إذا وإن يستعملان أداتي شرط غير أن (إذا) هي اسم ولا تجزم أما (إن) فهي حرف جازم
هذا من الجانب النحوي أما من الناحية البيانية فإن (إذا) تستعمل في حالتين:
1- للحدث المؤكد وقوعه ومثال ذلك:إذا غربت الشمس فارجع إلى البيت.
2- أو للحدث الكثير الوقوع ومثال ذلك قوله تعالى:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ.....
3- أو للحدث المعلوم وقوعه ومثال ذلك:إذا مات الإنسان انتقطع عمله...
4- أو الحدث المرجح وقوعه ومثال ذلك:إذا زرتني أكرمتك.
5- وتدخل (إذا) غالباً على لفظ الماضي لدلالة الماضي على رجحان وقوع الحدث
أما (إن) فتستعمل :
1- للحدث النادر وقوعه ومثال ذلك: إن كنتم مرضى أو على سفر فعدة من أيام أخر.
2- أو للحدث المشكوك في وقوعه ومثال ذلك:إن زرتني أكرمتك.
3- وإذا كان وقوع الحدث وعدم وقوعه متساويان نستعمل (إن) ومثال ذلك:إن زرتني أكرمتك.
4- وتدخل (إن) غالبا على المضارع لاحتمال الشك في وقوعه.
اقرأوا قوله تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباًّّ)
في هذه الآية اجتمعت (إذا) و(إن) .لاحظوا دلالة الأولى على الكثرة وهي القيام للصلاة ودلالة الثانية على القلة وهي كون الإنسان مريضا أو مسافرا أو جنبا.
واقرأوا قوله تعالى:(فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ) .لاحظوا استعمال (إذا) مع الإحصان وهو الأكثر واستعمال (إن) مع إتيان الفاحشة وهو الأقل.
هذا من الجانب النحوي أما من الناحية البيانية فإن (إذا) تستعمل في حالتين:
1- للحدث المؤكد وقوعه ومثال ذلك:إذا غربت الشمس فارجع إلى البيت.
2- أو للحدث الكثير الوقوع ومثال ذلك قوله تعالى:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ.....
3- أو للحدث المعلوم وقوعه ومثال ذلك:إذا مات الإنسان انتقطع عمله...
4- أو الحدث المرجح وقوعه ومثال ذلك:إذا زرتني أكرمتك.
5- وتدخل (إذا) غالباً على لفظ الماضي لدلالة الماضي على رجحان وقوع الحدث
أما (إن) فتستعمل :
1- للحدث النادر وقوعه ومثال ذلك: إن كنتم مرضى أو على سفر فعدة من أيام أخر.
2- أو للحدث المشكوك في وقوعه ومثال ذلك:إن زرتني أكرمتك.
3- وإذا كان وقوع الحدث وعدم وقوعه متساويان نستعمل (إن) ومثال ذلك:إن زرتني أكرمتك.
4- وتدخل (إن) غالبا على المضارع لاحتمال الشك في وقوعه.
اقرأوا قوله تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباًّّ)
في هذه الآية اجتمعت (إذا) و(إن) .لاحظوا دلالة الأولى على الكثرة وهي القيام للصلاة ودلالة الثانية على القلة وهي كون الإنسان مريضا أو مسافرا أو جنبا.
واقرأوا قوله تعالى:(فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ) .لاحظوا استعمال (إذا) مع الإحصان وهو الأكثر واستعمال (إن) مع إتيان الفاحشة وهو الأقل.
يوليو ٢٢, ٢٠١٦ ١٠:٥٧:١١م
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.