عَقْد وعِقد

عَقْد وعِقد
يجب التفريق بين العَقد (بفتح العين) والعِقد (بكسر العين) فالأولى تدل:
- على اتفاق بين طرفين يلتزم فيه كل طرف بما وقعا عليه كعقد الزواج وعقد البيع وعقد الكراء وعقد العمل
- أو على  الربط والتوثيق وهو ضد الحلّ فنقول:عقدنا الحبل عقدا متينا.
- وفي الأعداد تعني كلمة عَقد كل عشرة فنقول:هو في العِقد الثالث من عمرة أي في العشرة الثالثة وأخوه في منصف العقد السادس أي هو في الخامسة والخمسين من عمره.
والثانية  (العِقد) هي خيط ينتظم في المرجان أو الخرز ونحو ذلك ويوضع محاطا بها وإذا كان من ذهب سمي قلادة والقطعة الكبيرة في القلادة تسمى الواسطة.
قال بان الرومي لما توفي ابنه الأوسط الذي كان أحب أولاده إليه  كما يحبّ الناس واسطة العقد:
تَوَخَّى حِمامُ الموتِ أَوْسَطَ صِبْيَتي...فَلِلَّه كيف اختار واسطة العِقْدِ