كيف نعرب الفعل الماضي:
لكي نعرب الفعل الماضي لا بد من شيئين:
1-أن نتعرف عليه بأنه ماض فعلا
2-وأن نعرف آخره الذي يسمى المحل ونتعرّف على حركته.
3-لكي نعرف بأن هذا الفعل ماض يكفي أن ندخل عليه تاء التأنيث الساكنة فإن قبلها فهو ماض وإن لم يقبلها فهو ليس كذلك
مثال1: سافر الوالد سافر يقبل التاء فنقول سافرت، إذا هو فعل ماض.
5-عند الإعراب نقول: فعل ماض مبني على (حركة الحرف الأخير)
بناء الفعل الماضي:
1- سافرَ الوالد.
سافر:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
2- سافرَتْ الوالدة.
سافر:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
لاحظوا أن الفعل سافر آخره صحيح واتصلت به تاء التأنيث الساكنة
3- اشترَى أبي الخضر.
اشترى:فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
4- اشترَتْ أمي لنا هدايا.
اشترت:فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة.
التعذر هو أن الألف مقصورة أو طويلة في آخر الفعل لا تقبل الحركات إطلاقا.
5- نسيَتْ فاطمة أدواتها المدرسية في البيت.
نسيت:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
الفعل نسي معتل الآخر ولكن الفتحة ظهرت على آخره لأنها خفيفة فوق الياء.
6- نهوَتْ فاطمة.
نهوت:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
الفعل نهو معتل الآخر ولكن الفتحة ظهرت على آخره لأنها خفيفة فوق الواو.
نهو ليس كنهى،فإذا قلنا نَهُوَ الرجل فمعناه تمّ عقله.
7- الوالدان سافرَا.
سافرا:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره لاتصاله بألف الاثنين
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به ألف الاثنين والألف يفتح ما قبلها.
8- الإخوة سافرُوا.
سافروا:فعل ماض مبني على الضمة الظاهرة على آخره لاتصاله بواو الجماعة
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به واو الجماعة والواو يضمّ ما قبلها.
9- الأخوات سافرْن.
سافرن:فعل ماض مبني على السكون الظاهر على آخره لاتصاله بنون النسوة
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به نون النسوة
10- أنا سافرْت.
سافرت:فعل ماض مبني على السكون الظاهر على آخره
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به تاء الفاعل
- تاء الفاعل تكون مع (أنا،أنتَ،أنتِ،أنتما،أنتم،أنتن)
- هذه التاء تكون فاعلا أو نائب فاعل أو اسما لكان وأخواتها وسميت بتاء الفاعل لكثرة استخدامها للدلالة على الفاعل.
11- نحن سافرْنَا.
سافرنا:فعل ماض مبني على السكون الظاهر على آخره لاتصاله ب (نا)
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به (نا) الدالة على على المفرد المعظّم نفسه أوعلى المثنّى أو على جماعة المتكلمين.
كيف نعرف الفعل المضارع:
المضارع المعرب هو الذي لا يكون مبنيا بمعنى أنه يأتي مرفوعا أو منصوبا أو مجزوما.
لكي نعرب الفعل المضارع لا بد:
1- أن نعرف أولا أنه مضارع
2- وأن نعرف آخره الذي يسمى المحل ونتعرّف على حركته.
3- لكي نعرف بأن الفعل مضارع يكفي أن ندخل قبله السين أو سوف أو لم فإن قبل أحدها فهو مضارع وإن لم يقبله فهو ليس كذلك.
مثال1: يسافر الوالد،سافر يقبل السين (سيسافر) ويقبل سوف (سوف يسافر) ويقبل لم (لم يسافر) إذا هو فعل مضارع.
يخرج:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الضمة ظهرت هنا في المثال رقم1 على محلها وهو الحرف الأخير في الفعل وهو (الجيم) لأن الفعل لم يتصل به شيء.
2- يبني والدي منزلا جديدا.
