كثر الجدال حول كشف نقاط التلميذة صاحبة أعلى معدل وأخيرا تحرك المفتشون وأدلوا بدلوهم وكان من المفروض أن يبعثوا بتقارير عن الموضوع لوزارة التربية وليس للفيسبوك. أورد بعض الملاحظات التي أبداها المفتشون وأعلق عليها: ملاحظة1: احتساب معدل شهادة التعليم المتوسط غير منصف وهو مجحف في حق تلاميذ الرابعة المتوسطة. ردي:لماذا انتظرتم كل هذه السنوات لتعرفوا أن النظام غير عادل؟ ملاحظة2: لا يوجد تلميذ في الجزائر تحصل على المعدل الكامل قبل عفاف. ردي:هذه الحجة مرفوضة لأن التقييم يكون 0 إلى 20 وليس من 0 إلى 19. هل يوجد قانون يمنع حصول تلميذ على 20؟ لم نسمع به حتى الآن. ملاحظة3: تم منح التلميذة نقاطا إضافية تفوق 20 وبقيت في رصيدها من دون تصحيح.....  ردي:هذا ليس صحيحا لأنها عوملت كما عومل الكل مجموع نقاط المواد من غير التربية التشكيلية أضيف إليه 9.4 وهي النقطة التي فوق 10 في المادة غير أن المجموع 472+9.4 =481.4 ولكن في كشفق النقاط سجل 480 يعني 1.4 ناقصة. معدل التلميذة 481.4÷24=20.06 لا يوجد فيه إضافة كما زعمتم. ملاحظة4: على اعتبار أن “نظام البرمجة” قد احتسب علامة التربية التشكيلية التي تحصلت عليها المعن...

الحظ والصدفة لم يسعفه الحظ لنيل الميدالية الذهبية. لم يساعده الحظ لكسب تأشيرة التأهل. لم يحالفه الحظ لحسم المقابلة. هذه عبارات يردده الإعلاميون مكتوبة ومسموعة وهي مرفوضة لأن الحظ لا دخل له في منافسات تتطلب الجد في التحضير واستحضار إرادة الفوز. زيادة على هذا فمعنى الحظ لغة هو النصيب وهو غير معناه العامي (الزهر) والذي نعبر عنه لغة بالصدفة أو المصادفة. إذا كانت الجنة من حظنا (نصيبنا) فلأننا أعددنا لها. تأملوا قوله تعالى: 1- ﴿یُرِیدُ ٱللَّهُ أَلَّا یَجۡعَلَ لَهُمۡ حَظࣰّا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمٌ﴾ [آل عمران ١٧٦] 2- ﴿یُوصِیكُمُ ٱللَّهُ فِیۤ أَوۡلَـٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۚ ﴾ [النساء ١١] 3- ﴿ وَنَسُوا۟ حَظࣰّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦۚ ﴾ [المائدة ١٣] 4- ﴿ إِنَّهُۥ لَذُو حَظٍّ عَظِیمࣲ﴾ [القصص ٧٩] 5- ﴿ وَمَا یُلَقَّىٰهَاۤ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِیمࣲ﴾ [فصلت ٣٥]

سبق أن سألت عن بنات إن كانت جمعا مؤنثا سالما ولم أتلق إلا ردين. والجواب هو أن كلمة بنات تنصب وتجر بالكسرة. هي إذا ملحق بجمع المؤنث السالم لأن جمع المؤنث السلام تزاد فيه علامة التأنيث بعد حذف التاء المربوطة إن وجدت مثل مسلمة مسلمات ومريم المريمات. فإذا حذفنا الألف والتاء من بنات لا يبقى لدينا بنت بل بن. ومادام أنه قد وقع تغيير للمفرد بنت في الجمع بنات فهو ملحق بجمع المؤنث السالم حيث فتحت النون وحذفت التاء وأضيفت ألف وتاء مفتوحة. تأملوا كلمة بنات في الآيات التالية وهي منصوبة. 1- ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِنَّاۤ أَحۡلَلۡنَا لَكَ أَزۡوَ ٰ⁠جَكَ ٱلَّـٰتِیۤ ءَاتَیۡتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتۡ یَمِینُكَ مِمَّاۤ أَفَاۤءَ ٱللَّهُ عَلَیۡكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّـٰتِكَ....﴾ [الأحزاب ٥٠] 2- ﴿وَخَرَقُوا۟ لَهُۥ بَنِینَ وَبَنَـٰتِۭ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲۚ ..﴾ [الأنعام ١٠٠] 3-﴿وَیَجۡعَلُونَ لِلَّهِ ٱلۡبَنَـٰتِ سُبۡحَـٰنَهُۥ وَلَهُم مَّا یَشۡتَهُونَ﴾ [النحل ٥٧] 4- ﴿أَصۡطَفَى ٱلۡبَنَاتِ عَلَى ٱلۡبَنِینَ﴾ [الصافات ١٥٣] 5- ﴿أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا یَخۡلُقُ بَنَاتࣲ وَأَصۡفَىٰكُم بِٱلۡبَنِینَ﴾ [الزخرف ١٦...

