موضوع في اللغة العربية رقم16
السند: نص نثري
كل يوم نلقى من الأحداث،ما يحزن النفس،ويدمع العين،من مرض أوموت أو نكبات مختلفة الأشكال والألوان.
والناس لم يتقدموا في ترويض النفس على احتمال الآلام،فلا يزال الناس (يئنون من المصائب) والكوارث كما كان يئن آباؤهم الأولون،ولكنهم في ملذات العيش ووسائل السروريخترعون كل يوم جديدا،ويخلقون كل حين فنا،ولو نجحوا في تخفيف الآلام نجاحهم في جلب اللذائذ لكان خيرا لهم،لأن جناية الألم على الصحة والنفس أكثر مما تجلبه اللذة في المنفعة،و لذائذ سنة تضيع في ألم الساعة.ومع هذا فقد عالج الإنسان الأحزان بوسائل شتى،و منها ما نصح به علماء النفس بألا يطيل الإنسان التفكير في أسباب الحزن،و ذلك بتوجيـه الخيال و الفكر وجهـة أخرى غير مصدر الحزن،كما نفعل في سياسة الطفل،فإنه إذا بكى وجهنانظره إلى لعبة أو قطعة من الحلـوى أو نحو ذلك فإذا هو ينصرف عن بكائـه.
وعلى كل حال إذا لم يكن في إمكانك دفع الأحداث فليكن في إمكانك تشكيل نفسك لمواجهة الأحداث.
أحمد أمين ـ من كتاب " المطالعة العربية "
الأسئلة:
اقرإ النص بعناية ودقة ، ثم أجب عما يأتي:
البناء الفكري:
1- ما هي الطريقة المثلى لمعالجة الأحزان في نظر الكاتب ؟1 ن
2- قارن الكاتب بين حالتين في حياة الإنسان اذكرها ؟ 1 ن
3- ما معنى(ينصرف عن بكائه،في إمكانك تشكيل نفسك لمواجهة الأحداث)؟ 2ن
4- هات مرادف ما يلي من النص:ذنبا ،يشتكي.1ن
البناء الفني:
1- اخترالنمط الغالب على هذا النص مما يلي:إخبار- وصف - حوار 0.5ن
2- استخرج من النص أسلوبا إنشائيا و بين غرضه الأدبي. 1ن
3- في عبارة:"والناس لم يتقدموا في ترويض النفس" مجازلغوي.ما نوعه؟وضحه. 1.5ن
البناء اللغوي:
1- أعد كتابة الجملة بعد حذف لم (والناس لم يتقدموا في ترويض النفس).
2 - بين نوع الجملة الآتية وحدد عناصرها " هو ينصرف " .1.5ن
3- أعرب ما تحته خط في النص. 1.5ن
4- بين الوظيفة الإعرابية للجملة الواقعة بين قوسين1ن
الوضعية الإدماجية:(8 ن)
السند:لك زميل تعزه كثيرا .. لكنك تراه دائما منزويا،على وجهه مسحة من الحزن لا يشارك أترابه اللعب.. فتقربت منه وحاولت الولوج إلى خبايا نفسه والتخفيف عنه.
التعليمة:اكتب فقرة لا تقل عن عشرة أسطر تبين فيها لزميلك كيف يتجاوزالنكبات والأحزان ويصمد لدى العقبات،موظفا:أسلوبي الإغراء والتحذير.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.