إعراب إنَّ هندُ المليحةُ الحسناءَ... وأي من أضمرت لخلٍّ وفاءَ
سؤال من مجهول:
أعرب:
أعرب:
إنَّ هندُ المليحةُ الحسناءَ
وأي من أضمرت لخلٍّ وفاءَ
الجواب:
إن: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة
وفاعله محذوف لالتقاء الساكنين وهو ياء المخاطبة بسبب اتصال الفعل بنون التوكيد والنون نون التوكيد الثقيلة
تنبيه:إنَّ من الفعل وأى ومضارعه يئي وأمره (إ ) للرجل و(إي) للمرأة (وأي بمعنى وعد)
هندُ:منادى مبني على الضم في محل نصب (علم مفرد)
المليحةُ: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة (تبعت المنادى في اللفظ)
الحسناءَ: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة (تبعت المنادى في المحل)
وأي:مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبها الفتحة وهو مضاف
من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
أضمرت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
اللام:حرف جر
خل:اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة
وفاء:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وجملة (أضمرت لخل وفاء) جملة فعلية صلة موصول لا محل لها من الإعراب
تنبيه:
1- الصفة الأولى ( المليحةُ ) أخذت علامة الموصوف الظاهرة،وهي البناء على الضم فكانت صفة مرفوعة أمّا الصفة الثانية (الحسناءَ ) فقد أخذت علامة المحلّ للموصوف، وهو النصب على النداء.
2- الصفة الثانية نصبت ليتحقق التصريع والتقفية لوجود كلمة (وفاءَ) المنصوبة.
الجواب:
إن: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة
وفاعله محذوف لالتقاء الساكنين وهو ياء المخاطبة بسبب اتصال الفعل بنون التوكيد والنون نون التوكيد الثقيلة
تنبيه:إنَّ من الفعل وأى ومضارعه يئي وأمره (إ ) للرجل و(إي) للمرأة (وأي بمعنى وعد)
هندُ:منادى مبني على الضم في محل نصب (علم مفرد)
المليحةُ: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة (تبعت المنادى في اللفظ)
الحسناءَ: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة (تبعت المنادى في المحل)
وأي:مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبها الفتحة وهو مضاف
من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
أضمرت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
اللام:حرف جر
خل:اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة
وفاء:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وجملة (أضمرت لخل وفاء) جملة فعلية صلة موصول لا محل لها من الإعراب
تنبيه:
1- الصفة الأولى ( المليحةُ ) أخذت علامة الموصوف الظاهرة،وهي البناء على الضم فكانت صفة مرفوعة أمّا الصفة الثانية (الحسناءَ ) فقد أخذت علامة المحلّ للموصوف، وهو النصب على النداء.
2- الصفة الثانية نصبت ليتحقق التصريع والتقفية لوجود كلمة (وفاءَ) المنصوبة.
تعليقات
إرسال تعليق
يمكنك التعليق بشرط أن يكون تعليقك له علاقة بالمنشور وليس فيه إساءة.
لا ينشر التعليق إلا بعد موافقتي.