏الاسم الظاهر بعد إسم الإشارة مثل هذا الرجل...  4- ‏المُفسِّر بعد المُفسَّر مثل هذا خاتم من عسجد ذهب.  5- ‏الموصوف بعد الصفة مثل المسيح عيسى...  ملاحظات:   1- نعرف عطف البيان ‏بعدم صحة إحلال التابع مكان متبوعه.  2- معيار عدم صحة الاستغناء هو إما خلل في اللفظ أو في المعنى.  مثال1:يا أخي عبد الله، انتبه.(لو أحللنا التابع مكان المتبوع لبقيت الجملة سليمة (يا عبد الله..) وهنا نعرب (عبد) بدلا أو عطف بيان.  مثال2:يا أخي سعيداً، انتبه.(لو أحللنا التابع مكان المتبوع لوقع خلل لفظي في الجملة فلا يصح أن نق

لماذا صار خروف العيد مطلبا ملحا وهو ليس فرضا؟ الأضحية سنة في حق القادر عليها والذي لا يقدر فسوف يأتيه نصيبه من عند الجيران أو الأصدقاء أو المحسنين عموما.هكذا تربينا نفرح إذا اشترى الوالد أضحية ولا نحدث ضجيجا إذا لم يقدر على ذلك. لاحظت أن الشيخ فزازي يتعرض للكثير من السخرية والشتم من متابعيه أو المتطفلين على حسابه لا لشيء إلا لأن أحد معارفهم لم يستفد من برنامج وافعلوا الخير أوالمشاريع التابعة له ومنها أضحية العيد للأيتام. الشيخ جزاه الله كل خير عن أعماله والله يهدي من يسيء إليه. والخلاصة هي أن هناك أمورا ذات أهمية لا نعير لها اهتماما مثل تربية الأولاد وسوء تمدرسهم أما شراء الأضحية فقد اعتبره البعض أوجب الواجبات وهو ليس قادرا عليها وهناك من يقول:من أجل الأولاد أشتريها.لا يا أخي: هذه شعيرة سنت في حق من يقدر عليها لا أقل ولا أكثر.

مدير مختلف بمناسبة يوم العمال أتحدث عن أحدهم الذي شاركني المشوار بصفته مديرا للمتوسطة. في السنة الثانية من مشواري المهني  (1980/1979) عيّن في متوسطتنا مدير من المعذر (باتنة) وهو المرحوم احميدة بن ديب وبقي معنا سنوات عديدة إلى أن أحيل على التقاعد وقد كان مديرا مختلفا،فقد أحب مدينة يلل وأهلها ولحد الآن لا يزال الناس يسمون المتوسطة متوسطة الشاوي بالرغم من أنها حملت أربعة أسماء منذ تأسيسها وهي على الترتيب: الإعدادية الفلاحية وعبد الحميد بن باديس والمتوسطة القديمة وأخيرا (ماحي محمد).  من النقاط الإيجابية التي كانت عنده:  - كان يراعي في إعداد استعمال الزمن الأساتذة الذين يقيمون خارج المدينة التي فيها المتوسطة فكان يعفيهم من العمل في الساعة الأولى صباحا والساعة الأخيرة مساء.  - وكان إذا سمع وشاية من عامل ضد زميل له استدعى الضحية وواجهها بالواشي.  - وكان إذا أراد أستاذ تغيير ساعة مزعجة له سعى لتلبية طلبه في حدود المتاح.  - وكان إذا زار أستاذا يسأل فقط عن الوثائق المطلوبة ولا يتدخل في الدرس.  - وكان إذا حضر ولي تلميذ غاضبا يسعى للدفاع عن الأستاذ ولا يرتاح إلا إذا خرج الولي راضيا.  - وكان إذا غا

الصبر مذاقه مرّ ولكنه فعّال ضدّ كل ضرّ.