تختصّ الأفعال (عسى واخلولقَ وأوشك) بأنها تستعمل ناقصة أو تامة.
الحالة الأولى:
لا تسبق هذه الأفعال باسم ظاهر هو المسنَد إِليه في المعنى،ولها صورتان:
1-أن تدخل على جملة اسمية فتكون ناقصة لها اسمها وخبرها.
مثال1: عسى المطر أن ينزل.
مثال2:أوشكتْ الشمس أن تغرب.
مثال3:اخلولق المطر أن ينزل.
2-أو تسند إلى مصدر مؤول فتكون تامة ويكون هذا المصدر المؤول فاعلا لها.
مثال1:عسى أن ينزل المطر.
مثال2: أوشكتْ أن تغرب الشمس.
مثال3:اخلولق أن ينزل المطر.
الحالة الثانية:
أن يتقدّم على هذه الأفعال اسم ظاهر وهذه الحالة لها صورتان أيضا:
1-أن تلزم هذه الأفعال صورة واحدة فلا تسند إلى ضمير متصل أو مستتر فتكون تامة ويكون المصدر المؤول بعدها فاعلا لها.
مثال1:الولد أوشك أن يسقط.
1-أن تلزم هذه الأفعال صورة واحدة فلا تسند إلى ضمير متصل أو مستتر فتكون تامة ويكون المصدر المؤول بعدها فاعلا لها.
مثال1:الولد أوشك أن يسقط.
مثال2:البنت أوشك أن تسقط.
مثال3:الولدان أوشك أن يسقطا.
مثال3:الولدان أوشك أن يسقطا.
مثال4:البنتان أوشك أن
تسقطا.
مثال5:الأولاد أوشك أن يسقطوا.
مثال5:الأولاد أوشك أن يسقطوا.
مثال6:البنات أوشك أن
يسقطن.
2-ألا تلزم هذه الأفعال صورة واحدة فتسند إلى ضمير مستتر أو متصل،وفي هذه الحالة تكون ناقصة ويكون هذا الضمير اسما لها والمصدر المؤول خبرا لها.
2-ألا تلزم هذه الأفعال صورة واحدة فتسند إلى ضمير مستتر أو متصل،وفي هذه الحالة تكون ناقصة ويكون هذا الضمير اسما لها والمصدر المؤول خبرا لها.
مثال1:الولد
أوشك أن يسقط.
مثال2:البنت أوشكت أن تسقط.
مثال3:الولدان أوشكا أن يسقطا.
مثال3:الولدان أوشكا أن يسقطا.
مثال4:البنتان أوشكتا أن
تسقطا.
مثال5:الأولاد أوشكوا أن يسقطوا.
مثال6:البنات أوشكن أن
يسقطن.
والقرآن الكريم ورد فيه قوله تعالى:{لا يَسْخَرْ قومٌ من قومٍ عسى
أن يكونوا خيراً منهم،ولا نساءٌ من نساءٍ عسى أن يَكُنّ خيراً منهنَّ}.
في هذه الحالة لا يتقدم عليها اسم ظاهر هو المسنَد إِليه في المعنى.
تنبيه:
في
حالة كون الاسم الظاهر قبل هذه الأفعال مفردا يكون لدينا الخيار في اعتبارها ناقصة
أو تامة،مثال:الولد أوشك أن يسقط.
تعليقات
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.