الفعل المضارع يجزم بحذف حرف العلة إذا لم يكن من الأفعال الخمسة. لم يسعى ❌ لم يسعَ ✅ لم يدعُو  ❌  لم يدعُ ✅ لم يمشي ❌  لم يمشِ ✅

قد يخطئ معرب فيعرب زوجين مضافا إليه بسبب أن كلمة (كل) غير مشكلة. والصواب هو أن زوجين مفعول به للفعل (احمل) لأن كلمة (كلّ) منونة.(من كلٍّ زوجين) ﴿حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءَ أَمۡرُنَا وَفَارَ ٱلتَّنُّورُ قُلۡنَا ٱحۡمِلۡ فِیهَا مِن كُلّ زَوۡجَیۡن ٱثۡنَیۡنِ وَأَهۡلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَیۡهِ ٱلۡقَوۡلُ وَمَنۡ ءَامَنَۚ وَمَاۤ ءَامَنَ مَعَهُۥۤ إِلَّا قَلِیلࣱ﴾ [هود ٤٠]

الواو:حرف جر وقسم مبنى على الفتح لا محل له من الإعراب القرآن:اسم مقسم به مجرور بالواو وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف التقدير أحلف أو أقسم بالقرآن الحكيم وقد أبدلت الواو من الباء الحكيم:صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة ملاحظة: أحسن إعراب ليس هو أنهما حرفان من الحروف المقطعة لا محل لهما من الإعراب. وهناك آراء أخرى منها: -الحرفان هما اسم للسورة فهما اسم علم مؤنث ممنوع من الصرف. -هما كلمة مبنية على الفتح مثل أين وكيف. -هما كلمة منصبوبة على أنها مفعول لفعل محذوف تقديره اتل. -هما خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره هذه يس. -قيل أصلهما:يا أنيسين تصغير،إنسان ولما كثر النداء به على ألسنتهم اقتصروا على شطر فقالوا منه (يسين).

إعراب من ذا سافر؟ هل هذه الجملة فعلية أو اسمية؟ تابعوا الإعراب لتعرفوا الجواب. الإعراب الأول: من:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم ذا:اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر سافر:فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمیر مستتر تقديره هو والجملة الفعلية صلة موصول لا محل لها من الإعراب  وكما تلاحظون فالجملة اسمية لكونها تتكون من مبتدأ وخبر. الإعراب الثاني: من:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ذا:زائدة لا محل لها من الإعراب سافر:فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمیر مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ  وكما تلاحظون فالجملة اسمية أيضا لكونها تتكون من مبتدأ وخبر. الإعراب الثالث: من ذا:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ سافر:فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمیر مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ  وكما تلاحظون فالجملة اسمية أيضا لكونها تتكون من مبتدأ وخبر. ملاحظات: -في الإعراب الأول أعربت (من) خبرا و(ذا) مبتدأ لأن المبتدأ اسم موصول وهو أعرف من (من) و(الجملة الفعلية) صلة موصول لا محل من الإعراب. -وفي الإعراب ال...

ماذا حدث ؟ هل هذه الجملة فعلية أو اسمية؟ تابعوا الإعراب لتعرفوا الجواب. الإعراب الأول: ما:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم ذا:اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر حدث:فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمیر مستتر تقديره هو والجملة الفعلية صلة موصول لا محل لها من الإعراب  وكما تلاحظون فالجملة اسمية لكونها تتكون من مبتدأ وخبر. الإعراب الثاني: ما:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ذا:زائدة لا محل لها من الإعراب حدث:فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمیر مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ  وكما تلاحظون فالجملة اسمية أيضا لكونها تتكون من مبتدأ وخبر. الإعراب الثالث: ماذا:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ حدث:فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمیر مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ  وكما تلاحظون فالجملة اسمية أيضا لكونها تتكون من مبتدأ وخبر. ملاحظات: -في الإعراب الأول أعربت (ما) خبرا و(ذا) مبتدأ لأن المبتدأ اسم موصول وهو أعرف من (ما) و(الجملة الفعلية) صلة موصول لا محل من الإعراب. -وفي الإعراب الثاني أعربت ...

ماذا أكلتَ؟ هل هذه الجملة فعلية أو اسمية؟ تابعوا الإعراب لتعرفوا الجواب. الإعراب الأول: ما:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم ذا:اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر أكلت:أكل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمفعول به محذوف جوازا لوقوعه عائدا لاسم موصول والجملة الفعلية صلة موصول لا محل لها من الإعراب  وكما تلاحظون فالجملة اسمية لكونها تتكون من مبتدأ وخبر. الإعراب الثاني: ما:اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم ذا:زائدة لا محل لها من الإعراب أكلت:أكل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وكما تلاحظون فالجملة فعلية لكونها مبتدئة بمفعول به الإعراب الثالث: ماذا:اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم أكلت:أكل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وكما تلاحظون فالجملة فعلية لكونها مبتدئة بمفعول به. ملاحظات: -في الإعراب الأول أعربت (ما) خبرا و(ذا) مبتدأ لأن المبتدأ اس...

