دعوة لنشر الموقع

إن أعجبك الموقع فلا تحرم غيرك منه. ابعث برابطه إلى الموقع الذي تريد أو إلى صديق بالبريد

ساعة المفكرة

المواضيع والتعليقات

بحث هذه المدونة الإلكترونية

‏إظهار الرسائل ذات التسميات كلمات من القلب. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات كلمات من القلب. إظهار كافة الرسائل

الثلاثاء، 9 أغسطس، 2016

37-الإنسان أكثر الحيوانات افتراسا !

إذا وضعنا تصنيفا للحيوانات الأكثر افتراسا فسنضطر إلى جعل الإنسان في أول القائمة.
لا تستغربوا فقد قدّر العلماء في إحصائياتهم أن الإنسان يقتل من الأسماك أكثر مما تأكله أنواع الأسماك المفترسة بـ14 مرة، ويقتل الحيوانات بمعدل أكثر بـ9 مرات من ما تصيده الحيوانات المفترسة.
والغريب أن الأسد مثلا لا يصطاد إلا إذا جاع وهو غالبا لا يصيد إلا الحيوانات المصابة أو المريضة أما الإنسان فهو إذا توحش لا يقتل إلا إذا شبع وهو لا يصطاد إلا الحيوانات الصحيحة.إنه لا يرى في هذه الحيوانات إلا صوفا ووبرا وفروا غالي الثمن وجلودا ويعمى أن يرى فوائدها البيئية.
الحيوان المفترس يصطاد ما يكفيه لغذائه أما الإنسان فهو لا يقتنع بالعشرات بل بالمئات بل بالألوف من بني جنسه ويكفيك أن تفتح وسائل الإعلام وتتابع أخبارها كل يوم لتطّلع على ما يفعله من قتل وتهجير وتدمير للعمران.
أنا لا أدعو إلى منع الصيد وإنما إلى ترشيده حتى لا تنقرض الحيوانات مثل ما حدث لطائر الحسون الذي لم نعد نراه محلقا في الجو وباحثا في الأرض عن حشرات مضرة بالأرض والإنسان.

36-ثقوا في الله

الكثير من الناس يثقون في ربان الطائرة وقائد السفينة بالرغم من أنهم لا يعرفونهما فيركبون وهم مطمئنون بحجة أن الربان والقائد لهما من الخبرة والتجربة ما يكفي لزرع الطمأنينة في القلوب.
وحياتنا أيضا مركبة تسير بنا إلى أن يأذن لها صاحبها بالتوقف.ومن صاحبها غير الله؟ علينا أن نطمئن ونستريح مادام الله هو المشرف عليها.

35-نهال

نامي يا نهال مرتاحة البال وإن لم تنصفك عدالة الأرض فستنصفك عدالة ربك ذي العزة والجلال.
وأنت يا مرتكب هذا الفعال سيسألك الله:أقتلت فيها براءة الأطفال أم قتلت فيها لمسة الجمال؟
فماذا أنت معدّ لهذا السؤال؟

34-هل هو حكم عادل؟

عرف رجل اسمه سعدي بالحرص وشدة البخل والغفلة والغباء.مرض مرة فانتفخت عيناه وقرر أن يعالجهما.
قال في نفسه:أأذهب إلى الطبيب أم إلى البيطري؟ الطبيب بعيد ويطلب ثمنا مرتفعا والحرارة شديدة أما البيطري فهو قريب ويرضى بالقليل.
بعد تردد طويل اختار البيطري فأعطاء دواء يقطره في عينيه وهو دواء خاص بالحيوانات.
بمجرد أن وضع أول القطرات تورمت عيناه أكثر وازداد عليه الألم وبقي هكذا إلى أن فقد بصره.
رفع سعدي مظلمته إلى القضاء وبعد أن درس القضية أصدر القاضي حكمه قائلا للشاكي:ليس على البيطري ذنب إذ لو لم تكن حمارا لما ذهبت إليه.
هل هذا حكم عادل؟

33-شاب فاسد يبحث عن زوجة صالحة !

