حمَى لا حمًّى

قل:حُمَّى بفتحة واحدة فوق الميم ولا تقل:حمًّى بالتنوين لأن هذا الاسم ممنوع من الصرف لعلة واحدة لأنه مختوم بألف التأنيث المقصورة.

الفرق بين الجبهة والجبين

الجبهة واحدة والجبين اثنان

قل جبهة للمكان الذي تسجد عليه في الصلاة ولا تقل جبين.

الجبهة تقع بين الجبينين أو لنقل:الجبينان يكتنفان الجبهة .

تجرِبة وتجرُبة

قل:تجرِبة (بكسر الراء) ولا تقل :تجرُبة (بضم الراء) لأن مصادر الأفعال الثلاثية المزيدة التي على وزن (فعَّل) تكون على وزن تفعيل أو تفعِلة.
ملاحظات:
أـ الوزن الأصلي للأفعال التي على وزن فعَّل هو (تفعيل).
ب ـ (تفعِلة) جاءت من (تفعيل) بحذف الياء وتعويضها بتاء مربوطة.
ج ـ يتعين وزن تفعِلة في الأفعال المهموزة والناقصة،مثال: هنَّأ تهنِئة وعزَّى تعزية.
دـ هناك أفعال يتعين في مصادرها وزن واحد هو (تفعيل)،مثال: كذَّب تكذيب.
ه ـ وهناك أفعال تكون مصادرها على وزن (تفعيل أو تفعِلة) ،مثال: جرَّب تجريب أو تجريب 

ما بحر هذا البيت؟

سؤال من مريم الجزائرية محمد:
يعِـزُّ غنـيُّ النّفـسِ إنْ قـلّ مالُـهُ ...ويَغْـــنَى غــنيُّ المــالِ وهوذليــل
أستاذ:ما هي تفعيلات هذا البيت ؟
الجواب:
يعزز-غنيي ننف- س إن قل- ل مالهو...ويغنى -غنيي لما- ل وهو- ذليلو
//0/ -//0/0/0 -//0/0 -//0//0... //0/0-//0/0/0-//0/- //0/0
وس - و س س- و س - وس س ... وس- وس س- وس - وس
فعول- مفاعيلن - فعول - مفاعلن...فعولن - مفاعيلن - فعول - فعولن
- بحرالطويل
- فعول تفعيلة مقبوضة حيث حذف خامسها الساكن وهذا هو القبض.
- فعولن الأخيرة تفعيلة محذوفة بسبب حذف سبب خفيف من آخرها وهذا هوالحذف لأن أصلها مفاعلن ولما حذف سببها صارت مفاعي ثم حولت إلى فعولن.

صورة بيانية:في ربيع الجمال شع ربيع الن...نور يبدو بثغره البسـام

سؤال من حاج إبراهيم:
ما نوع الصورة في البيت التالي:
في ربيع الجمال شع ربيع الن....نور يبدو بثغره البسـام
الجواب:
ربيع الجمال هو شهر ربيع الأول وربيع النور هو رسول الله على سبيل الاستعارة التصريحية.
تقطيع البيت:
في ربيع ل - جمال شع-ع ربيع ن ... نور يبدو- بثغره ل - بسسامي
/0//0/0 -//0//0 - ///0/0 .../0//0/0 - //0//0 - /0/0/0
س و س - س و س- س و س... س و س - س و س - س و س
فاعلاتن - متفعلن - فعلاتن...فاعلاتن - متفعلن - فالاتن
1- هذا البيت من بحر الخفيف.
2- متفعلن وفعلاتن هما تفعيلتان مخبونتان حيث حذف ثانيهما الساكن وهذا هو الخبن.
3- فالاتن هي تفعيلة مشعثة حيث حذف أول وتدها المجموع وهذا هو التشعيث.

موانع الميراث:عش لك رزق

هذه جملة اختصرت موانع الميراث فكل حرف من أحرفها بداية
لمانع من هذه الموانع السبعة.
1-العين:عدم الاستهلال وهو أن يولد المولود ميتا و لا يصرخ صرخة الاستهلال فهو لايرث.
2- الشين:الشك في السبق و هو ألا نعرف من الذي توفى قبل الآخر ومثاله وفاة شخصين أو أكثر في حادث مرور أو غرقا أو....
3-اللام :اللعان وهو أن يلاعن الزوج زوجته إذا أنكر ابنه منها وطريقة اللعان مذكورة في الآيات 7،8،9 من سورة النور.
4-الكاف:الكفر لأن المسلم لا يرث الكافر والكافر لا يرث المسلم.
5-الزاي:الزنا فابن الزنا لايرث أباه وهو ينسب للأم و إن كان هناك توأمان من زنا فلا يعتبران إخوة أشقاء بل يعتبران إخوة لأم يرثان بعضهما على هذا الأساس.
6-الراء:الرق و هو العبودية و هو من موانع الميراث و إن كان لا يوجد اليوم.
7-القاف:القتل فالقاتل العمد لا يرث كأن يقتل الابن أباه فإنه يمنع من الميراث.
‏فبراير ٠٣, ٢٠١٣ ١:٤٠:٠٢م‏

كيف نميز بين المشبه والمشبه به عند شرح الاستعارة؟

سؤال من منى بشرى:
إلى الأستاذ خليفة:
أستاذ،أرجوك لم أفهم درس الاستعارة رغم الأمثلة التي وضعتها والتي وضعها الأستاذ لنا إلا أني في الاستعارة لا أعرف أين المشبه والمشبه به،أرجوك أريد فهم ذلك.
الجواب:
أولا: لاحظي هذا المثال:تبكي السماء في الشتاء.
1- في هذا المثال الفعل (تبكي) لم يسند لفاعله الحقيقي (الإنسان) وبالتالي فهو مستعمل مجاز للدلالة على معنى آخر غير إنزال الدموع ولو بحثنا عن العلاقة بين الإنسان والأرض لوجدناها المشابهة بينهما فنقول:شبهنا السماء بالإنسان فذكرنا المشبه (السماء)
وحذفنا المشبه به (الإنسان) ورمزنا له بأحد خصائصه (البكاء) فهذه استعارة مكنية.
2- في هذا المثال لدينا:مجاز لغوي (تبكي) + مشبه (السماء) = استعارة مكنية
3- في هذا المثال تبكي السماء معناه تمطر.
ثانيا: لاحظ هذا المثال:أسقط الأسد خصمه على الحلبة.
1- (الأسد) لفظ لم يستعمل للدلاة على معناه الحقيقي (حيوان معين) لأن الأسد لا يقف على الحلبة وبالتالي فهو مستعمل مجاز للدلالة على معنى آخر (الملاكم) ولو بحثنا عن العلاقة بين الأسد والملاكم لوجدناها المشابهة بينهما في القوة والشجاعة فنقول:شبهنا الملاكم بالأسد فذكرنا المشبه به (الأسد) وحذفنا المشبه (الملاكم) ورمزنا له بأحد خصائصه (الحلبة) فهذه استعارة تصريحية.
2- في هذا المثال لدينا:مجاز لغوي (الأسد) + مشبه به (الأسد) = استعارة تصريحية
كيف نميز المشبه من المشبه به في الاستعارة:
1- في قولنا:شبهنا السماء بالإنسان:
- شبهنا السماء (السماء مفعول به وهو المشبه)
- بالإنسان (الإنسان اسم مجرور وهو المشبه به) لاحظوا اقتران المشبه به بحرف الباء وهي نفس الباء التي نجدها في قولنا (مشبه به).
2- في قولنا:شبهنا الملاكم بالأسد:
- شبهنا الملاكم (الملاكم مفعول به وهو المشبه)
- بالأسد (الأسد اسم مجرور وهو المشبه به) لاحظوا اقتران المشبه به بحرف الباء وهي نفس الباء التي نجدها في قولنا (مشبه به).
تنبيه: حتى نعبر تعبيرا صحيحا أثناء إجراء
(شرح) الاستعارة نبحث عن الطرف الذي يوجد فيه وجه الشبه أقوى وأوضح وذلك الطرف هو المشبه به وعلى ضوء هذا نقول:شبه كذا بكذا،بحيث يكون في كذا الأولى وجه الشبه ضعيفا وفي كذا الثانية وجه الشبه قويا وواضحا.

ما نوع الصورة البيانية؟:العلم مهم في معركة الحياة.

سؤال من إلياس:
ما نوع الصورة البيانية:العلم مهم في معركة الحياة.
الجواب:
في هذه الجملة تشبيه بليغ بإضافة (المشبه به) إلى المشبه (الحياة).

توظيف استعارات

سؤال من فضية فريال:
السلام عليكم :
لو سمحت ساعدني في حل هذا التمرين:
استعر الكلمات الآتية ووظفها مجازيا: أحرق،مزق،سرق،عض
الجواب:
1- أحرق الحزن قلب الرجل.
2- مزقت الخلافات أواصر العلاقة بيننا.
3- سرق هذا الشخص شعري.
4-عضني الجوع.

التشبيه والاستعارة والمجاز

سؤال من فلورا ديامون:
ما هو الفرق بين التشبيه والاستعارة و التعبير؟
الجواب:
الفرق بين التشبيه والاستعارة:
1- التشبيه يجب أن يتوفر فيه على الأقل ركنان:المشبه والمشبه به أما أداة التشبيه ووجه الشبه فيمكن ذكرهما أو حذفهما أو ذكر أحدهما وحذف الآخر
أمثله: هذا الرجل كالأسد في الشجاعة. (تشبيه مرسل ومفصل أي تامّ)
      هذا الرجل كالأسد.              (تشبيه مرسل ومجمل)
      هذا الرجل أسد في الشجاعة.    (تشبيه مؤكد ومفصل)
      هذا الرجل أسد.                 (تشبيه مؤكد ومجمل أي بليغ)
يمكنك مراجعة درس التشبيه.
2- الاستعارة هي مجاز لغوي علاقته المشابهة،ويجب أن يتوفر فيها أحد طرفي التشبيه (المشبه أو المشبه به) ويكون مرفوقا بقرينة دالة على الطرف المحذوف،فإن ذكر المشبه كانت مكنية وإن ذكر المشبه به فهي تصريحية.
الفرق بين الاستعارة والمجاز:
1- المجاز اللغوي هو لفظ استعمل للدلالة على معنى لم يوضع له في الأصل وهوأنواع:
- مجاز لغوي علاقته المشابهة هو الاستعارة
- مجاز لغوي علاقته غيرالمشابهة هو المجاز المرسل
2- المجاز العقلي وهو إسناد فعل لغير فاعله الحقيقي.
3- المجاز اللغوي أعمّ من الاستعارة فكل استعارة مجاز لغوي وليس كل مجاز لغوي استعارة.
4- الاستعارة من المجاز اللغوي.
5- الاستعارة هي تشبيه حذف أحد طرفيه: المشبه أو المشبه به.
مثال1:الأسد حيوان مفترس. (الاسد هنا هو الحيوان المعروف وهذا تعبير حقيقي)
مثال2:كان الملاكم كالأسد. (الأسد هنا مشبه به وبما أن المشبه موجود يكون لدينا هنا تشبيه)
مثال3:أسقط الأسد خصمه على الحلبة. (الأسد هنا إنسان وهو الملاكم  بدليل وجود ما يفيد ذلك وهو الحلبة وهذا ما نسميه قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي وهذه القرينة تدل على وجود تشبيه حذف منه المشبه فهذه استعارة تصريحية)
مثال4:افترس الملاكم خصمه بسرعة. (افترس هنا تعبير مجازي لأن الملاكم لا يفترس وإنما ذكرت الكلمة كقرينة للدلالة على وجود تشبيه حذف منه المشبه به فهذه استعارة تصريحية)
5- للمجاز المرسل ثماني علاقات:الجزئية والكلية،السببية والمسببية،الحالّية والمحلية،اعتبار ما كان واعتبار مايكون. (راجع درس المجاز المرسل)
6- المجاز العقلي ليس من المجاز اللغوي وفيه يسند الحدث إلى غير صاحبه،مثال:بنى أبو جعفر المنصور مدينة بغداد. (المقصود أنه أمر ببنائها وأشرف على ذلك البناء.) (راجع درس المجاز العقلي)

استعارة أم كناية؟هو على فراش الموت.

سؤال من إكرام شابة:
انفلت عقد الاسرة.هل يا أستاذ في هذه الجملة استعارة أم كناية؟
نفس السؤال لهذه الجملة:هو على فراش الموت.
الجواب:
1- في الأولى اسستعارة تصريحية حيث شبه عقد الزواج بعِقد وحذف المشبه وصرح بالمشبه به.
2- في الثانية استعارة مكنية حيث شبه الموت بإنسان وحذف المشبه به ورمز له بقرينة دالة عليه (فراش).

الإخبار والاستخبار

سؤال من أسامة مايسي:
مشكلتي مع الاستخبار،لا أفرق بينه وبين الإخبار.
الجواب:
الإخبار نستعمله لتقديم الخبر والاستخبار هو طلب الخبر.

الرجاء تقطيع البيت

سؤال من أنسي شارف:
مساء الخير أستاذي، و جمعة مباركة.
هل يمكن تقطيع البيت التالي :
نطقت جبال النّار في أوراس مذ...سكن الجبــــــــــال الثّائرون تعبّدا
جواب:
نطقتْ جباْ - ل نْناْر فيْ - أوْراْس مذْ...سكن لْجب- اْل ثْثاْئروْن تعبْبداْ
///0//0 - ///0//0 -///0//0...///0//0 -///0//0 -/0/0//0 - //0//0
س س و - س س و- س س و...س س و- س س و- س س و
- هذا البيت من بحر الكامل
- متْفاعلن هي تفعيلة مضمرة بحيث سكن ثانيها المتحرك وهذا هوالإضمار.
- مفاعلن هي متفاعلن حذف ثانيها المتحرك وهذا هوالوقص وتسمى تفعيلة موقوصة..