معظم التلاميذ الذين ينجحون بامتياز ينسبون الفضل للمدير والوالدين وبس. أما الأساتذة فقد أدوا واجباتهم وأخذوا على ذلك أجرة وانتهى الأمر. في بداية ظهور النت وقبل ظهور مواقع التواصل الاجتماعي كان تلاميذي المتابعين لي عبر النت يشاركونني فرحتهم بالنجاح ويبعثون لي بكشوف نقاطهم ورسائل الشكر عبر البريد وسكايب وكنت أتلقى التهاني منهم في مختلف المناسبات والأعياد. منذ مدة طويلة لم يحصل هذا وكنت أنا من أبادر وأستعمل وسائلي الخاصة لمتابعة أخبارهم بدون جدوى ثم صرفت النظر عن الأمر. الواجب أن التلميذ يتلقى خبر ﻧجاحه في المؤسسة ويتلقى تهاني الطاقم الإداري والتربوي فيها قبل أن تفعل وسائل الإعلام ذلك فيما يجد التلاميذ فرصة لشكر كل من ساهم في نجاحهم.. أما الراسبون فينالون نصيبهم من الدعم النفسي والنصائح.

ليس الفاعل هو الذي دائما يقوم بالفعل. لاحظوا المثالين: طرقت الباب. سمن الخروف. في المثال قام المتكلم بطرق الباب بإرادته فالتاء هنا فاعل حقيقي. وفي المثال الثاني لم يسمن الخروف نفسه بل المسمن الحقيقي هو الفلاح باستعمال العلف والمتابعة الوقائية. نقول عن الفعل طرق هو فعل حدث وهذا الفعل نصوغ منه اسم فاعل طارق. ونقول عن الفعل سمن هو فعل حالة وهذا الفعل نصوغ منه صفة مشبهة سمين. ومن هنا نستنتج أن الأفعال نوعان:أفعال أحداث (verbes d'action) وأفعال حالة (verbes d'état). الفاعل الذي يتصف بالحدث ولا يقوم به يسمى الفاعل النحوي والذي يقوم بالحدث يسمى الفاعل الحقيقي. في الفرنسية أفعال الحدث نستعمل معها الفعل المساعد (avoir) في حالة الأزمنة المركبة،وأفعال الحالة نستعمل معها الفعل المساعد (être) في حالة الأزمنة المركبة.  ملاحظة الأزمنة المركبة تسمى les temps composés وهي تتطلب الفعل الرئيسي والفعل المساعد (l'auxiliaire) أنا أكلت j'ai mangé  الأول مساعد والثاني رئيسي أنا مرضت je suis malade  الأول مساعد والثاني رئيسي في الإعراب نقول عن كلمة mangé هي verbe وعن كلمة malade هي adjectif. رح...

 

لتذكير أبناء وبنات جيلي مثال عن الإعراب الفرنسي Exemple: une voiture bleue démarre هذه جملة بسيطة لأنها تشتمل على فعل واحد. لنعرب كلمة voiture Exemple : une voiture bleue démarre - "une" article indéfini singulier féminin يعني أداة غير معرفة تقترن بالاسم المفرد المؤنث - "voiture" nom féminin singulier, apporte  son genre et son nombre à l'adjectif "bleue يعني سيارة اسم مفرد مؤنث وهو الفاعل ويتعلق به الصفة المفردة المؤنثة زرقاء - "bleue" adjectif qualificatif,s'accorde en  genre et en nombre avec le sujet voiture. يعني زرقاء صفة لسيارة تطابقها في النوع والعدد - "démarre" verbe "démarrer",à la voix active et troisième personne du singulier de l'indicatif présent. يعني تنطلق فعل من انطلق وهو مبني للمعلوم وهو مصرف مع الشخص الثالث المفرد مع الزمن الإشاري (الحاضر).