يبني:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
الضمة لم تظهر هنا في المثال رقم2 على محلها وهو الحرف الأخير في الفعل وهو (الياء) ولهذا قلت:ضمة مقدرة،وقلت:منع من ظهورها الثقل لأن الياء لا تقبل الضمة عندما تكون في آخر الكلمة وذلك لثقل النطق بها بخلاف لو كانت في أول الكلمة أو وسطها فإننا نستطيع إظهار الضمة فوقها مثل:يُؤمن وغيُور.
ملاحظة:أستطيع إظهار الضمة فوق الياء ونطقها ولكن ينتج عن ذلك ثقل على اللسان بخلاف الألف فإنها لا يمكن أن ننطق الضمة ولا غيرها فوقها وهذا هو التعذر.
أدعو:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
الضمة لم تظهر هنا في المثال3 على محلها وهو الحرف الأخير في الفعل وهو (الياء) ولهذا قلت:ضمة مقدرة،وقلت:منع من ظهورها الثقل لأن الواو لا تقبل الضمة عندما تكون في آخر الكلمة وذلك لثقل النطق بها بخلاف لو كانت في أول الكلمة أو وسطها فإننا نستطيع إظهار الضمة فوقها مثل:وُلد وطاوُوس.
4- الوالدان يسافران غدا .
يسافران:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول: سيسافران...أو سوف يسافران...أو لم يسافرا أمس.
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الرّاء ولكن لا يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بضمير متصل ونون.
هذا المضارع لم يرفع بحركة الضمة بل أعرب بحرف النون أما الألف هنا فهي ضمير بخلاف ألف التثنية في الاسم فهي حرف.
نقول عن الفعل بأنه من الأفعال الخمسة إذا توفر فيه شرطان:
- أن يكون مضارعا أو أمرا
- وأن تتصل به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة
هي ليست أفعالا خمسة باعتبار عددها بل باعتبار حالاتها حيث مع هذه الضمائر تتخذ خمس صور كما يلي:
أنت تنجحين
أنتما تنجحان وهما ينجحان أو تنجحان
أنتم تنجحون وهم ينجحون
5- الأطفال يلعبون في الساحة .
يلعبون:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول: سيلعبون...أو سوف يلعبون...أو لم يلعبوا....
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الباء ولكن لا يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بضمير متصل ونون.
هذا المضارع لم يرفع بحركة الضمة بل أعرب بحرف النون أما الواو هنا فهي ضمير بخلاف واو الجمع في الجمع المذكر السالم فهي حرف.
6- أنت تطبخين طعاما للضيوف .
تطبخين:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول: ستطبخين...أو سوف تطبخين...أو لم تطبخي....
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الخاء ولكن لا يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بضمير متصل ونون.
هذا المضارع لم يرفع بحركة الضمة بل أعرب بحرف النون أما الياء هنا فهي ضمير بخلاف ياء الجمع في الجمع المذكر السالم فهي حرف.
7- أنتن تطبخْنَ طعاما للضيوف .
تطبخن:فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول: ستطبخن...أو سوف تطبخن...أو لم تطبخن....
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الرّاء ولكن يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بنون النسوة.
هذا المضارع لم نقل عنه:مرفوع لأن نون النسوة اتصلت به فمنعت من ظهور الضمة
في هذه الحالة نقول:هو مبني على السكون
8- لأزورنَّك في العطلة .
اللام: حرف توكيد
والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
نون التوكيد الثقيلة تكون مشددة
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الرّاء ولكن يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بنون التوكيد.
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول:لتزورنّ.....أو لسوف تزورنّ....
هذا المضارع لم نقل عنه:مرفوع لأن نون التوكيد اتصلت به فمنعت من ظهور الضمة
في هذه الحالة نقول:هو مبني على الفتح
9- لينجحَنْ كل مجتهد .
نون التوكيد الخفيفة تكون ساكنة
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف والسين) إذ يصحّ أن نقول: لسينجحَنْ.....أو لسوف ينجحنْ........