عندما تبحث عائلة عن عروس لابنها الذي يكون فاسدا مفسدا تشترط أن تكون العروس صالحة من أسرة صالحة.
في رأيكم لماذا تتصرف هذه العائلة هذا التصرف؟ هل هو تصرف منطقي؟
هل هي تريد عروسا صالحة عسى أن ينصلح حاله؟ هل ترون هذا نفاقا ؟

السبت، 6 أغسطس، 2016

32-عانس وعانسة

في منشور لي نشرته في فيس بوك وهنا في المفكرة بعنوان:هل تستطيع أن تخطب لابنتك؟ لا حظت أن هناك تعليقات يرفض أصحابها كلمتي عانس وعنوسة دون توضيح سبب هذا الرفض.
ما فهمته من تعليقاتهم أن كلمتي عانس و عنوسة تحطان من قدر المرأة والحقيقة غير ذلك.
إن هاتين الكلمتين موجودتان في القواميس والمعاجم وهما لا تخصان المرأة وحدها بل يمكن أن نقول:رجل عانس وامرأة عانس مع العلم أن الرجل العانس هو من أسنّ ولم يتزوج وأن المرأة العانس هي التي تجاوزت سن البلوغ بمدة طويلة ولم تتزوج ولا أرى عيبا في ذلك لأن الزواج ليس دائما فرضا وإنما يكون فرضا كما يكون مندوبا ومباحا ومكروها ومحرما حسب كل حالة.
في مجتمعنا لا يوجه النقد للمرأة فقط إذا عنست بل يوجه أيضا للرجل وبقوة وقد تحاك إشاعات ضده فهو ناقص الرجولة مرة ومريض نفسيا مرة وهلمّ جرا.
يمكن اجتناب هذه الكلمة واستبدالها بتعبير أعزب للرجل وغير متزوجة للمرأة لأن العرف عندنا فرض علينا معنى آخر وهو أن معنى عنس بار وكسد فكأن الرجل أو المرأة سلعة للبيع والشراء.
وأخير أقول لكل عانس وعانسة:لا تيأسا واحمد الله يا عانس لأنه جنّبكَ زوجة شريرة واحمدي الله يا عانسة لأنه جنّبكِ زوجا شريرا.اصبرا وسيأتي الخير في وقته.

الجمعة، 5 أغسطس، 2016

31-هل تستطيع أن تخطب لابنتك؟

أحد أسباب العنوسة عندنا هو أن الكثير من الفتيات يلازمن بيوتهن فلا يتعرف عليهنّ أحد خارج العائلة.
وقد تعجب الواحدة منهنّ بشاب من العائلة وترغب فيه زوجا ولكنّها لا تستطيع مصارحة أبيها أو أمها بسبب ما يفرضه العرف والتقاليد ويمر العام والعام حتى تجد نفسها في قائمة العوانس وقد يطرق بابها رجل غير مناسب فترضى به وتحدث بعد ذلك متاعب أصعب من متاعب العنوسة..
أضع أمامكم موقفين أريد بصراحة آراءكم فيهما.
الموقف الأول:ماذا لو تقدمت أمامك فتاة وعرضت عليك الزواج بها؟
الموقف الثاني:هل لديك الجرأة لتخطب أو لتخطبي لابنتك؟
بالنسبة لي في الموقف الأول أنا لا يعنيني الأمر لأني متزوج ولا أريد استبدال تجربة ناجحة ولكن إذا فعلها غيري فلا أجد حرجا في ذلك بشرط أن يكون عارفا بأن هذه الفتاة تصلح له فيذهب إلى بيت أبيها ويخطبها كأن شيئا لم يقع .ولنا في سيرة سيد الخلق القدوة حيث ثبت أن نساء عرضن عليه أن يتزوج بهن منهن السيدة خديجة التي بادرت بخطبته فقبل العرض.
وبالنسبة للموقف الثاني كذلك لا أجد مشكلة إذا رأيت شابا صالحا ولست أفضل من صاحب مدين الذي عرض ابنته على سيدنا موسى عليه السلام ولا أفضل من سيدنا عمر الذي عرض حفصة رضي الله عنهما حين تأيّمت على سيدناعثمان وسيدنا أبي بكر ررضي الله عنهما فرفضا وكانت من نصيب سيد الخلق.
هذا رأيي فما رأيكم؟

