أعرب:الحاقة ما الحاقة

سؤال من Faracha Faracha:
مساء الخير ،كيف نعرب :الحاقة ما الحاقة.
الجواب:
الحاقة: مبتدأ أول مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ما:اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان
الحاقة:خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والجملة الاسمية من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول
تنبيه:
المعروف أن الخبر إذا جاء جملة وجب أن يشتمل على رابط يربطه بالمبتدأ وهنا الرابط هو تكرار لفظ المبتدأ.

أعرب:أتمثله محمدي الشمائل

سؤال من Dida Dadi:
السلام عليكم أستاذ
أتمنى أن تكون بخير
ممكن أن تعرب لي قول الإبراهيمي :أتمثله محمدي الشمائل،من فضلك وجعله الله في ميزان حسناتك
الجواب:
وعليك السلام ورحمة الله
أنا بخير والحمد لله بارك الله فيك
أتمثل:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا
الهاء:ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول
محمدي:مفعول به ثان منصوب وعلامة صبه الفتحة وهو مضاف
الشمائل:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

عطف البيان والبدل

سؤال من أحمد النجار:
ما الفرق بين عطف البيان والبدل؟
الجواب:
1- إذا أمكنك استبدال التابع بالمتبوع فلك الحرية في إعراب التابع بدلا أو عطف بيان.
مثال: زارنا الإمام محمد.
محمد:بدل أو عطف بيان لأني أستطيع أن أحذف المتبوع (الإمام) وأضع مكانه التابع (محمد) فأقول:زارنا محمد،ولا تختل الجملة من حيث المعنى أو من حيث التركيب.
2- بالنسبة لتابع المنادى إذا كان بدلا أواسما معطوفا فهما على نية تكرا العامل (كأننا كررنا معهما أداة النداء).
السؤال1:هل توجد حالات يصح فيها اسعتبار التابع عطف بيا لا بدلا.
الجواب1:نعم،تابع معي هذه الأمثلة:
مثال1: يا محمد الإمام....
الإمام :عطف بيان وليس بدلا
السبب:لا أستطيع أن أحذف المتبوع (محمد) وأضع مكانه التابع (الإمام) فلا يصح أن أقول:يا الإمام،والسبب هو عدم صحة مناداة الاسم المعرف ب (ال) ب (يا) مباشرة.
مثال2: يا أيها الإمام محمد....
محمد:عطف بيان وليس بدلا
السبب: لا أستطيع أن أحذف المتبوع (الإمام) وأضع مكانه التابع (محمد) فلا يصح أن أقول:يا أيها محمد،والسبب هو عدم صحة مناداة الاسم المجرد من (ال) والإضافة ب (يا أيها) مباشرة.
مثال3: يا أيها الرجل صديق عمر.
صديق :عطف بيان وليس بدلا
السبب: لا نستطيع أن نقول:يا أيها صديق عمر فالاسم المضاف لا يصح نداؤه ب (يا أيها).
مثال4:خالد أفضل الناس الرجال والنساء .
الرجال:عطف بيان وليس بدلا
السبب:لا نستطيع حذف المتبوع (الناس) ووضع التابع (الرجال) مكانه فلا يصح أن نقول:خالد أفضل الرجال والنساء.
مثال5:فاطمة مرضت أمها عائشة.
عائشة:عطف بيان وليس بدلا
السبب:لا نستطيع حذف المتبوع (أم) ووضع التابع (عائشة) مكانه فلا يصح أن نقول: فاطمة مرضت عائشة.
مثال6:يا أخويّ عبد الله وخالدا...
عبد:عطف بيان وليس بدلا
السبب:لا أستطيع أن أعتبر المتبوع (عبد) بدلا لأنه لوكان كذلك لكان المعطوف بعده مرفوعا هكذا: يا أخويّ عبد الله وخالدٌ...
هنا لا نستطيع تكرار أداة النداء فلا يصح أن نقول: يا أخويّ عبد الله وخالداً. لأن (خالدا) منصوب والعلم المفرد لا ينصب إذا نودي.
وإذا رفعنا (خالد) صح اعتبار (عبد) بدلا : يا أخويّ عبد الله وخالدٌ...
مثال7:أنا ابنُ التَّاركِ البكريِّ بِشْـرٍ...عليهِ الطـيرُ ترقُبُـهُ وُقوعـا
بشـرٍ: عطف بيان وليس بدلا
السبب:لا نستطيع حذف المتبوع (البكري) ووضع التابع (بشر) مكانه لأنه لا يصح أن نضيف المعرف ب (ال) إلى المجرَّد منها،إلا إنْ كان المضاف صفة مثنـَّاة أو مجموعةً جمع مذكَّر سالم.
السؤال2:فيم يختلف عطف البيان عن البدل أيضا؟
الجواب2:نعم،هذه أهم الفروق
1- عطف البيان لا يكون ضميرا ولا تابعًا لضمير؛ لأنه في الجوامد نظير النعت في المشتقِّات.
2- عطف البيان لا يُخالف متبوعه في تعريفه وتنكيره.
3- عطف البيان لا يكون جملة أو تابعا لجملة.
4- عطف البيان لا يكون فعلاً تابعًا لفعل،مثل قوله تعالى:ومَن يَفْعَلْ ذلكَ يلْقَ أثامًا يُضَاعَفْ لَهُ العَذابُ.

