قل:هذا منظر لافت للانتباه . ولا تقل:هذا منظر مُلفت للانتباه . لأن لافت اسم فاعل من الفعل الثلاثي( لفت) أما مُلفت فهو من فعل رباعي لا وجود له (ألفَتَ)

1-يطلق لفظ العريس على الرجل مادام في عرسه.  2-ويطلق لفظ العروس على الرجل أو المرأة ماداما في عرسيهما.  3- قل: العريسان للدلالة على مثنى العريس عريس وعريس).  4- وقل: العروسان للدلالة على مثنى العروس، (عريس وعروس) أو (عروس وعروس) أو (عريس وعريس).  ملاحظة: العريسان يكونان رجلين.  والعروسان يكونان رجلا وامرأة أو رجلين أوامرأتين.

الرحمن أو الرحمان؟  نكتب الرحمن (بدون ألف) في البسملة الكاملة.  أما في غير البسملة فيجوز كتابتها الرحمن (بدون ألف) وهو الأفضل أو الرحمان (بالألف).  وإن كانت الكلمة غير معرفة ب (ال) نكتبها رحمان (بالألف).

الفرق بين الزوج والبعل 1- أي شخص يعقد على امرأة عقد زواج ولم يدخل بها فهو زوجها وهي زوجه وهما زوجان. 2- وهذا الزوج إذا دخل بامرأته فهو بعل لها لأنها صارت في بيته تتبعّل له وتخدمه وهو أيضا يخدمها. 3- نفهم من هذا أن كل بعل هو زوج وليس كل زوج بعلا فالزوج أعمّ من البعل. 4- تدل كلمة الزوج أيضا على خلاف الفرد وتدل على كل واحد معه آخر من جنسه.وكل شيئين اقترن أحدهما بالآخر فهما زوجان. 

الفرق بين الابن والبنت والولد الابن هو الولد الذكر والبنت هي الولد الأنثى أما الولد فيطلق على الذكر والأنثى.  إذا قال شخص: عندي ثلاثة أولاد فلا نعرف جنسهم.  قد يكونون كلهم أبناء أو كلهم بنات أو مختلطين.  أما إذا قال: عندي ثلاثة أبناء أو ثلاث بنات أو ابنان وبنت أو بنتان وابن فالأمر واضح.  والعامة عندنا يقصدون بالولد الابن الذكر وهذا خطأ.  إذا كانت عندنا مدرسة خاصة بالذكور نسميها مدرسة البنين ونفس الشيء إذا كانت خاصة بالإناث نسميها مدرسة البنات.  هل سمعتم بمدرسة الأولاد؟ أنا لم أسمع ولم أقرأ فماذا عنكم؟

قل:"ابتلى الله إنسانا". إذا سلط عليه المكاره والمشاق ويمكن أن تقول:"اختبره بها ". وقل:"اختبر الله إنسانا". إذا أعطاه ما يكرهه أو أعطاه ما يحبه من النعم . ولا تقل:"ابتلاه" إذا سلط عليه نعمة .

الفرق بين أذن ورخّص 1-أذنت له في السفر بمعنى أبحته له وأجزته له.  الإذن يكون قبل القيام بالفعل.  2-رخّصت له في السفر بمعنى أذنت له فيه بعد أن كنت نهيته عنه.  الترخيص يكون بعد القيام بالفعل.