الأربعاء، 3 أغسطس، 2016

30-قتل الأطفال إلى متى؟

الطفل كائن ضعيف ماديا ومعنويا لذلك أوجب علينا الإسلام حماية الطفولة ورعاية حقوقها.
تطالعنا وسائل الإعلام مرة بعد مرة عن اختطاف الأطفال وقتلهم في غالب الأحيان بلاذنب ارتكبوه.
لم نعد نتحدث عن كيفية إسعاد الطفل بلعبة جميلة أو رحلة ممتعة أو شراء لباس جديد.لقد شغلتنا مسألة عدم وجود الأمن على أطفالنا عن ذلك.
أيها المحرومون من عواطف الحب والرحمة قبل أن تعتدوا على الأطفال فكروا جيدا في عدد الأشخاص الذين ستؤذونهم بجريمتكم:الأب والأم والأخ والعم والعمة والخال والخالة والجد والجدة ....
أيها الآباء والأمهات لا تستهروا بأولادكم،علّموهم ألا يثقوا في أي شخص أجنبي،لا ترسلوهم إلى الشارع وحدهم،لا تنشغلوا عنهم في الأماكن العامة كالحمامات والأعراس والحدائق.
الله سيسأل عن الموؤودة بأي ذنب قتلت وسيسأل أيضا عن الطفل بأي ذنب اختطف أو قتل.

29-لم أفهم

لم أفهم سبب فرحة الجزائريين بفوز البرتغال باليورو 2016 وخسارة فرنسا له.هل لأن فرنسا استعمرتنا؟ هل لأنها دولة عنصرية كما يقولون؟
إذا كانت المسألة مسألة استعمار فإن البرتغاليين هم أول من سن هذه السنّة السيئة فغزوا العالم باسم الاكتشافات العلمية.
وإذا كانت المسألة مسألة عنصرية فيكفينا ما يحدث في العالم العربي من فوضى القتل والتخريب ولا أحد من الأوروببين يندد أو يشجب أو يستنكر بينما لو مات حيوان على الطريق لهزت وسائل إعلامهم العالم بصراخها وبكائها وتنديدها.
أيها الفرحون بخسارة فرنسا ،لماذا اخترتموها دون سائر البلدان عندما لجأتم إلى الحرقة؟

28-ناجحات أكثر لماذا؟

الذين يتذمرون من كون معظم الناجحين من الجنس اللطيف ومن أن معظم الوظائف تسلم لهن عليهم أن يتابعوا كل سنة فعاليات تكريم الأوائل  في البكالوريا من طرف رئيس الجمهورية.
أنا في كل سنة أتابع هذه الفعاليات وألاحظ سيطرة العنصر النسوي في حصد الجوائز.
هل الذنب ذنبهنّ لأنهن اجتهدن وتفوقن على الذكور ؟ أم الذنب ذنب من يؤمن بمقولة اللي قرا قرا بكري أو مقولة اللي قراوا واش داروا؟
فيديو تكريم الأوائل سنة 2016

27-قتل الأطفال إلى متى؟

الطفل كائن ضعيف ماديا وعنويا لذلك أوجب علينا الإسلام حماية الطفولة ورعاية حقوقها.
تطالعنا وسائل الإعلام مرة بعد مرة عن اختطاف الأطفال وقتلهم في غالب الأحيان بلاذنب ارتكبوه.
لم نعد نتحدث عن كيفية إسعاد الطفل بلعبة جميلة أو رحلة ممتعة أو شراء لباس جديد.لقد شغلتنا مسألة عدم وجود الأمن على أطفالنا عن ذلك.
أيها المحرومون من عواطف الحب والرحمة قبل أن تعتدوا على الأطفال فكروا جيدا في عدد الأشخاص الذين ستأذونهم بجريمتكم:الأب والأم والأخ والعم والعمة والخال والخالة والجد والجدة ....
أيها الآباء والأمهات لا تستهروا بأولادكم،علّموهم ألا يثقوا في أي شخص أجنبي،لا ترسلوهم إلى الشارع وحدهم،لا تنشغلوا عنهم في الأماكن العامة كالحمامات والأعراس والحدائق.
الله سيسأل عن الموؤودة بأي ذنب قتلت وسيسأل أيضا عن الطفل بأي ذنب اختطف أو قتل.

