أسلوب الترخيم

تعريفه :
الترخيم هو حذف حرف أو أكثر من آخر الاسم المبني تخفيفا على وجه الاعتباط واختصّ بالنداء: إما لأنه لما كثر استعماله احتيج إلى التخفيف،أو لأنه لما كان مشاهدا مخاطبا جاز حذف شيء من حروفه لدلالة الحال عليه .
إعرابه:
لك في ذلك خياران من الإعراب:
1 ـ ترك الحرف الأخير من الكلمة بعد الحذف على ما هو عليه من الضبط،مثال: يا فاطمَةُ.بعد الحذف نقول: يا فاطمَ . باعتبار أن الحرف الأخير كان مفتوحا في الأصل.وإعرابه: فاطمَ منادى مبنى على الضم على التاء المحذوفة للترخيم في محل نصب.
ومثله: يا صاحِ،وأصلها يا صاحِبُ،بكسر الحاء في الأصل فبعد حذف الحرف الأخير بقي ما قبله على حالته.
2 ـ مراعاة موقعه من الإعراب باعتباره منادى،ويكون ذلك ببنائه على الضم،وهو رأي المبرد.مثال:يا عائشُ،وأصلها يا عائشَةُ،وإعرابه:عائش منادى مبنى على الضم في محل نصب.
ما هو المنادى الذي يرخّم؟:
1- لا يرخم إلا المنادى المبني على الضم عند أغلب الجمهور سواء كان علما مفردا،أو نكرة مقصودة،إلا سيبويه فأجازه في كل اسم يجوز للشاعر ترخيمه في غير النداء للضرورة،كقول الراجز: وقد وسطت مالكا وحنظلا .
الشاهد قوله:وحنظلا،حيث رخّمه ضرورة في غير النداء،وحذف من أخره التاء،وأصله:حنظلة.
شروط الترخيم:
 للاسم المرخم في النداء إذا لم تتصل به تاء التأنيث عند البصريين شروط هي:
1ـ أن يكون علما لأن الأعلام منقولة في الأكثر عن وضعها اللغوي إلى وضع ثان والنقل تغيير،وكذلك الترخيم فهو تغيير.
2 ـ أن يكون مفردا،وألا يكون مضافا ولا شبيها بالمضاف لكونهما معربين.
3 ـ أن يكون المنادى زائدا عن ثلاثة أحرف.
4 ـ ألا يكون مستغاثا لأنه معرب في النداء،والترخيم لا يكون إلا فيما يؤثر النداء فيه البناء.
5 ـ ألا يكون مندوبا،لأن المراد من الندبة مدّ الصوت،وفي الترخيم حذفه.
6- أما إذا كان الاسم المرخم مختوما بتاء التأنيث فلا يشترط فيه العلمية ولا الزيادة على ثلاثة أحرف وكل ما أنّث بالتاء حذفت منه التاء عند الترخيم،ولا فرق بين المعرفة أو النكرة في ذلك فمثال المعرفة:يا طلحة،عند الترخيم نقول:يا طلح،بحذف التاء وفيه وجهان:يا طلحَ بالفتح،ويا طلحُ بالضم،وهذان الوجهان هما لغتا الترخيم كما مر معنا.
7- إذا كان المنادى المرخم منتهيا بألف التأنيث الممدودة مثل:سمراء وحمراء فعند الترخيم نقول: يا سمرَ،ويا حمرَ.
8- إذا كان المرخم منتهيا بألف التأنيث المقصورة مثل:ليلى،وسلمى نقول:يا ليلَ ويا سلمَ بحذف الألف وفتح آخر الكلمة.
9- المنادى العلم المرخم إما أن يكون مفردا،أو مركبا ن فإن كان مفردا فمنه ما يحذف منه حرف واحد وهو نوعان : أصل وزائد ومنه ما يحذف منه حرفان زائدان هما الألف والنون.
المنادى المرخم الذي يحذف منه حرف واحد هو أصل:
- مثل:حارث،ومالك،وعامر،وعند الترخيم نقول:يا حارِ،ويا مالِ،ويا عامِ بحذف الحرف الأخير من الكلمة وهو أصل وبناء آخر الكلمة بعد الحذف على الكسر.
المنادى المرخم الذي يحذف منه حرف واحد هو زائد:
- هذا الحرف الزائد إما أن يكون للتأنيث مثل:طلحة،فنقول يا طلحَ.
- وإما أن يكون للإلحاق كما في معزى وهو علم تقول:يا معزَ،أو للتكثير كما في بعثرى وهو علم أيضا فنقول: يا بعترَ.
المنادى المرخم الذي يحذف منه حرفان زائدان:
 مثل:عمران،ومروان،وعثمان وسلمان،فنقول:يا عمرَ،ويا مروَ،وياعثمَ،ويا سلمَ .
- وإذا كان العلم مركبا مثل:بعلبك،حذف منه الجزء الثاني فتقول: يا بعلَ.