فريضة الحج

من -
تعريف الحج:
الحج لغة هو القصد
واصطلاحا (شرعا) هو قصد بيت الله الحرام بنية أداء مناسك الحج.
أو لنقل:هو قصد مخصوص لزيارة مكان مخصوص في زمن مخصوص لأدار مناسك مخصوصة بنية خاصة.
حكم الحج:
الحج فرض عين مرة واحدة في العمر على كل مكلف تتوفر فيه شروط الحج وهو الركن الخامس في الإسلام.
الحكمة من تشريع الحج:
1-طاعة الله بأداء الركن الخامس في الإسلام.
2-الحج مدرسة تدرب على الصبر والتواضع والتنظيم والتسامح والتضحية والإنفاق في سبيل الله.
3-تحقيق مبدأ المساواة بين المسلمين على اختلاف لغاتهم وأعراقهم ومستوياتهم الثقافية والاجتماعية.
4-التعارف بين المسلمين وتعميق الشعور بالوحدة والتضامن بينهم.
5-تطهير المؤمن من ذنوبه ونيل الأجر ودخول الجنة.
‏أغسطس ٠٥, ٢٠١٦ ٢:١٠:٠٥م‏

تعليقات

إرسال تعليق

يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

إعراب أي الشرطية

من -
سؤال: كيف نعرب أي في أسلوب الشرط؟ جواب: - أي هي الوحيدة من أسماء الشرط معربة. - وهي تعرب حسب موقعها في الجملة. - ويمكن لها تعويض كل أسماء الشرط لأنها تدل على نفس المعاني التي دل عليها تلك الأسماء. - ما بعد أي يعرب مضافا إليه. جواب: - أي هي الوحيدة من أسماء الشرط معربة. - وهي تعرب حسب موقعها في الجملة. - ويمكن لها تعويض كل أسماء الشرط لأنها تدل على نفس المعاني التي دل عليها تلك الأسماء. - ما بعد أي يعرب مضافا إليه. إعراب أيّ: 1-  تُعرب  مبتدأ  مرفوعا: - إذا  إذا  جاء بعدها  فعل لازم، مثال :أيُّ تلميذ  يجتهدْ  ينجحْ. ـ  إذا  جاء بعدها  فعل متعد استوفى مفعوله،  مثال :  أيُّ إنسان  يحترمِ الناسَ  يُحترمْ. ـ  إذا  جاء بعدها  فعل ناقص استوفى خبره،  مثال :  أيُّ حاج  يكن   ماله حلالا  يصح حجه. 2ـ   خبرا للفعل الناقص منصوبا  إذا جاء بعدها فعل ناقص لم يستوف خبره،  مثال : أيَّ مسؤول  تكن  فأنت مُحاسب. 2ـ   خبرا للفعل الناقص منصوبا  إذا جاء بعدها فعل...
اقرأ المزيد

أعرب:لأستسهلنّ الصّعب أو أدرك المنى.... فما انقادت الآمال إلا لصابر

من -
سؤال من ناصر الدين: كيف نعرب:لأستسهلنّ الصّعب أو أدرك المنى.... فما انقادت الآمال إلا لصابر الجواب: اللام :حرف توكيد واقع في جواب قسم محذوف أستسهلنّ :فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ونون التوكيد لا محل لها من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا الصعب :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب أو: حرف عطف أدرك :فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد أو وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا المنى :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والمصدر المؤول  لا محل له من الإعراب لأنه معطوف على جملة  ابتدائية الفاء :استئنافية ما :حرف نفي لا محل له من الإعراب انقادت :فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة الآمال :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة إلا:أداة حصر اللام:حرف جر صابر :اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب
اقرأ المزيد

ما الفرق بين ذا و ذو وذي ومتى نستعمل هذه أو تلك؟

من -
سؤال من أسامة سليمان: ما الفرق بين ذا و ذو وذي ومتى نستعمل هذه أو تلك؟ الجواب: 1- ذو وذا وذي من الأسماء الخمسة وهي بمعنى صاحب. ذو :في حالة الرفع وهي مرفوعة بالواو ، مثال :عمر  ذو خلق حسن. ذا:في حالة النصب وهي منصوبة بالألف، مثال :كان عمر  ذا خلق حسن. ذي:في حالة الجر وهي مجرورة بالياء، مثال: أحسنت إلى رجل  ذي عاهة. 2- وتأتي ذا اسم إشارة بدلا من هذا ‏ولمعرفة ذلك أدخل عليها هاء التنبيه. مثال : ذا ولد صالح/هذا ولد صالح 3- هذه وذي تستعمل للإشارة إلى : - مفرد مؤنث قريب، مثال:   ذي عاملة نشيطة.هذه سيارتي. - أو إلى جمع غير عاقل قريب، مثال : هذه أشجار جميلة. ‏4- تلك تستعمل للإشارة إلى : - مفرد مؤنث بعيد، مثال : تلك بقرة. - أو إلى جمع غير عاقل بعيد، مثال : تلك أشجار.
اقرأ المزيد