سنتين لا سنتان

سؤال من أسامة سليمان:
على إحدى علب الطعام قرأت الآتي وشككت في صحة االجملة نحوياً:صالحة لمدة سنتان من تاريخ التعبئة.
أعتقد أن سنتان خطأ بل سنتين.
الجواب:
سنتين مضاف إليه مجرور

هل كتبت تملؤه كتابة صحيحة؟

سؤال من أسامة سليمان:
ذاك ليس السبب,كلا فأنا لا أستطيع تصديقه.فتلك المرأة الطائشة تجعله,يغير رأيه.فهي كالساقية وهو كالدلو,فأولاً تذهب هي الى أسفل و(تملأه ) بكرمها بعدئذ تتوجه الى أعلى ,وتفرغه من جديد.
هل كتبت تملأه على النحو الصحيح إملائياً؟
الجواب:
لك الخيار بين تملأه وتملؤه فكلاهما صحيح.
تملأه لأن الهمزة كانت متطرفة على الألف ولما أضيف ضمير متصل بعدها لم تؤثر على شكل رسمها.
تملؤه لأن الهمزة كانت كانت متطرفة على الألف ولما أضيف ضمير متصل بعدها صارت متوسطة وبذلك يطبق عليها قانون الحركة الغالبة فالضمة تغلب الفتحة فتكتب الهمزة على واو لأن الواو تناسب الحركة الغالبة وهي الضمة.

هل في كتابة اعتناؤه بها خطأ؟

سؤال من أسامة سليمان:
دونا بيتريزا:أين دون جوان؟
دون لويس:يسألك أن تسامحيه, لكن الضرورة المؤكدة واعتناؤه الشـديد بصديقه المجروح أجبراه على أن يرحل في التو.
أتصور أن كلمة اعتناؤه بها خطأ إملائي؟فهي اعتناءه فهي خبر لكن منصوب.
الجواب:
واعتناءه (بكتابة الهمزة على السطر لأنها مفتوحة بعد ألف مد).
اعتناء اسم معطوف منصوب لأن المعطوف عليه اسم لكن منصوب.

الفرق بين عجوز وعجوزة

سؤال من أسامة سليمان
تيودور:إن أوتافيو عندما كان في القداس مد يده وقد لفها في المعطف بهذه الطريقة
.ديانا:إن يده لا رغبة لي فيها,فهي يد (عجوز) ,فهي تتقلص كالجثث
هل نكتب عجوز أم عجوزة ؟
:الجواب
الصفات التي على وزن فعول تبقى كما هي للمذكر والمؤنث مثل رجل عجوز وامرأة عجوز وأب حنون وأم حنون
هذا إذا دل السياق على تذكيرها أو تأنيثها مثل الفعل مثل مرض عجوز ومرضت عجوز والمنعوت مثل عجوز مريض عجوز مريضة والاسم الموصول مثل العجوز الذي في البيت والعجوز التي في البيت
أما في غياب القرائن نستعمل عجوزة للمؤنث فنقول:رأيت عجوزة في السيارة