قال تعالى:"وَأَنَّا
مِنَّا ٱلۡمُسۡلِمُونَ وَمِنَّا ٱلۡقَـٰسِطُونَۖ فَمَنۡ أَسۡلَمَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ
تَحَرَّوۡا۟ رَشَدࣰا".[الجن 14]
من أسلم هم المسلمون أما القاسطون فهم الذين مالوا عن الحق وظلموا وهم من أهل النار بدليل قوله تعالى:"وَأَمَّا ٱلۡقَـٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبࣰا".[الجن15].
أما المقسطون فهم غير ذلك لأن الله يحبهم بدليل قوله تعالى:"وَإِنۡ حَكَمۡتَ فَٱحۡكُم بَیۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِینَ".والقسط هو العدل والإنصاف.
القاسط من الفعل قسط بمعنى ظلم والمقسط من الفعل أقسط بمعنى عدل ودخول الهمزة على الفعل الثاني هي التي أفادت معنى مضادا وهذه الهمزة تفيد معنى الإزالة أي أن الهمزة بدخولها على الفعل قسط أزالت عنه القسط (العدل)
ديسمبر ٢٦, ٢٠٢١ ٨:٢٥:٣٤م
من أسلم هم المسلمون أما القاسطون فهم الذين مالوا عن الحق وظلموا وهم من أهل النار بدليل قوله تعالى:"وَأَمَّا ٱلۡقَـٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبࣰا".[الجن15].
أما المقسطون فهم غير ذلك لأن الله يحبهم بدليل قوله تعالى:"وَإِنۡ حَكَمۡتَ فَٱحۡكُم بَیۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِینَ".والقسط هو العدل والإنصاف.
القاسط من الفعل قسط بمعنى ظلم والمقسط من الفعل أقسط بمعنى عدل ودخول الهمزة على الفعل الثاني هي التي أفادت معنى مضادا وهذه الهمزة تفيد معنى الإزالة أي أن الهمزة بدخولها على الفعل قسط أزالت عنه القسط (العدل)
ديسمبر ٢٦, ٢٠٢١ ٨:٢٥:٣٤م
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.