كيف حصلت عفاف على معدل 20 في ش ت م؟ بداية أهنىء عفاف على هذا الإنجاز المزدوج وهو النجاح بامتياز وتحقيق رقم قياسي في المعدلات. سبق أن شاركت في حسابي منشورا خاصا بمعدل صاحبة الرقم القياسي في شهادة التعليم المتوسط وهو 20. والذين استغربوا أن تحصل تلميذة على هذا المعدل بحجة أن هناك مواد لغوية لا يأخذ فيها التلميذ العلامة الكاملة حشروا أنفسهم في قضية لا يفهمون فيها بسبب أنهم لا علاقة لهم بالتعليم أو هم أساتذة ولم ينتبهوا إلى أن نقطة التربية الموسيقية أو التشكيلية هي هدية لكل التلاميذ بحيث يضاف ما فوق العشرة إلى مجموع المواد الأخرى ويقسم الناتج على 24 دون احتساب معامل إحدى المادتين مع مجموع المعاملات لأﻧنا لو احتسبنا هذا المعامل لكان مجموع المعاملات 25 بدلا من 24. ملاحظات: 1- قلت إحدى المادتين لأن التلميذ يمتحن في إحداهما. 2- أنا أؤكد  أن التلميذة لم تأخذ 20 في كل المواد وفقا لما شرحته وهي على الراجح أخذت 20 في الرياضيات أما في باقي المواد فتكون قد أخذت بين 18 و19.5 وهذه أتركها لأهل الرياضيات وخاصة متقني الاحتمالات. 3- علامة 20 في العربية أو الفرنسية ليست مستبعدة لأنها علامة نسبية حسب مست...

الكثير من المنشورات يشنّ أصحابها هجوما على درواز بحجة أنه بهدل باللغة العربية في خطاب افتتاح ألعاب البحر الأبيض المتوسط. هذا الرجل لا يتقن العربية ولكنه قامة من قامات الرياضة في الجزائر. أنسيتم بسرعة إنجازات الرجل؟ بالنسبة لكأس إفريقيا لكرة اليد هو أهدى للجزائر خمسة ألقاب متتابعة بمعنى أنه سيطر على اللعبة عشرية كاملة  تونس 1981 مصر 1983 تونس 1985 المغرب 1987 الجزائر 1989 بالنسبية لألعاب البحر الأبيض المتوسط: ميدالية ذهبية في اللاذقية 1987 ميدالية فضية في الدار البيضاء 1983 بالنسبة للألعاب الأولمبية الصيفية: ثلاث مشاركات موسكو 1980/ لوس أنجلس 1984/ سيول 1988 بالنسبة لبطولة العالم: مشاركتان : ألمانيا 1982/ سويسرا 1986 إنجازاته مع الأندية - بطل الدوري الجزائري لكرة اليد مع ناديت الجزائر 1977/1978 بطل الدوري السعودي لكرة اليد مع نادي الخليج السعودي 1987/1988 أنسيتم أنه ابتدع طريقة الدفاع المتقدم التي انتشر تطبيقها في العالم؟ هذا الرجل على الأقل حاول استعمال اللغة العربية لم تستعملوها أنتم في منشوراتكم وتعليقاتكم. ولكني لم أر هجوما على بلماضي ولاعبيه المغتربين الذين لا يتكلمون العربية و...

