من النصائح النبوية

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:

من يأخذُ عنِّي هذه الكلماتِ فيعملُ بِهنَّ أو يعلِّمُ من يعملُ بِهنَّ قلتُ أنا يا رسولَ اللَّهِ فأخذَ بيدي فعدَّ خمسًا فقالَ:

• اتَّقِ المحارمَ تَكنْ أعبدَ النَّاسِ.

• وارضَ بما قسمَ اللَّهُ لَك تَكنْ أغنى النَّاسِ.

• وأحسِن إلى جارِك تَكنْ مؤمنًا.

• وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِك تَكنْ مسلِمًا.

•  ولا تُكثرِ الضَّحِك فإنَّ كثرةَ الضَّحِك تُميتُ القلبَ.

ملاحظات:

- محارم جمع محرمة بفتح الراء أو ضمها وهي كل ما حرّم الله على عباده فعله أو قوله وقد ورد في حديث آخر:ألا وإنً حمى الله محارمه.

- أعبد الناس أي أكثرهم عبادة.

- تميت القلب أي تذهب نوره وإحساسه فلا يأبه صاحبه لنصيحة ولا يرتدع.

- كثرة الضحك دليل على خفة العقل.

- الفعل تكن جاء مجزوما في الوصايا الأربعة لوقوعه في جواب الطلب (اتق،ارض،أحسن،أحبً).

- جملة إن كثرة الضحك تميت القلب مرتبطة بالفاء وهي في محل جزم لوقوعها في جواب الطلب (لا تكثر) وهذه الفاء هي رابطة جواب النهي.

- المقصود بالطلب هو الأمر والنهي ولكل منهما جواب لوقوعهما فعلين للشرط ولكن أداة الشرط محذوفة وجوبا لكون فعل الشرط فعلا طلبيا لا يصلح للجزم بالأداة.

- تميت القلب استعارة تصريحية حيث شبهت الظلم التي تسود في القلب بالموت واشتق من المشبه به الفعل تميت.ويمكن اعتبارها مكنية لتشبيه القلب بحيوان يموت.ولكن المطلوب اختيار إحدى الاستعارتين فقط.