الحجاج في يوم العيد

في هذا اليوم المبارك وبعد شروق الشمس يتوجه الحجاج من مزدلفة إلى منى للقيام بالمناسك التالية : (رنحط) أي رمي ونحر وحلق وطواف الإفاضة على هذا الترتيب.

1- أولا رمي جمرة العقبة ب7 حصيات

2- النحر أو الذبح للمتمتع والقارن وهذا الذي يسمى الهدي أما المفرد فليس عليه القيام بذلك مع العلم أن الحاج لا تسن في حقه عليه الأضحية وأن أهل منى لايصلون صلاة عيد الأضحى ولا الجمعة لأنها ليست بمصر.

3- الحلق أو التقصير وبهما يتحلل الحاج التحلل الأصغر فيحل له ما كان محرما عليه مثل الملابس العادية والطيب ماعدا زوجته والصيد.

4-طواف الإفاضة 7 أشواد

5-العودة إلى منى للمبيت بها ليالي 11 و 12 و13 لغير المتعجل لرمي الجمرات الثلاثة (الجمرة الصغرى والجمرة الوسطى والجمرة الكبرى أي العقبة) أما المتعجل فيمكن أن ينصرف قبل غروب شمس يوم 12 وإلا بات الليلة الثالثة لرمي الجمرات في اليوم13.

البدن والقانع والمعتر

البدن والقانع والمعتر

قال تعالى:﴿وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَـٰهَا لَكُم مِّن شَعَـٰۤىِٕرِ ٱللَّهِ لَكُمۡ فِیهَا خَیۡرࣱۖ فَٱذۡكُرُوا۟ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَیۡهَا صَوَاۤفَّۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُهَا فَكُلُوا۟ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُوا۟ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ سَخَّرۡنَـٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ [الحج ٣٦]

- البُدن جمع بَدَنَة وهي ناقة أو بقرة خصصت للهدي أو الأضحية أو النذر

صوافّ جمع صافّة وهي الناقة التي تترك ثلاث قوائم منها حرة وتقيّد الرابعة (اليسرى الأمامية) عند نحرها.

وجبت جنوبها أي سقطت بعد نحرها وقطّع لحمها وهي كناية عن موتها.

وللفعل وجب معان أخرى أشهرها المستعمل كثيرا بمعنى صار واجبا مثل قولنا:وجبت عليك الزكاة.

- القانع هو المتعفف الذي لا يعرّض نفسه للناس ولا يسألهم الصدقات وإذا أعطِي شيئا يقنع به.

- أما المعترّ فهو الذي يسأل الناس.

كيفية أداء مناسك الحج

كيفية أداء مناسك الحج

1- عند وصول الحجاج  إلى الميقات يحرمون منه ناوين الدخل في النسك.

- منهم المتمتع الذي يبدأ بالعمرة فيقول:لبيك اللهم عمرة متمتعا بها إلى الحج.

- ومنهم المفرد الذي يبدأ بالحج فيقول:لبيك اللهم حجا.

- ومنهم القارن الذي يقرن بين الحج والعمرة فيقول:لبيك اللهم حجا وعمرة. 

2- عند الوصول إلى البيت الحرام:

- يطوف المتمتع طواف عمرته (هذا الطواف ركن من أركان العمرة)

- ويطوف المفرد والقارن طواف القدوم (هذا الطواف واجب)

3- بعد ذلك:

- يسعى المتمتع سعي عمرته (هذا السعي من أركان العمرة) ويقصر وبهذا تنتهي عمرته

- ويسعى المفرد والقارن (هذا السعي ركن لحج الأول ولحج وعمرة الثاني)

4- في اليوم الثامن من ذي الحجة يذهب الحجاج إلى منى ويظلون بها حتى يصلوا الفجر. 

5- في اليوم التاسع:

-  يتجهون إلى عرفة للوقوف بها ويصلون بها صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم وقصرا. 

- وبعد غروب الشمس يتجهون إلى مزدلفة فيصلون بها صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير مع قصر العشاء. 

- ويجمعون بها الجمرات وقبل أن تشرق شمس يوم العيد (اليوم العاشر) يعودون إلى منى. 

6- في اليوم العاشر: 

- يرمون جمرة العقبة بسبع حصيات. 

- ويقصرون أو يحلقون وبهذا يتحللون التحلل الأصغر فيحل لهم ما كان محرما عليهم ماعدا الزوجة والصيد. 

- ثم يتجهون إلى مكة ليطوفوا طواف الإفاضة ويسعى المتمتع للحج أما المفرد والقارن فيسعيان إن لم يكونا قد سعيا بعد طواف القدوم وبذلك يتم التحلل الأكبر. 

- ثم يعودون إلى منى ليبيتوا بها ثلاث ليال ليرموا بها الجمرات الثلاثة في أيام التشريق. 

