سؤال من حاج إبراهيم قرزو:
أريد أن أسألك عن السجع،يقولون أنه مرتبط بالنثر ولا سجع في الشعر وإنما يقابله التصريع في الشعر .ووجدت أن بعض الكتب تستعمل السجع في الشعر فيقولون كشاهد نحن في جذل والروم في وجل .....
1- السجع موطنه النثر وقد يجيء نادرا في الشعر كقول المتنبي:
فنحن في جدل والروم في وجل...والبر في شغل والبحر في خجل
وقول أبي تمام:
أريد أن أسألك عن السجع،يقولون أنه مرتبط بالنثر ولا سجع في الشعر وإنما يقابله التصريع في الشعر .ووجدت أن بعض الكتب تستعمل السجع في الشعر فيقولون كشاهد نحن في جذل والروم في وجل .....
لذلك أنرني ووضح لي.
الجواب:1- السجع موطنه النثر وقد يجيء نادرا في الشعر كقول المتنبي:
فنحن في جدل والروم في وجل...والبر في شغل والبحر في خجل
وقول أبي تمام:
تدبير معتصم بالله منتقم ...لله مرتغب في الله مرتقب
و قال الإمام البوصيري:
و قال الإمام البوصيري:
كالزهر في ترف و البدر في سرف... والبحر في كرم والدهر في همم
2- وهذا السجع يسميه البعض التشطير ويسميه آخرون السجع المشطر .
3- أما التصريع فهو خاص بالبيت الأول وهو جعل شطريه متفقين في القافية والحرف الأخير وجعل العروض مثل الضرب في الزيادة أوالنقصان.
4- من أجمل ما قيل في هذا النوع من السجع المشطر قول الشافعي:
لَقَلْعُ ضِرْسٍ وَضَرْبُ حَبْسِ ونزعُ نفسٍ وردُّ أمسِ
وَقَرُّ بَرْدٍ وَقَوْدُ فرْدِ ودبغُ جلدٍ يغير شمسِ
وأكلُ ضبَّ وصيدُ ذبٍّ وصرفُ حبٍَ بأرضِ خرسِ
ونفخُ نارٍ وحملُ عارٍ وبيعُ دارٍ بريعِ فلس
وبيعُ خفٍَ وعدمُ إلفِ وضربُ إلفٍ بحبلِ قلسِ
أهونُ من وقفة الحرِّ يرجو نوالاً ببابِ نحسِ
2- وهذا السجع يسميه البعض التشطير ويسميه آخرون السجع المشطر .
3- أما التصريع فهو خاص بالبيت الأول وهو جعل شطريه متفقين في القافية والحرف الأخير وجعل العروض مثل الضرب في الزيادة أوالنقصان.
4- من أجمل ما قيل في هذا النوع من السجع المشطر قول الشافعي:
لَقَلْعُ ضِرْسٍ وَضَرْبُ حَبْسِ ونزعُ نفسٍ وردُّ أمسِ
وَقَرُّ بَرْدٍ وَقَوْدُ فرْدِ ودبغُ جلدٍ يغير شمسِ
وأكلُ ضبَّ وصيدُ ذبٍّ وصرفُ حبٍَ بأرضِ خرسِ
ونفخُ نارٍ وحملُ عارٍ وبيعُ دارٍ بريعِ فلس
وبيعُ خفٍَ وعدمُ إلفِ وضربُ إلفٍ بحبلِ قلسِ
أهونُ من وقفة الحرِّ يرجو نوالاً ببابِ نحسِ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.