السبت، 30 يوليو، 2016

26-في حب آل البيت والصحابة

هل من المنطق أن أصاهر إنسانا أكرهه سواء بالزواج من ابنته أو بتزويجه ابنتي؟الرافضة يكرهون كرها شديدا سيدنا عثمان وهو الذي تزوج ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يكرهون سيدنا عمر وسيدنا أبا بكر وهما منْ تزوج رسول الله ابنتيهما حفصة وعائشة رضي الله عن الجميع،وكذلك نجد المصاهرة قائمة بين الصحابة وآل البيت كزواج سيدنا عمر بأم كلثوم رضي الله عنها بنت علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.هل من المنطق إذا كرهت إنسانا أن أسمي مولودي باسمه؟ لو تتبعنا أسماء أولاد آل البيت لوجدنا الكثير منهم يحملون أسماء الخلفاء الراشدين الذين يلعنهم الرافضة ليلا ونهارا ولا داعي لذكر أمثلة لأنها كثيرة.هل من المعقول أن أحب إنسانا وأطعن في زوجته؟
عندنا في الجزائر مئات الآلاف يحملون أسماء آل البيت:عليّ والحسن والحسين وجعفر والزبير والعباس وفاطمة ورقية وأم كلثوم وزينب فكيف يتهموننا بأننا نبغضهم؟ وليس هذا فقط بل هناك الكثير من مؤسساتنا الثقافية والدينية والتعليمية عند السنة تحمل أسماء آل البيت.
إن اختيار الاسم له دلالة عقدية ودينية فهل يعقل أن يسمي مسلم ولده باللات أو هبل؟ وهل يعقل أن يسمي يهودي أو نصراني ولدهما بمحمد أو فاطمة؟
إن رسول الله كان يحث على حسن اختيار أسماء الأولاد وام أكثر من مرة بتغيير أسماء تخالف العقيدة أو الدين وخير مثال على ذلك تغيير سبطيه من حرب إلى الحسن والحسين.إن كره الصحابة ولعنهم ليس له إلا مغزى واحد وهو الطعن في رسول الله وفي الإسلام فمن يفعل ذلك يدّعي أن رسول الله لم يحسن اختيار أصحابه ولا زوجاته والذي يفعل ذلك لا يصلح أن يبلّغ عن دين صحيح .
السؤال المطروح على هؤلاء هو:كيف تمارسون شعائر دينكم وتؤمنون بالقرآن وتلعنون من ساهم في الحفاظ عليهما من الضياع وذلك بجمع القرآن الكريم والسنة النبوية؟

25-الصّيفَ ضيعتِ اللّبن

كيف نعرف أن الله تقبل منا أعمالنا؟
عندما نتبع الحسنة الحسنة فهذا دليل توفيق من الله وقبول منه.
وما نلاحظه بعد رحيل شهر رمضان الذي عاهدنا الله فيه على التوبة والإنابة إليه هو أن الكثير منا لم يوفقه الله على الاستمرار في الطاعة.
من جهة نتحدث عن التقشف وضعف القدرة الشرائية للمواطن ومن جهة أخرى نرى الآلاف يدفعون الألوف لحضور مجالس اللّهو والمجون.
ما حصل لهؤلاء المتهافتين على هذه المجالس يذكرني بما حدث لدختنوس امرأة عربية جميلة كانت في قمة السعادة طيلة حياتها الزوجية ولكنه لما أصبح عجوزا كرهته وأساءت إليه فطلقها وكان الوقت صيفا وتزوجت شابا ولكن شتان بينه وبين زوجها الأول.
في يوم من الأيام مرت إبل مطلقها قرب بيتها فالتمست لدى صاحبها اللبن فقال لها:الصيف ضيّعتِ اللبن، (أي يوم طلبت الطلاق) وصار هذا القول مثلا يضرب لمن ضيّع الفرصة وخسر الغنيمة التي كانت معه.
وهذا حال من كسب خيرا كثيرا في رمضان ودفع المال الكثير من جيبه ليضيّع هذا الخير.

