حرف الواو

أسماء الوالي كتبت:
ينقسم حرف الواو إلى قسمين:

أ ـ الواو العاملة . 

ب ـ الواو غير العاملة .

وتنقسم الواو العاملة بدورها إلى الأنواع الآتية :

واو القسم: وهي حرف جر تدخل على الاسم الظاهر ولا تتعلق إلا
بمحذوف ، نحو قوله تعالى ( والشمس وضحاها.

واو رب : ولا تدخل إلا على الاسم النكرة ويجر بعدها برب المحذوفة
، وليس لها متعلق لأن رب حرف جر شبيه بالزائد .

كقول امرئ القيس:

وليل كموج البحر أرخى سدوله عليّ بأنواع الهموم ليبتلي

واو المعية : واو بمعنى ( مع ) وتسمى واو المصاحبة والاسم بعدها
منصوب لأنه مفعول معه .

نحو: استوى الماء والخشبة ، وجلست وضوء القمر .

وهناك نوع آخر من أنواع واو المعية ، هو في حقيقته حرف عطف يدخل على الأفعال
المضارعة ، فينتصب الفعل بعده بأن مضمرة وجوباً ، وتسمى واو الجزاء ، وما بعدها مصدر
مؤول معطوف على مصدر مؤول مقدر ، وشرطها أن يتقدم على الفعل طلب أو نهي .

كقول الشاعر :

لا تنه عن خلق وتأتي مثله... عار عليك إذا فعلت عظيم

الواو غير العاملة وتنقسم إلى الأنواع الآتية :

واو العطف: حرف يجمع المتعاطفين تحت حكم واحد ، ويعطف اسماً على اسم ، نحو : جاء الولد ووالده ، وحضر محمد وأحمد .وعطف جملة على جملة .

الواو الزائدة : وهي إحدى الحروف التي تجمعها كلمة (سألتمونيها) وتأتي بعد (إلا) للتأكيد .

كقوله تعالى (وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم).

وقد لا تسبقها (إلا) ، كقوله تعالى ( حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها

واو الثمانية: هي الواو التي تلحق الثامن من العدد،إشعاراً بأن السبعة عدد كامل لقولهم:واحد،اثنان،ثلاثة،أربعة،خمسة،ستة، سبعة،وثمانية.

واستدلوا على ذلك بقوله تعالى ( التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر).

وتعرب حرف مبني لا محل له من الإعراب ، وهو إما عاطف أو للحال .

واو الجمع: وهي ضمير رفع لجماعة الذكور يتصل بالفعل ماضياً
كان أو مضارعاً أو أمراً ، نحو : الطلاب جاءوا متأخرين .

( الواو) علامة الرفع: في جماعة الذكور السالمة،والأسماء الستة.

نحو : جاء المعلمون.

( الواو) حسب ما قبلها: وأقول هي الواو التي تأتي في أول الكلام
المعرب ولا يعلم ما قبلها حتى نعرف جهة إعرابها ، فنتخلص منها بالقول: " الواو حسب ما قبلها " ، نحو: واتقوا الله .