الذين يتّهمون منطقة القبائل بالغشّ الجماعي ولا دليل لهم على ذلك مخطئون ويجب ألّا يخوضوا في هذا الحديث. هناك أربعة أسباب دفعتني لإبداء رأيي في هذا الموضوع:     أولا:تلاميذ وتلميذات من أولاد هذه المنطقة درّستهم وكانوا متميّزين. ثانيا:الأولياء كانوا متابعين لتمدرس أولادهم ومنهم من واصل هذه المتابعة حتى الجامعة. ثالثا:تلاميذ تواصلوا معي عبر النّت وكانوا متميّزين. رابعا:طواقم إدارية وتربوية شاركت في تأطير الامتحانات وشهدوا أن ظروف الامتحانات عادية جدا. خامسا:علماء كان لهم الفضل في خدمة اللغة العربية من أبناء هذه المنطقة على رأسهم مولود قاسم نايت بلقاسم ولا ننسى أن المجلس الإسلامي الأعلى فيه شخصيات من أبناء هذه المنطقة. وهناك من يبرر اتهامه بأن أولاد هذه المنطقة لا يكونون متفوقين في الجامعة ولا مبدعين في الواقع وهذا ليس صحيحا لأن ارتفاع نسبة النجاح لا يعني أن كل الناجحين معدلاتهم مميزة. بدل أن تردّدوا حكاية السبورة السحرية ابحثوا عن أسباب النجاح عندهم وفعّلوها عندكم.

التشبيه غير التام (المؤكد والمجمل) وهو البليغ أنت ليث. -طرفا التشبيه مذكوران (أنت وليث) وذكرهما واجب في التشبيه. -أداة التشبيه محذوفة فالتشبيه مؤكد. -وجه التشبيه محذوف فالتشبيه مجمل. هذا التشبيه مؤكد ومجمل فهو غير تام ويسمى بليغا. التشبيه البليغ أقوى أنواع التشبيهات. حذف الأداة أو وجه الشبه أو حذفهما معا يزيد التشبيه قوة. أنت ليث أقوى من أنت كالليث لأن المثال الأول فيه ادعاء أن المشبه يساوي المشبه به في صفته التي يتميز بها.

 

تعريف التشبيه: التشبيه من الصور البيانية وهو يدل على أن شيئا شارك غيره في صفة أو أكثر. أركان التشبيه : 1-  المشبه : هو الطرف الذي    يُرادُ إلحاقه بغيره.     2-  المشبه به : هو الطرف الذي    يُلحَق به المشبّه. المشبّه والمشبّه به هما الركنانِ الأساسيّان في التّشبيه ويسميانِ طرفي التشبيهِ . 3-  أداة التشبيه : قد تكون حرفا (كأن،الكاف) أو اسما (مثل،مماثل،مشابه،مضارع،محاك) أو فعلا (يشبه ،يشابه،يماثل، يضارع ،يحاكي). ب-  أداة التشبيه  إذا  ذكرت  فالتشبيه  مرسل  وإذا  حذفت  فالتشبيه  مؤكد . ج-  وجه الشبه  إذا  ذكر  فالتشبيه  مفصل  وإذا  حذف  فالتشبيه  مجمل . أقسام التشبيه : 1- التشبيه التام وهو تشبيه مرسل ومفصل، مثال : كان البطل  كا لأسد  في الشجاعة . في هذا المثال ذكرت الأداة فالتشبيه  مرسل  وذكر وجه الشبه فهو  مفصل، إذن هذا التشبيه مرسل ومفصل  وهو تشبيه تام 2- التشبيه المرسل والمجمل، مثال :كان البطل  كا لأسد. في هذا الم...

ما يتردّد حول إمكانية إقصاء تونس وتعويضها بالجزائر لا يرضينا. إن كنتم تريدون فعلا مشاركة الجزائر فالواجب إقصاء الكاميرون التي أهدي لها تأهلها. وفي حالة ما إذا فعلا تمّ إقصاء تونس فالوريث الشرعي لها هو مالي التي نافستها في المقابلة الفاصلة. أتمنى أن يكون ما يحدث مجرد إشاعات أو تهديد فقط لا يصل إلى التطبيق. لا أدري سبب اختيار الجزائر بديلا ولكن المؤكد أن وراءه ما وراءه من محاولة خلخلة علاقاتنا بجيراننا. أنا أتوقع أن الجزائر ترفض أن تقبل لأننا طالبنا بحقنا فلم يعط لنا ولا نقبل هدية أو صدقة من الفيفا ولا نبيع حبنا للشعب التونسي مهما كانت المغريات. وفي حالة ما إذا فكرت الفيفا فعلا في ما يروج له فإنها سوف تسقط سقطة أخرى وتؤكد أنها ظلمت الجزائر في سقطتها الأولى.

