تمرين في التشبيه

تمرين في التشبيه

عين نوع التشبيه فيما يأتي:

1-أنا كالماء إن رضيت صفاء...وإذا ما سخطت كنت لهيبا

2-أنت نجم في رفعة وضياء...تجتليك العيون شرقا وغربا

3-كأنك شمس والملوك كواكب...إذا طلعت لم يبد منهن كوكب

4-العالم سراج أمته في الهداية وتبديد الظلام.

5- قال تعالى:«فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية.»

6-المال سيف ضرا ونفعا.

7-الحمية من الأنام كالحمية من الطعام.

8-كأن أخلاقك في لطفها...ورقة فيها نسيم الصباح

9-الناس كأسنان المشط.

10-قلب الظالم حجارةٌ قسوةً وصلابةً.

الجواب:

1-تشبيه تام فقد شبه الشاعر نفسه بالماء في الصفاء في حالة الرضى وتشبيه بليغ حيث شبه نفسه باللهيب في حالة السخط.

2-تشبيه غير تام فقد شبه الشاعر المخاطب بالنجم في الرفعة والضياء وهو تشبيه مؤكد (لغياب الأداة) ومفصل (لوجود وجه الشبه).

3-تشبيهان بليغان فقد شبه الشاعر ممدوحه بالشمس وشبه الملوك بالكواكب وهما تشبيهان مؤكدان (لغياب الأداة) ومجملان (لغياب وجه الشبه).

4-تشبيه غير تام فقد شُبه العالم بالسراج في الهداية وتبديد الظلام وهو تشبيه مؤكد (لغياب الأداة) ومفصل (لوجود وجه الشبه).

5-تشبيه غير تام فقد شُبه قوم عاد المُهلَكين بأعجاز النخل الخاوية وهو مرسل ومجمل.

6-تشبيه غير تام فقد شُبّه المال بالسيف في الضرر والنفع وهو تشبيه مؤكد (لغياب الأداة) ومفصل (لوجود وجه الشبه).

7-تشبيه غير تام فقد شُبهت الحمية من الأنام بالحمية من الطعام وهو تشبيه هو مرسل (لوجود الأداة) ومجمل لغياب (لغياب وجه الشبه).

8-تشبيه تام فقد شُبهت أخلاق المخاطب بنسيم الصباح في لطفه ورقته،وهو  تشبيه مرسل (لوجود الأداة) ومفصل (لوجود وجه الشبه).

9-تشبيه غير تام فقد شُبه الناس بأسنان المشط وهو تشبيه مرسل (لوجود الأداة) ومجمل (لغياب وجه الشبه).

10-تشبيه غير تام فقد شُبه  قلب الظالم بالحجارة في قسوتها وصلابتها وهو تشبيه مؤكد (لغياب الأداة) ومفصل (لوجود وجه الشبه).