هذا المضارع لم نقل عنه:مرفوع لأن نون التوكيد اتصلت به فمنعت من ظهور الضمة
في هذه الحالة نقول:هو مبني على الفتح
كيف نعرب فعل الأمر:
فعل الأمر دائما مبني
لكي نعر فعل الأمر لا بد من أمرين:
1- أن نعرف أنه أمر
2- وأن ننظر إلى آخره
فعل الأمر نعرفه بأحد أمرين:
1- بأنه يقبل ياء المخاطبة وحدها
2- وبأنه يدل على طلب،مثال:اخرج،اخرجي
يمكن تعويض فعل الأمر بما يلي:
1- بمضارع مقترن بلام الأمر مثل:اخرج=لِتخرجْ
2- أو بمصدر مثل:ارفق بالحيوان،رفقا بالحيوان
3- أو باسم فعل أمر مثل:اصبر،عليك بالصبر
1- اصبر على بليتك.
اصبر:فعل أمر مبني على السكون
قلنا:مبني على السكون لأن محله وهو الحرف الأخير (الراء) ساكن
هذا الفعل لم يتصل به شيء وهو صحيح الآخر
2- اشتر لنا على فاكهة.
اشتر:فعل أمر مبني على حذف حرف العلة
قلت:مبني على حذف حرف العلة لأن هذا الفعل معتل اللام (ناقص) لأن لامه ياء (يشتري) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا الياء كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (الشين) ساكنا استعنا بزيادة همزة وصل لنتمكن من بدء الكلمة بحرف متحرك لأن العرب يبدؤون بمتحرك وينتهون بساكن.
هذا الفعل لم يتصل به شيء
3- ادع لنا الله.
ادع:فعل أمر مبني على حذف حرف العلة
قلت:مبني على حذف حرف العلة لأن هذا الفعل معتل اللام (ناقص) لأن لامه واو (يدعو) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا الواو كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (الدال) ساكنا استعنا بزيادة همزة وصل لنتمكن من بدء الكلمة بحرف متحرك لأن العرب يبدؤون بمتحرك وينتهون بساكن.
هذا الفعل لم يتصل به شيء
4- اسع إلى الخير.
قلت:مبني على حذف حرف العلة لأن هذا الفعل معتل اللام (يسعى) لأن لامه ألف (يسعى) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا الألف كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (السين) ساكنا استعنا بزيادة همزة وصل لنتمكن من بدء الكلمة بحرف متحرك لأن العرب يبدؤون بمتحرك وينتهون بساكن.
هذا الفعل لم يتصل به شيء
5- ساعدا هذا الرجل الفقير.
ساعدا:فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
قلت:مبني على حذف النون لأن هذا الفعل مأخوذ من مضارع مسند إلى ألف الاثنين (يساعدان وهو من الأفعال الخمسة يعني) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا النون كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (السين) متحركا لم نحتج إلى زيادة همزة وصل.
هذا الفعل اتصل بألف الاثنين التي هي ضمير بخلاف ألف التثنية في المثنى فهي حرف
6- ساعدوا هذا الرجل الفقير.
ساعدوا:فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
قلت:مبني على حذف النون لأن هذا الفعل مأخوذ من مضارع مسند إلى واو الجماعة (يساعدون وهو من الأفعال الخمسة يعني) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا النون كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (السين) متحركا لم نحتج إلى زيادة همزة وصل.
هذا الفعل اتصل بواو الجماعة التي هي ضمير بخلاف واو الجمع في الجمع المذكر السالم فهي حرف
7- ساعدي هذا الرجل الفقير.
ساعدي:فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
قلت:مبني على حذف النون لأن هذا الفعل مأخوذ من مضارع مسند إلى ياء المخاطبة (تساعدين وهو من الأفعال الخمسة يعني) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا النون كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (السين) متحركا لم نحتج إلى زيادة همزة وصل.
هذا الفعل اتصل بياء المخاطبة التي هي ضمير بخلاف ياء التثنية وياء الجمع في المثنى والجمع المذكر السالم فهي حرف
8- ساعدن هذا الرجل الفقير.
ساعدن:فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة
قلت:مبني على السكون لأن المحل وهو الحرف الأخير فيه (الدال) ساكن.
هذا الفعل اتصل بنون النسوة التي هي ضمير بخلاف نون التوكيد فعي حرف
لكي نعرب الفعل الماضي لا بد من شيئين:
1-أن نتعرف عليه بأنه ماض فعلا
2-وأن نعرف آخره الذي يسمى المحل ونتعرّف على حركته.