 

التشبيه غير التام (المؤكد والمفصل) لاحظوا الجملة: أنت ليث في الشجاعة والإقدام. 1-طرفا التشبيه مذكوران (أنت وليث) وذكرهما واجب في التشبيه. 2-أداة التشبيه محذوفة فالتشبيه مؤكد. 3-وجه التشبيه مذكور فالتشبيه مفصل. 4-هذا التشبيه مؤكد ومفصل فهو غير تام بسبب عدم ذكر أداة التشبيه.

 

 

توضيح بخصوص معدل عفاف  معدل التلميذة عقاب عفاف في شهادة التعليم المتوسط هو 20 وحسب كشف نقاطها هو أكثر من 20. -أعيدوا حسال مجموع نقاط التلميذة عفاف بدون نقطة التربية التشكيلية تجدوه 472. -أضيفوا ما فوق العشرة في نقطة التربية التشكيلية إلى 472 هكذا 472+9.4=481.4 وهذا هو مجموع النقاط المحصل عليها بخلاف ما سجل في كشف النقاط 480 فهذا خطأ. -احسبوا المعدل بقسمة هذا المجموع على مجموع المعاملات24 من غير احتساب معامل التربية التشكيلية هكذا 481.4÷24= 20,0583333 أي 20.06

عندنا في الغرب الجزائري يتم العقد بين الزوجين في البلدية مع استيفاء أركانه حيث يحضر الزوجان وولي الزوجة والشاهدان وبعد أن يتحقق الموظف من الرضا بين الطرفين يأمر الزوجين والولي بالإمضاء. أليس هذا عقدا شرعيا؟بلى.وبإمضاء هذا العقد يصير كل من الطرفين زوجا للآخر . والسؤال المطروح هو ماجدوى العقد الثاني الذي يتم شفهيا والمسمى عرفا (الفتاحة)؟ إنها مجرد تمثيل لما حدث في البلدية حيث يتم فيها الإيجاب والقبول ويذكر الصداق ويدعو الشيخ للعروسين. السؤال الثاني هو هل يمكن إلغاء الفتاحة والاكتفاء بالعقد الكتابي؟الجواب هو نعم وهذا مريح جدا ويخفف عن الزوج مصاريف إضافية كثيرا ما نشكو منهاخاصة أن فتاحة اليوم تتحول أحيانا إلى أحزان بسبب تهور الشبان في القيادة. والخلاصة هي لماذا لا نجمع العقدين في عقد واحد بحيث تعقد الفتاحة في بيت بحضور أهل الزوجين وبحضور مأذون وشاهدين ثم يأخذ المأذون سجله ويوثق العقد في البلدية. هذا إجراء سهل ومخفف بشرط أن وزارة الشؤون الدينية تنشىء لنا وظيفة المأذون في كل بلدية. ويمكن أيضا أن يتم العقد في البلدية بحضور المأذون.

أسماء الوالي كتبت: ينقسم حرف الواو إلى قسمين : أ ـ الواو العاملة .  ب ـ الواو غير العاملة . وتنقسم الواو العاملة بدورها إلى الأنواع الآتية : واو القسم : وهي حرف جر تدخل على الاسم الظاهر ولا تتعلق إلا بمحذوف ، نحو قوله تعالى ( والشمس وضحاها. واو رب : ولا تدخل إلا على الاسم النكرة ويجر بعدها برب المحذوفة ، وليس لها متعلق لأن رب حرف جر شبيه بالزائد . كقول امرئ القيس: وليل كموج البحر أرخى سدوله عليّ بأنواع الهموم ليبتلي واو المعية : واو بمعنى ( مع ) وتسمى واو المصاحبة والاسم بعدها منصوب لأنه مفعول معه . نحو: استوى الماء والخشبة ، وجلست وضوء القمر . وهناك نوع آخر من أنواع واو المعية ، هو في حقيقته حرف عطف يدخل على الأفعال المضارعة ، فينتصب الفعل بعده بأن مضمرة وجوباً ، وتسمى واو الجزاء ، وما بعدها مصدر مؤول معطوف على مصدر مؤول مقدر ، وشرطها أن يتقدم على الفعل طلب أو نهي . كقول الشاعر : لا تنه عن خلق وتأتي مثله... عار عليك إذا فعلت عظيم الواو غير العاملة وتنقسم إلى الأنواع الآتية : واو العطف : حرف يجمع المتعاطفين تحت حكم واحد ، ويعطف اسماً على اسم ، نحو : جاء الولد ووالده ، وحضر محمد وأ...

