لا تسب أمي اللئيمة فأسب أمك الكريمة

لاَ تَسُبَّ أُمِّي اللَّئِيمة فَأسُبَّ أُمَّكَ الكَرِيَمة.

لا هنا ناهية والفعل بعدها مجزوم ولم تظهر على آخره علامة الجزم بسبب الإدغام.

والفعل الثاني أسبّ منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية التي سبقها طلب وهو النهي وهذا شرط عملها.

في هذه القولة طباق بين اللئيمة والكريمة وسجع أيضا.