ارتباط جملة الخبر بالفاء

ترتبط جملة الخبر بالمبتدأ بالفاء:
1- إذا كان المبتدأ مسبوقا ب[أمَّا].مثال:محمد سيسافر معنا أما أنت فتبقى في البيت.
2- إذا تضمن المبتدأ معنى الشرط.
أمثلة:
- الذي تفعله من الخير فهو ذخر لك.
- صديق يقف معك في الشدة فهو جدير بالثناء.
- كل من يحترمني فله احترامي.
- كل إنسان له أدب فله فضل.
‏ديسمبر ٠٧, ٢٠١٣ ١٢:٤١:٢١م‏

إعراب الاسم المشتق والاسم المرفوع بعده

٠٤‏/١٢‏/٢٠١٣ ٩:٢٩ ص‏
إعراب الاسم  المرفوع بعد اسم مشتق
هذا الاسم يعرب فاعلا للاسم المشتق قبله إذا توفرت شروط في الاسم المشتق وفي الاسم المرفوع بعده:
شروط الاسم المشتق:
1- أن يكون اسم فاعل أو صفة مشبهة أو صيغة مبالغة.
2- أن يسبق بنفي أو استفهام.
3- أن يكون مفردا.
شروط الاسم المرفوع بعد الاسم المشتق:
1- أن يكون مثنى أو جمعا
2- أن يتم معنى الجملة به.
أمثلة: أمسافر أخواك؟ أمسافر إخوتك؟ ما مسافر أخواك.ما مسافر إخوتك.أجميلة الصورتان؟ أجميلة الصور؟ ما جميلة الصورتان. ما جميلة الصور.
إعراب نموذج:
الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب
مسافر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
أخوا:فاعل للمبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
ملاحظات:
1- هذا الإعراب ينطبق على بقية الأمثلة.
2- لا يصح إعراب الاسم المشتق خبرا مقدما لمبتدأ لأنه مفرد وما بعده ليس مفردا فالمطابقة في العدد ليست محققة.
3- هذا المبتدأ في هذه الجمل لا يحتاج إلى خبر لأن الفاعل سد مسده وقام مقامه.
4- إذا طابق الاسم المشتق الاسم المرفوع بعده في الإفراد يجوز في الجملة إعرابان:
- أن نعرب المشتق مبتدأ والاسم المرفوع بعده فاعلا له.
- أو نعرب الاسم المشتق خبرا مقدما والاسم المرفوع بعده مبتدأ مؤخرا.
مثال: أمسافر أخوك؟ ما مسافر أخوك.
5-إذا طابق الاسم المشتق الاسم المرفوع بعده في التثنية والجمع فليس للجملة إلا إعراب واحد هو أن يكون الاسم المشتق خبرا مقدما والاسم المرفوع بعده مبتدأ مؤخرا.
مثال: أمسافران أخواك؟ أمسافرون إخوتكّ؟ ما مسافران أخواك.ما مسافرون إخوتك.

إعراب الاسم غير المفرد الواقع بعد اسم مشتق معتمد على نفي أو استفهام

إعراب الاسم غير المفرد الواقع بعد اسم مشتق
قد يستغني المبتدأ عن طلب خبر له إذا كان مشتقا متبوعا باسم مرفوع إذا توفرت هذه الشروط: 
1- أن تبدأ الجملة باسم مشتق (اسم فاعل،صفة مشبهة،اسم مفعول)
2- وأن يسبق هذا المشتق بنفي أو استفهام 
3- وأن يكتفي هذا المشتق بالاسم المرفوع بعده. 
4- وأن يكون هذا الاسم المفرد مثنى أو جمعا. 
إذا تحققت هذه الشروط نعرب المشتق مبتدأ والاسم المرفوع فاعلا له أو نائبا فاعل سد مسد الخبر. 
مثال1:أمجتهد صديقاك؟ أمجتهد أصدقاؤك؟
مثال2:أجميلة الصورتان؟ أجميلة الصور؟
مثال3:ما مفتوح البابان.ما مفتوحة الأبواب.
ملاحظة: إذا كان المشتق اسم فاعل أو صفة مشبهة أو صيغة مبالغة نعرب ما بعده فاعلا له وإذا كان المشتق اسم مفعول نعرب ما بعده نائب فاعل.

ديسمبر ٠٤, ٢٠١٣ ٩:٢٨:٤٦ص‏

ثلاثة أساسيات

Pour reussir dans le monde, retenez bien ces trois maximes:voir,c'est savoir ; vouloir, c'est pouvoir ; oser, c'est avoir.