 

 

 

وجدت تاجرا في السوق ينادي على المتسوقين ليشتروا منه الريحان الذي في الصورة. قلت له:الريحان عندنا هو الحبق وهو نبتة لا شجيرة تعطي بذورا لا ثمارا وهو الذي ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث المشهور:....ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر. أنكر التاجر كلامي وتمسك برأيه فقلت له:لعل تسميته بالريحان تنقصها الصفة وفعلا بعد البحث وجدت أن هناك شجيرة تسمى الآس أو الحبلاس وتسمى أيضا الريحان الشامي (myrte)وهي التي في الصورة وهي تعطي ثمارا لذيذة بالإضافة إلى فوائدها الطبية فقد ادعى هذا التاجر أن مضغ ورق هذه الشجيرة يكفي لقهر القولون. وقلت للتاجر:أنت قلت:آن ثمار هذه الشجيرة لذيذة بينما رسول الله أخبرنا أن الريحانة طعمها مر فأجابني بأن ورقة هذها لشجيرة مرة وثمارها حلوة. ما رأيكم؟وكيف تسمون الشجيرة التي في الصورة؟

هل وقع المحذور؟ سبق أن نبّهت قبيل الامتحان إلى أن الأستاذ يجب عليه تجاهل الموضوع الذي يقدم للتلاميذ أثناء الامتحان ولا يقوم بحلّه أو مناقشته مع أحد حتى ينتهي الامتحان ولكن لاحظت أنه بمجرد انتهاء زمن مادة اللغة العربية تهاطلت الإجابات في موقع التواصل الاجتماعي ولا أدري سبب هذا التعجّل وهذا التعجّل أوقع أستاذة في ورطة. وقد لاحظت في مواقع التواصل الاجتماعي أن هناك من تعاطف مع هذه الأستاذة المعاقبة بسبب تصويرها لموضوع العلوم الطبيعية في شهادة التعليم المتوسط وإرساله إلى صديقتها العضوة في مجموعة فيسبوكية كما قيل. أنا شخصياإذا ثبتت التهمة ضدها وتم تداول الموضوع في فيسبوك لا أتعاطف معها لأنها خانت الأمانة ولم تحافظ على معنى كلمة أستاذ ولا هيبتها. الغش مجرّم قانونا وشرعا فكيف تريدون عدم معاقبتها وأنتم الذي تكتبون وتتحدثون عن الظلم والغش الذي يمسّكم من قبل المديرين؟ الأستاذ الذي يغش يساهم في إنجاح من لم يبذل جهدا وهذا ليس غشا فقط بل هو ظلم أيضا للغير. أما كون الآخرين غشوا ولم يعاقبوا فهذا لا يعطيني الحق في أن أفعل مثلهم فأنا لست إمّعة إن أحسن الناس أحسنت وإن أساؤوا أسأت. أنا شخصيا متقاعد من سنو...

إذا فقدتَ مالك فقد ضاع منك شيء ذو قيمة، وإذا فقدت شرفك فقد ضاع منك شيء لا يقدر بقيمة، وإذا فقدت الأمل فقد ضاع منك كل شيء.

عندما أقرأ موضوع اللغة العربية في شهادة التعليم المتوسط أدرك مدى الألم الذي يحس به الأساتذة الذين يتعبون كثيرا في إعداد الدروس ويعانون أثناء إعداد الفروض والاختبارات وفي الأخير اختبار سهل جدا جدا حتى لمن يعتمد على الغش. ولا سؤال واحد يستفز ذكاء التلميذ. وهناك سؤال في الإعراب وسؤال في سبب شكل الكلمات فما الفرق بينهما؟ أيها الأساتذة احتذوا حذو هذا الاختبار أثناء تحضير اختباراتكم القادمة.