3-لكي نعرف بأن هذا الفعل ماض يكفي أن ندخل عليه تاء التأنيث الساكنة فإن قبلها فهو ماض وإن لم يقبلها فهو ليس كذلك
مثال1: سافر الوالد سافر يقبل التاء فنقول سافرت، إذا هو فعل ماض.
5-عند الإعراب نقول: فعل ماض مبني على (حركة الحرف الأخير)
بناء الفعل الماضي:
1- سافرَ الوالد.
سافر:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
2- سافرَتْ الوالدة.
سافر:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
لاحظوا أن الفعل سافر آخره صحيح واتصلت به تاء التأنيث الساكنة
3- اشترَى أبي الخضر.
اشترى:فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
4- اشترَتْ أمي لنا هدايا.
اشترت:فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة.
التعذر هو أن الألف مقصورة أو طويلة في آخر الفعل لا تقبل الحركات إطلاقا.
5- نسيَتْ فاطمة أدواتها المدرسية في البيت.
نسيت:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
الفعل نسي معتل الآخر ولكن الفتحة ظهرت على آخره لأنها خفيفة فوق الياء.
6- نهوَتْ فاطمة.
نهوت:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
الفعل نهو معتل الآخر ولكن الفتحة ظهرت على آخره لأنها خفيفة فوق الواو.
نهو ليس كنهى،فإذا قلنا نَهُوَ الرجل فمعناه تمّ عقله.
7- الوالدان سافرَا.
سافرا:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره لاتصاله بألف الاثنين
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به ألف الاثنين والألف يفتح ما قبلها.
8- الإخوة سافرُوا.
سافروا:فعل ماض مبني على الضمة الظاهرة على آخره لاتصاله بواو الجماعة
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به واو الجماعة والواو يضمّ ما قبلها.
9- الأخوات سافرْن.
سافرن:فعل ماض مبني على السكون الظاهر على آخره لاتصاله بنون النسوة
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به نون النسوة
10- أنا سافرْت.
سافرت:فعل ماض مبني على السكون الظاهر على آخره
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به تاء الفاعل
- تاء الفاعل تكون مع (أنا،أنتَ،أنتِ،أنتما،أنتم،أنتن)
- هذه التاء تكون فاعلا أو نائب فاعل أو اسما لكان وأخواتها وسميت بتاء الفاعل لكثرة استخدامها للدلالة على الفاعل.
11- نحن سافرْنَا.
سافرنا:فعل ماض مبني على السكون الظاهر على آخره لاتصاله ب (نا)
لاحظوا أن الماضي هنا اتصلت به (نا) الدالة على على المفرد المعظّم نفسه أوعلى المثنّى أو على جماعة المتكلمين.
كيف نعرف الفعل المضارع:
المضارع المعرب هو الذي لا يكون مبنيا بمعنى أنه يأتي مرفوعا أو منصوبا أو مجزوما.
لكي نعرب الفعل المضارع لا بد:
1- أن نعرف أولا أنه مضارع
2- وأن نعرف آخره الذي يسمى المحل ونتعرّف على حركته.
3- لكي نعرف بأن الفعل مضارع يكفي أن ندخل قبله السين أو سوف أو لم فإن قبل أحدها فهو مضارع وإن لم يقبله فهو ليس كذلك.
مثال1: يسافر الوالد،سافر يقبل السين (سيسافر) ويقبل سوف (سوف يسافر) ويقبل لم (لم يسافر) إذا هو فعل مضارع.
يخرج:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الضمة ظهرت هنا في المثال رقم1 على محلها وهو الحرف الأخير في الفعل وهو (الجيم) لأن الفعل لم يتصل به شيء.
2- يبني والدي منزلا جديدا.
يبني:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
الضمة لم تظهر هنا في المثال رقم2 على محلها وهو الحرف الأخير في الفعل وهو (الياء) ولهذا قلت:ضمة مقدرة،وقلت:منع من ظهورها الثقل لأن الياء لا تقبل الضمة عندما تكون في آخر الكلمة وذلك لثقل النطق بها بخلاف لو كانت في أول الكلمة أو وسطها فإننا نستطيع إظهار الضمة فوقها مثل:يُؤمن وغيُور.