24-دفاعا عن العربية

راسلتني تلميذة من متابعيّ في الفيس بوك تطلب مني أن أوجّه كلمة للأساتذة الذين يتهاونون في احترام اللغة العربية فهم لا يختارون أسماءهم بالحروف العربية ولا يكتبون منشوراتهم وتعليقاتهم ودردشاتهم بالخط العربي.
قديما قيل:لا يضر السحاب نبح الكلاب
مساكين هؤلاء لأنهم لا يدركون قيمة اللغة في المجتمع وفي تثبيت الهوية الوطنية 
ألا يعلم هؤلاء أن الصينيين يتمسكون بلغتهم رغم صعوبتها نطقا وكتابة ورغم أن حروفها كثيرة جدا ؟
ألا يعلمون أن بيتا من الشعر حرر أمما من الطغيان وهو بيت الشابي:إذا الشعب يوما أراد الحياة وذلك رغم مرور سنوات على موت صاحبه؟
ألا يعلم هؤلاء أن شعبا بدون لغة لا هوية له ؟
إذا كان من هؤلاء المتنطعين أساتذة فبأي لغة يقدمون دروسهم؟
ألا يعلم هؤلاء أن دراسة اللغة العربية سميت بأرق اسم وهي الأدب؟
ألا يعلم هؤلاء الجهلاء أو المتجاهلون أن رسول الله أحب العرب لثلاث:لأنه عربي ولأن لغة القرآن هي العربية ولأن لغة أهل الجنة هي العربية؟
قولي لهم:إن الاستعمار حاول القضاء على العربية بكل وسائله مدة قرن وثلث قرن فلم يفلح فأين هم منه؟
قولي لهم:إن أشد أعداء رسول الله قاوموا الإسلام ولكن لم يتخلوا عن عربيتهم
أخبريهم أن سبب تخلف أمة ليست لغتها وإنما هؤلاء الذين يحتقرون هذه اللغة وبالتالي يحتقرون ما له علاقة بهذه اللغة
قولي لهم:ماذا فعلتم منذ الاستقلال بهذه الفرنسية التي فضلتموها على عربيتكم؟
قولي لهم:إن أردتم القضاء على العربية فاقضوا على القرآن فإن لم تستطيعوا ولن تستطيعوا فموتوا بغيضكم.
بنيتي عليك بالمضي في طريقك ولا تهتمي بما يقوله الناس أو يفعلونه طالما أنك لا تمدين يدك لهم متسولة أو سارقة
هذا موضوع يستحق أن أكتب عنه حتى الصباح وإشفاقا على رأسك الصغير أكتفي بهذا
تقبلي سلامي وشكري

الثلاثاء، 7 يناير، 2014

23- العطلة

- هناك من الناس من يظن  أن التعليم والتربية مقصوران على المدرسة  وأن العطلة ما هي إلا قطعة من الزمن يلهو فيها الأبناء ويهجرون ما تعلموه خلال فترة   الدراسة وهذا ما يؤثر سلبا على تطور مهاراتهم التعلّمية وهكذا يقضون هذه الأيام  بعيدين عن التوجيه والمراقبة ناسين أن  وقت الإجازة هي من صميم مسيرة التعليم.- وهناك من  الآباء والأُمهات من يُجبرون أبنائهم على مراجعة دروسهم خلال العطلة صباحا ومساء خاصةً إذا كانت نتائجهم غير مرضية .
- العطلة فرصة  لتجديد النشاط وطرد شبح الملل والتواصل الأسري الذي يكاد ينعدم فى أيام وهي مناسبة حقيقية للخروج من النظام الدراسي المقيد الى فُسحة نظام حر لتنشيط  العقل بنشاطات وهوايات مختلفة مفيدة تخدم مكتسباته.
- إذا أردنا تشبيه العطلة بشيء فلنشبهها بشاحن بطارية الهاتف المحمول لأنها لها دور في إعادة شحن همة التلميذ وإعداده لاستئناف دراسته بعد نهاية عطلته.
- يمكن زيادة القدرة على  التحصيل الدراسي لأبنائنا  خلال العطلة عن طريق نشاطات يحبونها كاللعب والمطالعة حتى تنمو فيه مختلف المهارات الخاصة بالقراءة والتخيل والتحليل والتركيب والمناقشة والنقد أو المهارات الخاصة بالحساب والتجارب العلمية عن طريق ممارسة بعض الألعاب.
- العطلة فرصة للوالدين للتواصل مع أبنائهما والاستماع لمشاكلهم واكتشاف مواطن القوة والضعف فيهم فيعملان على تدعيم هذه والقضاء على  تلك،ويعملان على  بناء جسر للتفاهم مقام على الثقة المتبادلة.
- العطلة ليست لهوا ولعبا فقط  ولا رفاهية بل هي حق للتلميذ في الراحة مثل ما للعامل من حق في ذلك  وهي ضرورة له بحيث تخرجه من الإطار الكلاسيكي للتعليم  الذي يربطه بوقت محدد وأوامر ونواهي محددة إلى إطار أكثر مرونة وسهولة وإمتاعا.