(Alfred de Musset)

الترجمة:

هذه ثلاثة أساسيات ثابتة لتحقيق النجاح في العالم:

1- أن تنظر يعني أنك تعرف
2- أن تريد يعني أنك تقدر

3- أن تحاول بشجاعة يعني أنك تجقق هدفا
(ألفريد دي موسيه)
‏ديسمبر ٠١, ٢٠١٣ ١١:٥٢:٥٤ص‏

مؤشرات التذكير والتأنيث

1- قال الله تعالى: "أو لم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن". لاحظوا تأنيث الحال (صافات) ووجود نون النسوة في الفعل (يقبضن) وهذا دليل على أن الطير مؤنثة.
2- قال الله تعالى: "وبئر معطلة". لاحظوا تأنيث النعت (معطلة) وهذا دليل على أن البئر مؤنثة.
3- قال الله تعالى: "ولما فصلت العير". ثم قال الشاعر: لاحظوا تأنيث الفعل (فصلت) وهذا دليل على أن العير مؤنثة.
4- قال الله تعالى: "قال هي عصاي أتوكأ عليها". لاحظوا تأنيث الضمير (هي) والهاء في (عليها) وها دليل على أن العصا مؤنثة.
5- قال الله تعالى: "كأساً كان مزاجها زنجبيلا". لاحظوا تأنيث الفعل الهاء في (مزاجها) وهذا دليل على أن الكأس مؤنثة.
6- قال الله تعالى: "مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء، كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً". لاحظوا تأنيث الفعل (اتخذت) وهذا دليل على أن العنكبوت مؤنثة.
7- قال الله تعالى: "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله/وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا لاحظوا أن السبيل ذكّرت مرة وأنّثت مرة فهي تستعمل للوجهين.
8- وكذلك الطاغوت يذكر ويؤنث. قال الله تعالى: "والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها". وقال تعالى: "يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت، وقد أمروا أن يكفروا به".‏
9- قال الله تعالى: "ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره". لاحظوا تأنيث الحال (عاصفة) والفعل (تجري) وهذا دليل على أن الريح مؤنثة.
10- قال الله تعالى: "النار ذات الوقود". لاحظوا تأنيث الصفة (ذات) وهذا دليل على أن النار مؤنثة.
11- قال ابن عباس : أهدى رجل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - راوية خمر،فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : أما علمت أن الله حرمها ؟ قال : لا ، قال : فساره إنسان إلى جنبه ، فقال - صلى الله عليه وسلم - : بم ساررته ؟ قال : أمرته ببيعها ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الذي حرم شربها ، حرم بيعها " لاحظوا تأنيث الضمائر (حرمها،بيعها،شربها) وهذا دليل على أن الخمر مؤنثة.
12- جاء في الحديث: "هل أنت إلا إصبع دميت".وهذا دليل على أن الإصبع مؤنثة.
13- قال الشاعر: ايُّ كف ٍّ لم تفد مما تفد... فرماها الله منه بالشلل ذكّر الشاعر الكف مرة وأنّثها مرة أخرى.
14- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"في كل كبد رطبة أجر" لاحظوا تأنيث النعت (رطبة) وهذا دليل على أن الكبد مؤنثة.
15- واليد والرجل والعين والأذن كلها مؤنثة. فانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً وفي وصف الجنة:"فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت.. قال تعالى:"وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ"
‏نوفمبر ٣٠, ٢٠١٣ ٨:٠٠:٤٤م‏

الحب والثقة

ليس كلّ من تحبّه تثق فيه ولكن كلّ من تثق فيه تحبّه.
ما رأيكم؟
‏نوفمبر ٢٩, ٢٠١٣ ٤:١٣:٥٢م‏

إعراب أبيات (لغة الجمال)

إعراب أبيات (لغة الجمال)

قال الدكتور عبد الله أبوالنجا موضحا أهمية الإعراب:

يامن تروم من الكلام معانيا 

           إن المعانى صنوها الإعراب 

لغة الجمال عريقة عربية

              للفهم فيها مرجع و مآب 

سبحان ربى قد حباها ثروة

             فيها لكل السائلين جواب

الإعراب :

يا:حرف نداء  لا محل له من الإعراب

من:اسم موصول مبنى على السكون في محل نصب منادى 

تروم: مضارع مرفوع بالضمة 

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو 

من:حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

 الكلام:اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة

معانيا :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

إن :حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

المعانى :اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة

صنو:مبتد أ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف

والهاء:ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه 

الإعراب:خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة 

والجملة (صنوها الإعراب) فى محل رفع خبر إن 

لغة:مبتد أ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف

الجمال :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

عريقة :خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة

عربية:خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة

اللام:حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب

الفهم: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة 

في:حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

ها:ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر (في)

والجار والمجرور شبه جملة في محل رفع خبر مقدم 

مرجع :مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة

الواو:حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

مأب:اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة

سبحان:نائب مفعول مطلق منصوب بالفتحة لفعل محذوف تقديرة أسبح وهو مضاف 

ربى:رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة عل ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بكسرة المناسبة وهو مضاف

والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه 

قد :حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب

حباها :حبا ماض مبنى على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو 

ها :ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول

ثروة :مفعول به ثان منصوب بالفتحة 

في:حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

ها:ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر (في)

والجار والمجرور شبه جملة في محل رفع خبر مقدم 

اللام:حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب

كل :اسم مجرور باللام  وعلامة جره الكسرة وهو مضاف

السائلين:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم

جواب:مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة

وجملة (فيها لكل السائلين جواب) في محل رفع نصب نعت لثروة