ملاحظة:أستطيع إظهار الضمة فوق الياء ونطقها ولكن ينتج عن ذلك ثقل على اللسان بخلاف الألف فإنها لا يمكن أن ننطق الضمة ولا غيرها فوقها وهذا هو التعذر.
أدعو:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
الضمة لم تظهر هنا في المثال3 على محلها وهو الحرف الأخير في الفعل وهو (الياء) ولهذا قلت:ضمة مقدرة،وقلت:منع من ظهورها الثقل لأن الواو لا تقبل الضمة عندما تكون في آخر الكلمة وذلك لثقل النطق بها بخلاف لو كانت في أول الكلمة أو وسطها فإننا نستطيع إظهار الضمة فوقها مثل:وُلد وطاوُوس.
4- الوالدان يسافران غدا .
يسافران:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول: سيسافران...أو سوف يسافران...أو لم يسافرا أمس.
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الرّاء ولكن لا يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بضمير متصل ونون.
هذا المضارع لم يرفع بحركة الضمة بل أعرب بحرف النون أما الألف هنا فهي ضمير بخلاف ألف التثنية في الاسم فهي حرف.
نقول عن الفعل بأنه من الأفعال الخمسة إذا توفر فيه شرطان:
- أن يكون مضارعا أو أمرا
- وأن تتصل به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة
هي ليست أفعالا خمسة باعتبار عددها بل باعتبار حالاتها حيث مع هذه الضمائر تتخذ خمس صور كما يلي:
أنت تنجحين
أنتما تنجحان وهما ينجحان أو تنجحان
أنتم تنجحون وهم ينجحون
5- الأطفال يلعبون في الساحة .
يلعبون:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول: سيلعبون...أو سوف يلعبون...أو لم يلعبوا....
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الباء ولكن لا يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بضمير متصل ونون.
هذا المضارع لم يرفع بحركة الضمة بل أعرب بحرف النون أما الواو هنا فهي ضمير بخلاف واو الجمع في الجمع المذكر السالم فهي حرف.
6- أنت تطبخين طعاما للضيوف .
تطبخين:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول: ستطبخين...أو سوف تطبخين...أو لم تطبخي....
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الخاء ولكن لا يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بضمير متصل ونون.
هذا المضارع لم يرفع بحركة الضمة بل أعرب بحرف النون أما الياء هنا فهي ضمير بخلاف ياء الجمع في الجمع المذكر السالم فهي حرف.
7- أنتن تطبخْنَ طعاما للضيوف .
تطبخن:فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول: ستطبخن...أو سوف تطبخن...أو لم تطبخن....
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الرّاء ولكن يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بنون النسوة.
هذا المضارع لم نقل عنه:مرفوع لأن نون النسوة اتصلت به فمنعت من ظهور الضمة
في هذه الحالة نقول:هو مبني على السكون
8- لأزورنَّك في العطلة .
اللام: حرف توكيد
والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
نون التوكيد الثقيلة تكون مشددة
الحرف الأخير في هذا الفعل هو الرّاء ولكن يعتدّ به في الإعراب لأنه متبوع بنون التوكيد.
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف ولم والسين) إذ يصحّ أن نقول:لتزورنّ.....أو لسوف تزورنّ....
هذا المضارع لم نقل عنه:مرفوع لأن نون التوكيد اتصلت به فمنعت من ظهور الضمة
في هذه الحالة نقول:هو مبني على الفتح
9- لينجحَنْ كل مجتهد .
نون التوكيد الخفيفة تكون ساكنة
هذا الفعل مضارع لأنه يقبل (سوف والسين) إذ يصحّ أن نقول: لسينجحَنْ.....أو لسوف ينجحنْ........