22- برامج تعجبني

ثلاثة برامج تلفزيونية أواضب على متابعتها كلما سمحت الظروف,هذه البرامج تبث في ثلاث قنوات تلفزيونية تونسية وهي تقريبا ذات توجه واحد.
برنامج جاك المرسول في قناة نسمة.
وبرنامج المسامح كريم في قناة حنبعل.
وبرنامج عندي ما نقولك في قناة التونسية.
هذه البرامج تهتم بالأحداث الاجتماعية وتكشف صورا سلبية من مجتمعنا كقطع صلات القرابة والرحم والتشتت العائلي بسبب مشاكل الزواج والميراث ومشاكل أخرى....وهي في نفس الوقت تبرز لنا صورا إيجابية من أخلاق شعوب المغرب العربي من كرم وتسامح وتضامن و....
تحية أخوية طيبة أوجهها للسادة:
سي الطيب قاسي عبد الله مقدم برنامج جاك المرسول.
سي علاء الشابي مقدم برنامج عندي ما نقولك.
وأخيه سي عبد الرزاق الشابي مقدم برنامج المسامح كريم.
هذه االبرامج تشدّني لمتابعتها ولكن للأسف هيتبث في وقت واحد حاليا وصار مفروضا عليّ متابعة واحد منها فقط وأترك الآخرين لمشاهدتهما في الإعاد كلذما سمحت الظّروف.

الجمعة، 16 مارس، 2012

21ـ ليس الخالق كالمخلوق


قد تسأل أشخاصا شيئا فيمنعونه عنك ويغلقون دونك الباب لكن باب الله دائما مفتوح.
قد تخطىء في حق الناس فلا يسامحونك مهما اعتذرت ولكن الله تواب رحيم إن تبت.
قد يعدك الناس فلا يوفون بوعودهم ولكن وعد الله محقق آجلا أو عاجلا.
قد تتاجر مع بعض الناس فلا تستفيد شيئا من هذه التجارة وقد تخسر كل ما لديك لكن التجارة مع الله دائما رابحة.
قد تمرض وتطلب الشفاء عند أمهر الأطباء فلا تجده ولكن الله لا يعجزه مرض لأنه هو خالق الداء والدواء.
قد تدعو من دون الله الذي لا يقدر على تلبية دعوتك ولكن دعاءك لله مستجاب.
قد تشكر إنسانا فلا يهتم لشكرك ولكن شكرك لله يكون سببا في زيادة النعم.
قد تقرأ كتبا ولا تستطيع إعادة قراءتها لكن قراءة كلام الله كلما أعدت قراءته شعرت بمتعة وأحسست أنك تقرأه لأول مرة.
إذا خفت من إنسان فلن تحبه ولكن خوفك من الله هو الحب ذاته.

الخميس، 15 مارس، 2012

20ـ عيد المرأة وبعد!


