إعراب:جئتك طالبا ان تساعدني اليوم.

سؤال ورد عبر البريد:
السلام عليكم ،أستاذ أريد من فضلك إعراب:جئتك طالبا ان تساعدني اليوم.
الجواب:
جئتك:جئـ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء
       والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
       والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
طالبا:حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة
أن:حرف نصب ومصدر واستقبال
تساعد:فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة
       والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
       والنون نون الوقاية لا محلب لها من الإعراب
      والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
      والمصدر المؤول (أن تساعدني) في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل طالبا
اليوم:مفعول فيه منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة
‏سبتمبر ٢٦, ٢٠١٦ ٥:٢٠:٤٣م‏

إعراب قص الأديب حكاية للأطفال فأراهم الدنيا جنة

سؤال: 

أريد تصحيح إعرابي:قص الأديب حكاية للأطفال فأراهم الدنيا جنة. 

قص:فعل ماض مبني على الفتح.

الأديب :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

حكاية:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

الفاء:حرف استئناف لا محل لها من الإعراب

أراه: فعل ماض مبني عل الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر

والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو

هم:الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول 

والميم لجمع الذكور لا محل لها من الإعراب

الدنيا:مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر 

جنة:مفعول به ثالث منصوب وعلامة نصبه الفتحة 

ملاحظة:إعرابك صحيح ولكن لا تنسي أن الحروف كلها مبنية على حركة آخرها أو سكونه.

‏سبتمبر ٢٦, ٢٠١٦ ٤:٢٩:٠٦م‏

إعراب إن الإحسان عاطفة كريمة صادرة عن النفس الشريفة المؤمنة.

إعراب:إن الإحسان عاطفة كريمة

سؤال:

أستاذ من فضلك أريد إعراب هذه الجملة:إن الإحسان عاطفة كريمة صادرة عن النفس الشريفة المؤمنة.

الجواب:

إن:حرف مشبه بالفعل وهو حرف نصب وتوكيد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

الإحسان:اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة

عاطفة:خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة

كريمة:نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة

صادرة:نعت ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة

عن:حرف جر مبني على السكون المحذوف لالتقاء الساكنين وجر آخره للتخفيف

النفس:اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة

الشريفة:نعت مجرور وعلامة جره الكسرة

المؤمنة:نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة

‏سبتمبر ٢٦, ٢٠١٦ ٤:٠٨:٠٥م‏

الابتسار

سؤال ورد عبر البريد:
أستاذي الكريم، ما معنى الإبتسار في نص أم السعد ؟
حسب اعتقادي الابتسار هو الإبتداء بالشئ ولكن في هذا النص جهلت معناه وشكرا مسبقا.
الجواب:
الابتسار من الفعل بسر وله معان مختلفة منها :
- بسره أي أعجله
- وبسر ابتسر الحاجة أي طلبها في غير وقتها
- أبسر النخيل:لوّن تمره ولم ينضج
- ومنها كلمة البسر وهو نوع من أنواع التمر
- الابتسار هنا معناه السرعة وإنهاء العمل قبل أوانه‏
‏سبتمبر ٢٦, ٢٠١٦ ٩:٣٧:٢٤ص‏

إعراب فلا تظنّنّ أنّ اللّيث يبتسم

سؤال ورد عبر الخاص
السلام عليكم أستاذي ،أردت منك أستاذي من فضلك إعراب هذه الجملة في أقرب وقت من فضلك لأني واجهت بعض الصعوبة فيها ألا وهي :فلا تظنن ان الليث يبتسم،وشكرا.
الجواب: وعليك السلام ورحمة الله
هذا شطر بيت للمتنبي وهو:
إذا رأيت نيوب الليث بارزة...فلا تظنّنّ أنّ اللّيث يبتسم
الفاء:رابطة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب
لا:حرف نهي وجزم
تظنن:فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا الناهية
      والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
أنّ:حرف نصب وتوكيد ومصدر
الليث:اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة
يبتسم:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
      والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
      والجملة الفعلية يبتسم في محل رفع خبر أن

      والمصدر المؤول (أن الليث يبتسم) في محل نصب سدت مسد مفعولي ظن والجملة (لا تظنن....يبتسم) لا محل لها من الإعراب لأنها واقعة جوابا لشرط غير جازم (إذا)
‏سبتمبر ٢٥, ٢٠١٦ ١١:٣٥:١٣ص‏

إعراب: أسأل الله العظيمَ ربَّ العرشِ الكريمِ

أسأل:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
      والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
الله:لفظ الحلالة مفعول بعه منصوب وعلامة نصبه الفتحة
العظيم:نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة
رب:نعت ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
العرش:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
العظيم:نعت مجرور وعلامة جره الكسرة
‏سبتمبر ٢٥, ٢٠١٦ ١٠:٥٨:٢٧ص‏

إعراب إبراهيم إلا نبي؟

ما إبراهيم إلا نبي - إنما إبراهيم نبي.
- قبل الإعراب نتأكد إن كان الأسلوب استثناء أو حصرا. كيف ذلك؟
- نحذف أداة النفي وإلا أو إنما فإن استقام المعنى كان الأسلوب حصرا وإن لم يستقم المعنى كان الأسلوب استثناء.
- إذا كان الأسلوب حصرا نعرب ما بعد حرف النفي وما بعد إلا إعرابا عاديا حسب موقع كل منهما في الجملة.
- وإذا كان الأسلوب استثناء نعرب ما بعد أداة النفي إعرابا عاديا وما بعد إلا مستثنى.
- لنجرب:إبراهبيم نبي. وعلى هذا الأساس يكون إعراب إنما إبراهيم نبي. كما يلي:
إن:حرف نصب وتوكيد لا عمل لها بسبب اقترانها بما
ما:كافة مكفوفة لا محل لها من الإعراب
إبراهيم:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
نبي:خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
- ويكون إعراب ما إبراهيم إلا نبي كما يلي:
ما:حرف نفي
إبراهيم:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
إلا:أداة حصر مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب
نبي:خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
‏سبتمبر ٢٤, ٢٠١٦ ٧:٤٠:٣٦ص‏