الفعل أعطى يكون تارة متعديا إلى مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر.قال تعالى:﴿إِنَّاۤ أَعۡطَیۡنَـٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ﴾ [الكوثر ١]﴿إِنَّاۤ أَعۡطَیۡنَـٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ﴾ [الكوثر ١]
وتارة يحذف المفعول الأول بعده.قال تعالى:﴿وَأَعۡطَىٰ قَلِیلࣰا وَأَكۡدَىٰۤ﴾ [النجم ٣٤]
وتارة يذكر بدون مفعوليه.قال تعالى:﴿فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ﴾ [الليل ٥]
أما استعماله مع حرفي الجر إلى أو اللام فلم أقف على من يسمح به أو يمنعه.
فهل قول أحدنا:أعطيت للفقير مالا أو إلى الفقير مالا فيه خلل؟المسألة تحتاج إلى بحث.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.