قال الناظم: وذو إشارة كأيٍّ في الصفه           إن كان تركها يفيت المعرفه  شرح وتوضيح: 1-ذو إشارة هو اسم الإشارة القريب 2-كأيّ في الصفة يعني أن اسم الإشارة إذا جعلناه وصلة للنداء مثل أيها أعربناه منادى مبنيا ورفعنا تابعه،مثال:يا هذا الرجلُ،أقبل. وإذا جعلناه منادى نعربه منادى مبنيا ونرفع تابعه أو ننصبه مثلما نفعل مع المنادى الذي يكون اسما ظاهرا،مثال:يا هذا الشجاعُ أو الشجاعَ.وهو في الحالة الثانية مثل الاسم الظاهر كقولنا:يا خالدُ الشجاعُ أو الشجاعَ.

جواز رفع عطف النسق ونصبه إذا كان تابعا لمنادى مبني قال الناظم: وإن يكن مصحوب أل ما نُسقا                   ففيه وجهان ورفع ينتقى شرح وتوضيح: -مصحوب (ال) أي تابع المنادى المقترن ب(ال). -ما نُسقا أي أن يكون هذا التابع عطف نسق. فيه وجهان أي يجوز رفعه تبعا للفظ المنادى ويجوز نصبه تبعا لمحله. رفع ينتقى أي رفعه أرجح من نصبه فالرفع هو المختار عند مالك والخليل وسيبويه. قاعدة: إذا كان المنادى مبنيا على الضم وكان تابعه عطف نسق مقترنا ب(ال)  جاز في عطف النسق هذا الرفع والنصب والرفع أرجح عند من يرجّحه. مثال:يا خالدُ والضيفُ أو والضيفَ.(الضيف اسم معطوف مرفوع أو منصوب ولكن يجب اختيار وجه واحد فقط) والقرآن الكريم ورد فيه النصب في قوله تعالى:﴿یَـٰجِبَالُ أَوِّبِی مَعَهُۥ وَٱلطَّیۡرَۖ﴾ [سبأ ١٠]

قال الناظم: وما سواهُ ارفعْ أو انصِبْ واجعلَا...كمستقلٍّ نسَقاً وبدلَا شرح وتوضيح: 1-وما سواه أي تابع المنادى الذي فقد شرطا من الشروط المذكورة في البيت الأول. 2-ارفع أو انصب أي يجوز رفعه ونصبه. 3-اجعلا كمستقل نسقا وبدلا اي إذا جاء تابع المنادى عطف نسق أو بدلا فاعتبره كأنه منادى مستقل بحيث يصح تكرار حرف النداء معه دون حدوث خلل لفظي أو معنوي في الجملة. قاعدة1: يجوز رفع تابع المنادى المبني تبعا للفظه ونصبه تبعا لمحله إذا فقد شرطا من شروط النصب الواجب: -إذا كان مقترنا ب(ال) وغير مضاف،مثال:يا محمدُ الكريمُ أو الكريمَ.(الكريم نعت) -أو كان مقترنا ب(ال) ومضافا،مثال:يا محمدُ الحسنُ الخلقِ أو الحسنَ الخلقِ.(الحسن نعت) -أو كان غير مقترن ب(ال) ولا مضافا. مثال1:يا أستاذُ خالدٌ أو خالدًا.(خالدٌ أو خالدًا عطف بيان) مثال2:يا تلاميذُ أجمعون أو أجمعين.(أجمعون أو أجمعين توكيد معنوي) قاعدة2: إذا كان تابع المنادى المبني بدلا أو عطف نسق فعامله معاملة منادى مستقل وذلك بتكرار أداة النداء معه فإذا صح التكرار. -يا أستاذُ خالدُ.(خالد بدل مبني على الضم لأنه يصح ان نقول:يا أستاذُ يا خالدُ) -يا عمرُ أبا حفصٍ.(أبا ب...

قال الناظم: تابعَ ذي الضمُِ المضافَ دون (ال)...ألزِمْه نصْباً كأزيدُ ذا الحِيَلْ شرح وتوضيح: 1-تابع يقصد به هنا النعت وعطف البيان والتوكيد. 2-ذي الضم هو المنادى المبني على الضم. 3-المضاف صفة للتابع أي التابع المضاف 4-دون (ال) أي التابع غير المقترن ب(ال). 5-ألزمه نصبا أي انصبه وجوبا. 6-أزيدُ ذا الحيل،هذا مثال توفرت فيه الشروط المطلوبة فوجب نصب النعت (ذا) وهو منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. قاعدة :إذا توفرت الشروط الثلاثة التي ذكرها الناظم وجب علينا نصب تابع المنادى وهذه الشروط هي: -أن يكون المنادى مبنيا. -وأن يكون تابعه مضافا -وألا يكون هذا التابع مقترنا ب(ال)  وهذه الشروط تنطبق على النعت وعطف البيان والتوكيد. أمثلة: -يا أحمدُ حسنَ الخلقِ.(حسن نعت منصوب) -يا عمرُ أبا حفصٍ.(أبا عطف بيان منصوب) -يا تلاميذُ كلّهم أو كلَّكم.(كلّ توكيد معنوي منصوب)