هذا المضارع لم نقل عنه:مرفوع لأن نون التوكيد اتصلت به فمنعت من ظهور الضمة
في هذه الحالة نقول:هو مبني على الفتح
كيف نعرب فعل الأمر:
فعل الأمر دائما مبني
لكي نعر فعل الأمر لا بد من أمرين:
1- أن نعرف أنه أمر
2- وأن ننظر إلى آخره
فعل الأمر نعرفه بأحد أمرين:
1- بأنه يقبل ياء المخاطبة وحدها
2- وبأنه يدل على طلب،مثال:اخرج،اخرجي
يمكن تعويض فعل الأمر بما يلي:
1- بمضارع مقترن بلام الأمر مثل:اخرج=لِتخرجْ
2- أو بمصدر مثل:ارفق بالحيوان،رفقا بالحيوان
3- أو باسم فعل أمر مثل:اصبر،عليك بالصبر
1- اصبر على بليتك.
اصبر:فعل أمر مبني على السكون
قلنا:مبني على السكون لأن محله وهو الحرف الأخير (الراء) ساكن
هذا الفعل لم يتصل به شيء وهو صحيح الآخر
2- اشتر لنا على فاكهة.
اشتر:فعل أمر مبني على حذف حرف العلة
قلت:مبني على حذف حرف العلة لأن هذا الفعل معتل اللام (ناقص) لأن لامه ياء (يشتري) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا الياء كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (الشين) ساكنا استعنا بزيادة همزة وصل لنتمكن من بدء الكلمة بحرف متحرك لأن العرب يبدؤون بمتحرك وينتهون بساكن.
هذا الفعل لم يتصل به شيء
3- ادع لنا الله.
ادع:فعل أمر مبني على حذف حرف العلة
قلت:مبني على حذف حرف العلة لأن هذا الفعل معتل اللام (ناقص) لأن لامه واو (يدعو) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا الواو كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (الدال) ساكنا استعنا بزيادة همزة وصل لنتمكن من بدء الكلمة بحرف متحرك لأن العرب يبدؤون بمتحرك وينتهون بساكن.
هذا الفعل لم يتصل به شيء
4- اسع إلى الخير.
قلت:مبني على حذف حرف العلة لأن هذا الفعل معتل اللام (يسعى) لأن لامه ألف (يسعى) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا الألف كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (السين) ساكنا استعنا بزيادة همزة وصل لنتمكن من بدء الكلمة بحرف متحرك لأن العرب يبدؤون بمتحرك وينتهون بساكن.
هذا الفعل لم يتصل به شيء
5- ساعدا هذا الرجل الفقير.
ساعدا:فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
قلت:مبني على حذف النون لأن هذا الفعل مأخوذ من مضارع مسند إلى ألف الاثنين (يساعدان وهو من الأفعال الخمسة يعني) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا النون كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (السين) متحركا لم نحتج إلى زيادة همزة وصل.
هذا الفعل اتصل بألف الاثنين التي هي ضمير بخلاف ألف التثنية في المثنى فهي حرف
6- ساعدوا هذا الرجل الفقير.
ساعدوا:فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
قلت:مبني على حذف النون لأن هذا الفعل مأخوذ من مضارع مسند إلى واو الجماعة (يساعدون وهو من الأفعال الخمسة يعني) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا النون كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (السين) متحركا لم نحتج إلى زيادة همزة وصل.
هذا الفعل اتصل بواو الجماعة التي هي ضمير بخلاف واو الجمع في الجمع المذكر السالم فهي حرف
7- ساعدي هذا الرجل الفقير.
ساعدي:فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
قلت:مبني على حذف النون لأن هذا الفعل مأخوذ من مضارع مسند إلى ياء المخاطبة (تساعدين وهو من الأفعال الخمسة يعني) ولما صغنا الأمر من المضارع حذفنا النون كما حذفنا حرف المضارعة ولما صار الحرف الأول (السين) متحركا لم نحتج إلى زيادة همزة وصل.
هذا الفعل اتصل بياء المخاطبة التي هي ضمير بخلاف ياء التثنية وياء الجمع في المثنى والجمع المذكر السالم فهي حرف
8- ساعدن هذا الرجل الفقير.
ساعدن:فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة
قلت:مبني على السكون لأن المحل وهو الحرف الأخير فيه (الدال) ساكن.
هذا الفعل اتصل بنون النسوة التي هي ضمير بخلاف نون التوكيد فعي حرف
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.