7- في أيام التشريق:

- في اليوم 11 يرمون الجمرات الثلاثة كل جمرة بسبع حصيات 

- في اليوم 12 يرمي الجمرات الثلاثة كل جمرة بسبع حصيات 

- في اليوم 13 يرمي الجمرات الثلاثة كل جمرة بسبع حصيات 

- يجوز لهم أن يرموا يومين فقط إذا كانوا متعجلين الرحيل بشرط ألا تغرب عليهم شمس اليوم 12في منى. 

8- يعود الحجاج إلى مكة:المتمتع والقارن يبقى لهما طواف الوداع والمفرد تبقى له العمرة فيحرم لها من التنعيم (مسجد عائشة) وبعد أن يتمها يطوف طواع الوداع

ملاحظة:المرأة لها التقصير وهي غير معنية بالحلقث

شروط الحج

شروط الحج

شروط وجوب الحج:

1- البلوغ: هو شرط وجوب لأداء حجة الإسلام المفروضة،فلا يجب الحج على غير البالغ.

2- الاستطاعة:يجب الحج على من يستطيع بدنيا وماليا وكانت طريقه آمنة إلى مكة.

3- العقل: يجب على العاقل الحج أما المجنون فلا يجب عليه حج. 

4- الحرية:يجب الحج على الحر، أما العبد فلا يجب عليه حج. 

شروط صحة الحج: 

1- الإسلام:لايصح الحج إلا من المسلم، أما الكافر فيجب عليه الحج ولا يصح منه إلا بالإسلام.

شروط وجوب الحج وصحته: 

1- البلوغ: شرط وجوب الحج وصحته لحجة الإسلام،فالصبي لا يجب عليه حج، وإذا حج فحجته صحيحة ولكن لا تجزئه عن حجة الإسلام. 

2-العقل شرط وجوب الحج وصحته،فالمجنون لا يجب عليه حج وإذا حج لا يصح منه. 

3-الحرية: شرط لوجوب الحج وصحته،وإذا حج العبد فحجته صحيحة لكنها لا تجزئه عن حجة الإسلام. 

يضاف شرط للمرأة وهو أن تذهب مع محرم لها أو رفقة آمنة من النساء.

ملاحظة: هذه الشروط تجزئ إذا حج شحص في المكان والزمان المناسبين. 

الإحرام

1- الإحرام هو نية الدخول في أحد النسكين الحج أو العمرة أو هما معا.

2- يغتسل الحاج أو المعتمر ويلبس ثوبي الإحرام ويقول:لبيك اللهم حجا (إذا كان مفردا) أو لبيك اللهم عمرة (إذا كان متمتعا) أو لبيك اللهم حجا وعمرة (إذا كان قارنا).

3- يكون الإحرام في مكانه المخصص له (الميقات) والمحرم تحرم عليه أعمال وأقوال حددها الشرع وكذلك الملابس المخيطة والمحيطة. 

4-الإحرام للعمرة يجوز في أي وقت ماعدا الأيام الخاصة بمناسك الحج. 

5- والإحرام للحج وقته يبدأ بأول شوال وينتهي قبل فجر يوم عيد الأضحى بزمن يكفي للإحرام والوقوف بعرفة. 

6- الإحرام للعمرة في زمن الحج والانتظار لأداء مناسك الحج يسمى تمتعا.

أول ذي الحجة

أول ذي الحجة

1-هذا اليوم هو أول يوم من آخر شهر من الشهور الهجرية (ذو الحجة) وهو من الأشهر الحرم. 

2-المعروف أن الإحرام بالحج يصح في أول شوال (يوم عيد الفطر) ويمتد وقته إلى غاية ليلة عيد الأضحى قبيل فجر العيد. 

3-كان الناس في الماضي يذهبون للحج راجلين أو راكبين دوابهم لذلك كانت هذه الفسحة من الزمن لتمكينهم من الوصول إلى مكة في زمن الحج. 

4-في الأيام العشرة التي تسبق العيد يستحب في حق من يريد ذبح الأضحية عدم حلق شعره وقص أظفاره اقتداء بالحجاج. 

كما يستحب صيام هذه الأيام إلى غاية الفراغ من ذبح الأضحية والأكل من كبدها وأغلب الناس يغفلون عنها إلا يوم عرفة. 

أما الحجاج فلا يصومون يوم عرفة للتفرغ للوقفة.

أنواع الدماء في موسم الحج

أنواع الدماء في موسم الحج:

ما يذبح أو ينحر في الحرم المكي ثلاثة أنواع:

- الهدي وهو واجب على المتمتع (هدي التمتع) والقارن (هدي القران)وهذا يجوز للمهدي أن يأكل من الهدي.

- ما يذبح أو ينحر تكفيرا عن خطأ مترتب عن ترك واجب أو فعل محرم أثناء الإحرام وهذا لا يجوز لصاحبه أن يأكل منه فو خاص لفقراء ومساكين الحرم.

- ما يذبح أو ينحر تطوعا للتقرب من الله (هدي التطوع) وهذا للحاج المفرد أي الذي هو  غير متمتع ولا قارن.وهذا يجوز للحاج الأكل منه.

أما غير الحاج فيسنّ في حقّه الأضحيّة إذا قدر عليها.