إن الاحتفال بعيد المرأة ليس فرضا ولا سنة ولا تقليدا إسلاميا ولكن بحكم تأثرنا بالحضارية الغربية صرنا نحتفل به كل سنة.
إن التفضل بنصف يوم عطلة على المرأة واعتباره تكريما لها لما تقوم به من جهد لخدمة مجتمعها يعكس مدى ضبابية نظرتنا لها كإنسان شريك للرجل في الحقوق والواجبات.
إن التكريم الحقيقي للمرأة لا يقتصر على يوم تقام فيه الحفلات وتوزع قطع الحلوى وبعض الجوائز الرمزية إن توفرت ولكن ينبغي تكريم المرأة يوميا من خلال حسن معاملتنا لها كأم وزوجة وأخت وبنت.
إن المرأة ليست نصف المجتمع بل هي المجتمع لأن صلاحها أو فسادها ينعكس على كل أفراد هذا المجتمع.
إن الذين يتشدقون بالمطالبة بتحرير المرأة هم أول من يستعبدها ويستغلها من أجل الربح وما صورها في الإشهار وعرضها كسلعة لتقديم سلع أخرى إلا دليل على ذلك.
أيها الأزواج،أيها الأبناء،أيها الآباء رفقا بهذه المخلوقة الضعيفة القوية،رفقا بمن تصنع لنا الطبيب والأستاذ والكاتب والعالم والقائد.
فإن أردنا تكريم المرأة حق التكريم فلنعاملها بما تستحق أن تعامل به ولا نحتاج من يعطينا دروسا في ذلك إذ يكفينا ما ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية.
ورغم ما قلت فلا يفوتني أن أهنئ نساءنا بعيدهن متمنيا لهن المزيد من السعادة والأمن والصحة الجيدة ومزيدا من الاحترام والتقدير.

الأربعاء، 14 مارس، 2012

19- ليس الجاهل كالعالم

دخل رجل أمّي إلى كتّاب فوجد أولادا يحفظون القرآن فاستغرب كيف يستطيع الأولاد التمييز بين كل هذه الحروف والحركات والنقاط وقال لا شكّ أنّهم يستعينون بجنّي أو ساحر يمكّنهم من ذلك.
وبينما هو غارق في دهشته خرج أحد الأولاد لقضاء حاجة فخطرت للرجل فكرة وهي أن يضيف شيئا للوحته فوضع نقطة ووضع اللوح في مكانه وبدأ يراقب ما سيحدث.
رجع الولد وبدأ في مراجعة السورة وفجأة توقف وقال:من ذا الذي خربش لوحي فاندهش الرجل وقال:سأخبرك إن أخبرتني كيف عرفت ذلك،فقال الولد:لا شك أنّك أنت فأجابه:نعم،ولكن هل أنت منجّم؟ قال:لا،ولكن ألم تجد إلّا حرف الكاف لتضع فوقه نقطة؟

الثلاثاء، 13 مارس، 2012

18ـ كونوا مدونين إيجابيين


المفسدون لم يتركوا منبرا إلا واستغلوه لنشر سمومهم ونحن نراهم في كل هذه المنابر التي فتحت لهم من إذاعات وقنوات وجرائد وأنترنت لا يألون جهدا في نشر ملفات (مواضيع وصور وفيديوهات) لهدم قيم الدين والوطنية.
ها هي فرصتنا قد أتت فقد فتحت لنا التكنولوجيا نوافذ على رأسها الفايس بوك  لندلي عبرها بدلائنا لنشر قيم الخير والمواطنة الصالحة.
إخواني الفايس بوكيين الفضلاء:
- أحسنوا اختيار أسمائكم عند إنشاء صفحاتكم ولنا في سجلات أسمائنا ما يغنينا عن اختيار أسماء لا معنى لها.
- ساهموا في ترسيخ القيم النبيلة من محبة صادقة وحب للخير وتعاون وتناصح وتسامح وفي الدعوة لاجتناب العنف اللفظي والجسدي فهما لن يحققا أي هدف نبيل،ولنا في السيرة النبوية خير دليل.
- ساهموا في نشر  ملفات سمعية ومكتوبة ومرئية من صور وتعليقات ومقالات وأناشيد هادفة  بناءة  تشهد لكم لا عليكم.
- لا تقتبسوا من الملفات ما يدعو لزرع الفتنة التي تضر بالمجتمع قبل الفرد.
- إن في تاريخنا الوطني والقومي والإسلامي من الصفحات الناصعة ما يغنينا عن هذه الاقتباسات التي تجسد ظواهر غريبة عن مجتمعنا.
- قولوا واكتبوا خيرا أو اصمتوا فإن في الصمت أحينا لحكمة وإن كثيرا من الناس ينفعنا صمتهم لا كلامهم.
- صدقت ياحبيب الله:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت."