التّصحيف والازدواج تعريف التصحيف: التصحيف هو التشابُهُ في الخطِّ بين كلمتينِ فأكثرَ والفرق بين الكلمتين هو النقط بحيث لو أزيلت أو غُيّرت، كانتَ الكلمة الأولى هي نفسها الثانية،مثل التخلّي والتحلّي،ومثل التجلّي والتحلّي. مثال : عليك بالتحلّي بالصّبر و التّخلّي عن الجزع. تعريف الازدواج: الازدواج هو تجانسُ اللفظينِ المتجاورينِ،مثل مَنْ جَدَّ وَجَدَ ، ومن لَجَّ وَ لج .

سبق أن نشرت منشورا فيه جملة:المعلم العظيم هو الذي يلهمنا فاعترض أحد المعلقين بأن العظمة لله وحده ولا يوجد استاذ عظيم. أقول لهذا المعلق:ألا تقرأ القرٱن الكريم؟ لو كانت العظمة لله فقط فلماذا وصف بالعظمة الرجل والعذاب والبلاء والأجر والفضل والفوز والميل والإثم والملك والبهتان واليوم والسحر والخزي والعرش والكيد والقرٱن والقول والكرب والشيء   والطود والحظ والظلم والذبح والنبأ والحنث والقسم والخلق والزواج بأمهات المؤمنين؟ ملاحظة: في عقيدتنا نعتقد أن الله ليس كمثله شيء. الله عظيم وعظمته ليست كعظمة غيره وهو منتقم وانتقامه ليس كانتقامنا وهو متكبر وتكبره ليس كتكبرنا وقس على ذلك فكل صفات الله كاملة مطلقة وصفاتنا نسبية. وردت كلمة عظيم في القرآن الكريم مئة وسبع مرات - رجل عظيم:وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ - عذاب عظيم: خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰٓ أَبْصَٰرِهِمْ غِشَٰوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ - بلاء عظيم: وَإِذْ نَجَّيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أ...

إذا كانت ( بن ) عطف بيان على محمد نكتبها بدون همزة إذا لم تكن في آخر السطر ونقرأها: محمدُ بنُ محمود (بدون تنوين) ولكن الجملة ناقصة تحتاج لإتمامها فنقول: سافر محمدُ بنُ محمود أو محمدُ بنُ محمود مسافر . و إذا كانت ( بن ) خبرا لمحمد نكتبها بالهمزة ونقرأها: محمدٌ ابنُ محمود (بالتنوين) وفي هذه الحالة الجملة تامة. - إذا قلنا:جاء محمدُ بنُ عبدِ الله ليخرج الناس من الظلمات إلى النور. بن : عطف بيان على محمد (الفاعل) مرفوع وعلامة رفعه الضمة - وإذا قلنا: أحب محمدَ بنَ عبدِ الله. - بن : عطف بيان على المفعول به ( محمد ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة - وإذا قلنا :أنا أعتز بمحمدِ بنِ عبدِ الله . بن : عطف بيان على الاسم المجرور (محمد) مجرور وعلامة الجر الكسرة - وفي هذه الحالات الثلاثة لا تنون كلمة ( محمد ) من أجل التخفيف ولا كلمة ( بن ) لأنها مضافة. - هذه الأحكام تنطبق إذا كان العلم الأول ابنا للثاني. - نكتب ( ابن ) بالهمزة ولا ننونها ولكن ننون العلم الذي قبلها في الحالات التالية: - إذا أضيفت ( بن ) إلى غير العلم مثل: محمدٌ ابن الشجعان. - أو إذا كان ما بعد ( بن ) ليس أبا لما قبله مثل: محمدٌ ابن الجز...

وصل كي : 1 ـ توصل (كي) ب (لا النافية) إذا سبقها (اللام)، مثال :استيقظت مبكرًا لكيلا أتأخر عن عمل. 2ـ وتنفصل (كي) عن (لا النافية) إذا فقدت الشرط السابق، مثال : انتظرت كي لا أخلف وعدي . 3 ـ توصل ب (ما الزائدة)، مثال : اغسل فاك كيما تحافظ على نظافة أسنانك . وصل ما الاسمية: 1 ـ (ما) الاسمية  تكون استفهامية،وموصولة،ونكرة،ومعرفة  تامة،وشرطية . 2 ـ توصل (ما) الاستفهامية بالاسم قبلها إذا كان مضافًا،مع مراعاة حذف ألفها، مثال :بمقتضام تأخرت؟ 3 ـ وتوصل بأحرف الجر التالية،ويراعى حذف ألفها:عن ـ على ـ كي ـ إلى ـ من ـ في ـ حتى ـ اللام ـ الباء، مثال : حتَّام تصر على موقفك ؟ 4ـ توصل (ما) الموصولة بالكلمات الآتية:من,عن,في,نعم,سيّ، مثال :سررت مما فعلت .نِعمَّا يعظكم به المعلم. ويراعى في اتصال الفعل (نعم) ب (ما الموصولة) أن يكون مكسور العين،فإن جاءت عينه ساكنة فصل عن (ما) الاسمية بأنواعها المختلفة، مثال : نعم ما يفعل المؤمنون. تنبيه: تفصل (إن) وأخواتها عن (ما) إذا كانت موصولة، مثال :إنّ ما فعلته حرام.أي:إنّ الذي فعلته حرام. وصل ما الحرفية: 1 ـ (ما) الحرفية تكون نافية ومصدرية وزائدة . 2 ـ...